這座城門(mén)“含冤”多年，大眾被電視劇誤導，如今還原它真實(shí)面貌?

1984年，午門(mén)被擬作為迎接美國總統的地方。

為了這次接待，中央書(shū)記處決定改造午門(mén)，把它翻修成適合貴賓休息和舉行接待儀式的地方。

這可急壞了故宮博物院的專(zhuān)家們，紛紛表示: 午門(mén)是萬(wàn)萬(wàn)不能搞外賓接待的啊!

他們引經(jīng)據典:

據乾隆欽定《日下舊聞考》：“如遇凱旋、獻俘諸大典，皇上御午門(mén)樓行受俘禮”。

原來(lái)，午門(mén)在舊時(shí)有進(jìn)行“獻俘禮”的作用。

一場(chǎng)激烈的戰爭后，戰俘被押解到京師，紛紛跪于午門(mén)的廣場(chǎng)中。

此時(shí)皇帝高坐于午門(mén)的城門(mén)樓之上，俯視一眾戰俘，一聲浩然正氣，大臂一揮，戰俘便可得到一赦免令。

這樣看來(lái)，在午門(mén)接待外賓確有不妥。

我們看歷史、讀歷史、走故宮，但一直對午門(mén)有著(zhù)深深的誤會(huì )。

看多了電視劇和民間戲說(shuō)，我們總誤以為這個(gè)象征皇權威嚴的故宮第一道門(mén)，是執行斬首與行刑的地方。

其實(shí)真正對犯人用刑的地方在距午門(mén)四公里以外的菜市口。

門(mén)雖設，而常關(guān)。歷史上的午門(mén)，極具皇家的莊嚴。

每逢早朝日，大臣們凌晨三點(diǎn)就集合在午門(mén)的廣場(chǎng)之上。早朝時(shí)間一到，午門(mén)中部的東、西兩大宮門(mén)打開(kāi)，文武百官走東偏門(mén)，宗室王公走西偏門(mén)，入宮門(mén)參與早朝。

中間的門(mén)，除了皇帝能走，還有四個(gè)人可以行走，但卻一生只能走一次。

皇后，在和皇帝的大婚之日，夫妻倆可以沿著(zhù)御道，走進(jìn)午門(mén)，但這也是皇后僅此一次走入午門(mén)中間門(mén)的機會(huì )。

科舉考試前三甲: 狀元、榜眼、探花，在殿試完成后，他們可以走皇帝專(zhuān)用的御道，從午門(mén)的中間門(mén)走出皇宮，雖一生只能走這一次，但絕對可以光宗耀祖。

唯一能將午門(mén)與行刑扯上關(guān)系的，應該就是明朝時(shí)的杖刑。

在明朝，犯了錯的大臣往往會(huì )被拖到午門(mén)外施以廷杖。

行刑開(kāi)始前，用布兜著(zhù)犯人的身體；正式廷杖前，先每人打三大板預熱，而后根據每人廷杖的杖數，正式開(kāi)打，五杖輪換一次；最后，打完后將犯人身上的布兜起來(lái)，重重的摔在地上。想象一下，一坨剛打完松散的豬肉，被用力摔在地上，感覺(jué)真的會(huì )砸得稀碎。

如今我們游覽故宮，到達午門(mén)的門(mén)口，它僅作為去向故宮深處的檢票口。午門(mén)早年的威風(fēng)，早已消逝，但那些被塵封的故事卻總被時(shí)時(shí)翻出。

進(jìn)入故宮，別著(zhù)急著(zhù)沖向人流攢動(dòng)的中軸線(xiàn)，走上午門(mén)的城樓，很多大展都在這里展出。午門(mén)展廳一般不單獨售票，參觀(guān)者憑故宮博物院門(mén)票即可免費參觀(guān)。

600年的故宮，里面是一個(gè)家族的家史，更是一個(gè)國家的國史，跟著(zhù)海龜登陸的腳步，讓我們一起慢慢品味故宮的“丹宸永固”。

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