南平：激活朱子文化的生命力
“兩岸同胞都是學(xué)習中華傳統文化成長(cháng)起來(lái)的，朱子文化是我們共通的精神財富。”日前，在南平市舉辦的第五屆“朱子文化尋源之旅”中，臺灣書(shū)院代表李雪香深有感觸地說(shuō)。此次活動(dòng)共邀請了海峽兩岸約50位專(zhuān)家、學(xué)者，通過(guò)學(xué)術(shù)交流會(huì )、實(shí)地參訪(fǎng)朱子文化遺存等形式，感受朱子文化熏陶，共論新時(shí)代下朱子文化的創(chuàng )新發(fā)展。
近年來(lái)，通過(guò)廣泛開(kāi)展文化交流和傳播活動(dòng)，朱子文化的生命力在大眾中逐漸被喚起。《南平市保護傳承優(yōu)秀傳統文化推動(dòng)朱子文化創(chuàng )造性轉化創(chuàng )新性發(fā)展實(shí)施方案》出臺后，朱子文化成為閩北打造優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的“標桿”。
重修朱子文化遺存
“政和是朱氏入閩第一站，云根書(shū)院的重建凝結了政和人民對朱子三代興辦教育、傳播文化的功績(jì)的懷念與崇敬。”在云根書(shū)院研究會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)魏萬(wàn)能看來(lái)，重建修繕文化遺存，將更好傳遞朱子在閩北的故事。
云根書(shū)院由朱熹之父朱松始建，歷史上曾多次損毀。2004年，政和縣委、縣政府成立云根書(shū)院籌建委員會(huì )時(shí)，其已經(jīng)歷六次重建，魏萬(wàn)能時(shí)任籌委會(huì )主任。“當時(shí)院址幾乎是一片荒地，連路都沒(méi)有，我們就從鑿山開(kāi)路做起，一步步把書(shū)院建設了起來(lái)。”魏萬(wàn)能告訴記者，書(shū)院的重建得到了各界有識之士的慷慨支持，民間資助達500多萬(wàn)元。
閩北朱子文化的物質(zhì)遺存豐富，2014年以來(lái)，南平市投入專(zhuān)題調查經(jīng)費30多萬(wàn)元，系統化梳理出轄區內140處朱子遺存，其中國家級文保單位2處，省級文保單位11處，縣級文保單位52處，可謂“縣縣有朱子，處處有遺存”，也構成了武夷山世界文化遺產(chǎn)的核心內容。
今年初以來(lái)，南平市著(zhù)力打造以考亭書(shū)院為中心，散布周邊縣市的書(shū)院為骨干的“中華書(shū)院大觀(guān)園”，并以第44屆世遺大會(huì )為契機建設武夷山五夫朱子特色小鎮、朱子文化生態(tài)園等，謀劃了5大類(lèi)29項朱子文化建設項目，計劃總投資68.78億元。
目前，通過(guò)創(chuàng )建朱子文化生態(tài)保護區，落實(shí)保護、學(xué)術(shù)、傳播、教化、交流五項工程的“一區五工程”，南平已建立朱子文化遺存保護標志碑67處，占全市朱子文化遺存總數的97%；先后完成了考亭書(shū)院、武夷精舍、云根書(shū)院、朱文公廟、建甌五經(jīng)博士府、朱子社倉、朱熹墓等朱子遺跡重建修繕，形成了一條復現朱子生前足跡的“理學(xué)文化長(cháng)廊”，為開(kāi)展文化交流、研學(xué)旅游打下了良好基礎。
闡發(fā)朱子文化精髓
近日，在一場(chǎng)名為“中國有約，遇見(jiàn)福建”的文化交流活動(dòng)中，來(lái)自古巴的詩(shī)人Yasef Ananda在武夷精舍聆聽(tīng)了武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心陳國代教授的講解。會(huì )后，Ananda由衷地感嘆道：“朱子在千年以前對民本思想的論述令我印象深刻，可見(jiàn)以人民為中心的政治傳統在中國由來(lái)已久。”
近年來(lái)，武夷精舍對朱熹理學(xué)的原著(zhù)和研究成果進(jìn)行整理，并以豐富多樣的形式加以展示，成為“中國（武夷山）朱子文化節”“海峽兩岸朱子之路研習營(yíng)”等交流活動(dòng)的參觀(guān)地。此外，南平市推出《朱子之歌》大型文藝晚會(huì )，曾赴境外巡回演出，掀起“朱子熱”。
“在朱子七十余年的人生中，在閩北‘琴書(shū)五十載’。朱子理學(xué)在閩北萌芽、發(fā)展、集大成，遠播東南亞和歐美等地，一直作為世界性的學(xué)說(shuō)存在。”陳國代告訴記者，朱子學(xué)研究中心堅持與國內外朱子研究機構交流協(xié)作，目前已獲得國家社科基金課題8項，出版著(zhù)作23部，發(fā)表論文200多篇。同時(shí)，中心參與編撰南平市主辦的《朱子文化》期刊，已發(fā)行至20多個(gè)國家和地區，發(fā)行30余萬(wàn)冊，成為朱子學(xué)研究的重鎮。
為賡續朱子文脈，南平不僅注重文化交流與學(xué)術(shù)研究，還在傳播方式創(chuàng )新上下足了功夫。如政和縣引進(jìn)“大話(huà)熹游”文創(chuàng )團隊，塑造了朱子卡通IP，已制作動(dòng)畫(huà)短片50部，線(xiàn)上傳播超3億次，開(kāi)發(fā)系列表情包和各類(lèi)文創(chuàng )產(chǎn)品近70款。建陽(yáng)一中團委建立“愛(ài)書(shū)者同盟”，引導中學(xué)生與校外輔導員“結對子”，定期分享經(jīng)典閱讀心得、開(kāi)展研學(xué)旅游等，讓朱子文化來(lái)到年輕人身邊。
探索非遺創(chuàng )造性轉化
“在與朱子相關(guān)的活動(dòng)中展現莊重的朱子禮儀，對大眾是一種很直觀(guān)的宣介。”南平市朱子文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)張榮麗介紹說(shuō)，“禮儀的程序規范以朱子《家禮》為藍本，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化、改進(jìn)、優(yōu)化，重新整理出貼合當下時(shí)代需求的版本，推動(dòng)朱子禮儀在當代落地與品牌化。”
“禮是中華民族文明發(fā)展的重要標志，朱子撰寫(xiě)《家禮》，以《儀禮》為經(jīng)，《禮記》為傳，《周禮》為綱，會(huì )通三禮，建立了龐大的禮學(xué)體系，保留了儒家文化的精髓，在朱子文化的當代傳承中具有重要意義。”張榮麗說(shuō)。
朱子禮儀傳承流變至今，在閩北民間仍保留有許多風(fēng)俗習慣。“由于年代久遠，且在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中，融入了各地的風(fēng)俗，沒(méi)有統一規范的程序，不利于禮儀的傳承。”張榮麗說(shuō)。為解決這一問(wèn)題，由朱子文化研究會(huì )發(fā)起，組織專(zhuān)家學(xué)者對如何復興朱子禮儀進(jìn)行探討并整理出方案，已經(jīng)開(kāi)發(fā)出成年禮、敬師禮、婚禮、祭祀禮。目前，“朱子四禮”均已成功申報福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
成為非遺之后，“朱子四禮”如何傳承發(fā)展？朱子文化研究會(huì )成員、南平一中語(yǔ)文教師范成忠認為，傳統的民俗文化失去了原有的社會(huì )生活土壤，要在新時(shí)代自然形成風(fēng)氣，需要不斷地結合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。
多年來(lái)，范成忠指導南平當地漢服社團開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，讓參與者穿著(zhù)漢服體驗朱子禮儀，把朱子家禮所蘊含的厚重歷史感與當下年輕人所追求的生活儀式感相結合。此外，經(jīng)過(guò)數年的努力，朱子成年禮和敬師禮已經(jīng)在南平中小學(xué)獲得廣泛認可，成為當地的特色校園活動(dòng)。
統計顯示，目前，南平共有朱子文化相關(guān)非遺線(xiàn)索73個(gè)，已爭取到省級非遺保護專(zhuān)項資金98萬(wàn)元，其中10個(gè)項目先后被列入省級非遺名錄。隨著(zhù)“朱子四禮”等非遺品牌的打響，傳統文化逐漸走進(jìn)了閩北尋常百姓家。（記者 賴(lài)昊拓 蔣豐蔓）
編輯:羅曉英
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