許昌7處靜美小眾古村古鎮，尋訪(fǎng)擁有久遠故事的風(fēng)景
河南，許昌。地處中原，歷史悠久，是華夏文化的重要發(fā)祥地。
這里史前文化、漢與三國文化、鈞瓷文化融匯，留下許多美好的風(fēng)景。
一起來(lái)看看7處靜美的許昌古村古鎮，你曾經(jīng)去過(guò)幾處？
1、天垌村
天垌村位于禹州市鳩山鎮西部，是個(gè)海拔相對較高的山區村，村落四嶺夾三溝，西面有連家富山，南面有磨盤(pán)山，東面有白龍巖山，北面有石坡山，三條自然形成的河道由深山內部沿著(zhù)山谷方向分布，村民居住山谷兩側，整個(gè)村落仿佛是一個(gè)“世外桃源”。
村民古時(shí)避難至此，周?chē)荷铰柫ⅲ貏蓦U要，村民多依土崖興建窯垌，為防匪患，窯垌之上又建有與村落連通的垌上之垌，故名：天垌。
天垌村民多依山而建，傍水而居，建筑多錯落在三條自然形成河道兩側，呈帶狀分布。村中有汪家大院、王家大院、李家大院以及張家老宅等多處古建筑群，多于清代及民國而建，不曾繁華。抗戰時(shí)期曾作為皮定均司令部，為抗日武裝駐扎，至今遺址尚存。
2、魏井村
魏井村位于禹州市鳩山鎮西北7.5公里處。魏井村是連接禹州至汝州交通要道，丘陵地貌，土厚田肥，植被呈現多樣化，主要是次生落葉林及灌木群落。村內古民居保存完好，古井、石磨、石臼、樊梨花廟、古戲臺無(wú)一不在訴說(shuō)當年的繁華。
村內山上曾有一山寨，名為魏寨，占地近1萬(wàn)平米，多為石垌結構，也有二層房屋，上為瓦房，下為石垌，寨體堅固，墻高地廣，分前后寨門(mén)，有100多間房屋，可納千余名村民居住，遠古時(shí)期有人散居于此，明代之際，為躲避戰亂，魏氏族人遷居于此，繁衍生息，漸成村落。
村旁闖王峽相傳為闖王李自成安營(yíng)扎寨之地，側旁峽谷上，怪石點(diǎn)綴于綠海之間，猶如萬(wàn)猴嬉戲，故稱(chēng)萬(wàn)猴大峽谷。除此以外，村里還有龜山、石和尚、石眼睛、徽莊王墓遺跡、徽簡(jiǎn)王墓遺跡、樊梨花廟等景點(diǎn)和人文景觀(guān)。
3、扒村
淺井鎮扒村。扒村位于禹州市北部山區，因燒制扒村瓷而聞名，自北宋起到民國期間，置東張鎮，享有“瓷都”之稱(chēng)，這里有全國重點(diǎn)文物保護單位——扒村窯址，2014年，被公布為“河南省第六批歷史文化名村”和“河南省第三批傳統村落”。
鎮子旁邊原有一條河，這條河在當時(shí)是瓷器外銷(xiāo)的重要交通樞紐，全國各地的商人源源不斷的來(lái)到鎮子上，曾經(jīng)的整個(gè)東張鎮都是一片欣欣向榮的景象。后來(lái)東張鎮遭遇洪水沖擊，鎮子里的人相繼離開(kāi)家鄉，瓷器產(chǎn)業(yè)也因此衰落。洪水退卻后，人們又陸續回到了故鄉，用雙手扒開(kāi)廢墟，繼續搞建設，“扒村”也因此得名。
扒村的古建筑都很有特色，墻壁用麥穗狀的石頭砌成，房屋堅固而又陰涼通風(fēng)。邊家老宅尤其特色，這座古居外墻專(zhuān)門(mén)釘有邊家老宅的牌子。
4、后河村
長(cháng)葛市后河鎮后河村，以楊佩璋故居而聞名遐邇。
楊佩璋是清末長(cháng)葛后河人，光緒三年授翰林院編修，歷任侍讀學(xué)士、詹事、江南主考官、署兵部右侍郎、吏部右侍郎、署督察院左副都御史，一代帝師，后歸隱鄉里。
楊佩璋故居是一處保存比較完好的三進(jìn)式四合院，由過(guò)廳、二進(jìn)院正房、東配房、繡樓、桂月樓、日華樓組成。磚木結構嚴謹，磚為六青磚對縫砌法，屋面灰件瓦和簡(jiǎn)瓦兼施，五脊六獸齊全，整體建筑氣勢雄偉，顯示出較高的建筑藝術(shù)水平，是研究清代民居建筑的珍貴實(shí)物資料，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
5、白北村
禹州市花石鎮白北村，關(guān)云長(cháng)東嶺關(guān)舊址就在此。
有碑文敘述了當年關(guān)公過(guò)關(guān)斬殺孔秀的歷史故事。三國時(shí)期，東嶺關(guān)是一處隘口，有守將把守。為紀念關(guān)羽等三國名將，白北村建有義勇武安王大殿，年年香客不斷，香火綿綿。大殿對面是花戲樓，是供村民看戲的地方。旁邊是有名的望嵩橋，據說(shuō)是村里的楊氏望族出資所建，惠及全體村民。
古村楊家大院聞名遐邇，建于明末清初，占地86000平方米，系磚石結構。原格局有花園兩個(gè)，樓房近百座，分布于白沙街中段兩側。現存有花園輪廓、門(mén)樓5座，地上有“清嘉慶年制”字樣的石刻匾額。楊家大院現存的5組建筑均為5進(jìn)宅院，院的最后部為花園部分，主建筑為兩層10間，紅石條鋪底，青磚徹墻。中間為二進(jìn)或三進(jìn)過(guò)廳，過(guò)廳大部分為5間，建筑精美，過(guò)廳兩則均有配房，過(guò)廳前為大門(mén)，大院方位為坐東向西或坐西向東，大門(mén)均向街心。楊家大院建筑是典型的明清風(fēng)格，雕梁畫(huà)棟，斗拱高啄。其木雕，磚雕藝術(shù)取材考究，工藝精美，是古代建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。
白北村村里還建有灌夫祠，灌夫是漢代的中郎將，因立有戰功，被封在禹州。另有東漢書(shū)法家蔡邕的墓地。以及數量可觀(guān)的宋代以至上溯到漢唐時(shí)期的古墓群。
6、神垕古鎮
許昌禹州的神垕古鎮，位居中國五大名瓷之首，歷史上曾被四次皇封，至今仍盛產(chǎn)各種陶瓷。有個(gè)作家說(shuō)：“這座全國唯一‘活著(zhù)的古鎮’，鈞瓷是根，沉默的老街是魂。”
神垕古鎮，一條古色古香的七里長(cháng)老街，記載著(zhù)鈞瓷的歷史。老街青石路面，建筑為青磚黑瓦，清末風(fēng)格；房屋多為一層，布局于老街兩旁，別致且古樸。
沿街有伯令翁廟。兩尊石獅子相對而臥，緊貼石柱，柱子托起木雕，木雕層層疊加，撐起了兩角翹起的名堂，而整個(gè)門(mén)樓四角翹起，綠色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，大氣壯觀(guān)。伯令翁廟被神垕當地人稱(chēng)“大廟”、“窯神廟”，窯神殿內供奉三尊神像，中間是“土山大王”舜帝，為制陶的祖師；左首窯神則是戰國時(shí)期的軍事家孫臏（字伯靈），為燒炭業(yè)祖師；右側則是當地供奉的火神“金火圣母”了。
古鎮中的宅院以盧均窯較具特色，共有四進(jìn)，其一進(jìn)院臨街房子，穿房而過(guò)為院子，兩側為配房，以居住為主；二進(jìn)院布局無(wú)二，用于制瓷坯，放置瓷坯，窯工居住的地方；三進(jìn)院燒瓷之地，主房里有窯體，墻體最厚處1.6米，有暗道通往窯工居住的配房，窯工在配房就可以感覺(jué)到窯的溫度，隨時(shí)可以處理問(wèn)題；四進(jìn)院是談生意的地方，生意談成后，直接從后門(mén)運出，后門(mén)建在肖河旁，這是便于運輸而專(zhuān)門(mén)設計的。
7、張潘古鎮
張潘古鎮位于建安區，歷史上處于連接汴梁與武漢的官道上，商業(yè)繁榮，店鋪林立。尤其在明清時(shí)期，張潘鎮經(jīng)貿發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為“許昌六大集鎮”之一，有著(zhù)“走南席，向許田，十八里路五女店，樓瓦雪片是張潘”的美譽(yù)。漢魏許都故城遺址也在古鎮轄內。
古鎮張潘得名于漢獻帝的兩個(gè)妃子——張妃、潘妃。據傳，劉協(xié)被曹操迎到許都后，張、潘二妃在許都旁的一個(gè)村莊，倡導下群眾開(kāi)始植樹(shù)、養蠶。一天早晨，張、潘二妃到村莊查看桑園時(shí)，為救落水的孩子被激流沖走。這一年，張妃22歲，潘妃23歲。在每年桑葚成熟后，當地群眾就自發(fā)帶著(zhù)新鮮的桑葚祭奠張、潘二妃。后來(lái)此地就叫張潘村。
張潘鎮歷史文化悠久，人杰地靈，商業(yè)繁榮。明清時(shí)期，南寨大街兩旁店鋪林立。一條運糧河橫穿張潘鎮，把鎮子分為了南寨和北寨。據鎮上的老人介紹，張潘人王恒在南寨大街南段路西建起臨街房和住宅。清同治十年（公元1871年），沿街建筑建設基本完成。此外，街上還建有廟宇和高大的牌坊。保存至今的古宅，王家宅院，別具特色。
張潘王家宅院，是一座由大門(mén)、倒座、東廂房和主房合圍而成的四合院落，占地面積約600平方米。整個(gè)院落座北朝南，東面跨院為花園，全部建筑均為硬山式，灰瓦蓋頂。正房為前檐廊，檐下有精美的木雕彩繪，廊下通體木格柵門(mén)，正房明間懸掛一方清嘉慶十六年的紅地金字“仰給仁人”匾額。大門(mén)、影壁、及主房多處磚雕制作精美，花園入口是一座三滴水樣式月亮門(mén)，門(mén)眉上飾 “紫氣東來(lái)” 磚雕。
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