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近代禪門(mén)的奠基人,為求雪一連誦經(jīng)七天七夜,連慈禧見(jiàn)了都得下跪

今天我們來(lái)講一位晚清時(shí)期的高僧——虛云禪師,此高僧堪稱(chēng)中國近代禪門(mén)的奠基人,曾因西安祈雪名動(dòng)天下,功德無(wú)量。

話(huà)說(shuō),光緒二十六年,八國聯(lián)軍入侵北京城,整座四九城籠罩在陰云之中。皇帝、太后棄百姓于不顧,倉皇出逃,溜到了西安。慶親王聽(tīng)聞?dòng)幸坏赂咄氐睦仙撛贫U師,于是,便邀請他加入“西狩”的隊伍中,求個(gè)平安

當時(shí)的西安城亦處于天災人禍中,處處餓殍遍野。活人易子而食的場(chǎng)面比比皆是,到處都是被餓死的災民。虛云禪師見(jiàn)狀,當即請奏兩宮,希望慈禧能夠頒布禁止吃死人的懿旨,并號召當地的名門(mén)望族開(kāi)設粥廠(chǎng)賑濟災民。

時(shí)年八月,西安氣候炎熱,腐爛的尸體散發(fā)出難以名狀的氣味,瘟疫隨之蔓延開(kāi)來(lái)。虛云禪師憐憫受苦受難的蒼生,遂在臥龍寺里舉行了一場(chǎng)長(cháng)達七天的祈雪法會(huì ),希望蒼天能降下甘霖雨雪,為長(cháng)安的百姓消除瘟疫。

在很多人看來(lái),虛云禪師的所作所為無(wú)疑是吃力不討好的。

許多僧人勸阻高僧道:“這次的災荒非比尋常,是長(cháng)安眾生的業(yè)力所致,憑借你一人之力根本無(wú)法扭轉現狀。倘若祈雪不力,勢必會(huì )使龍顏大怒,到時(shí)候判你個(gè)欺君之罪掉了腦袋又該如何是好?今時(shí)今日這年景,還是不求有功但求無(wú)過(guò),少去招惹是非。在我們看來(lái),您老還是一走了之罷了。”

誰(shuí)知虛云禪師聽(tīng)罷,渾然不以為意。他早已將個(gè)人生死置之度外,只求能讓西安百姓脫離苦海。于是,虛云禪師在臥龍寺方丈東霞禪師的幫助下,開(kāi)始籌備法會(huì )事宜。全寺的僧人一起出動(dòng),搭臺的搭臺,擦拭法器的擦拭法器,用了幾天的時(shí)間終于準備停當。

虛云禪師此舉,感召了臨近僧院的和尚,于是周遭的僧人云集臥龍寺,連隱居在終南山的高僧也下山相助。在眾僧的努力下,法會(huì )得以順利召開(kāi)。法會(huì )的法臺高為三丈三尺,臺上供奉著(zhù)釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩、大勢至菩薩。

在法臺的兩側,有兩根高聳的旗桿,上面懸掛著(zhù)長(cháng)約三丈的佛幡,幡上工整地寫(xiě)著(zhù)“南無(wú)娑竭羅龍王菩薩摩訶薩,南無(wú)隨方普應行雪龍王圣眾菩薩”的字樣。在佛臺上,鋪著(zhù)黃布,上面擺滿(mǎn)了鮮花和香燭瓜果。虛云禪師帶著(zhù)九名德高望重的法師端坐在法臺上,結印施法,一連七天紋絲不動(dòng)。

臺下聚集的僧眾里,有一百零八位僧人反復持誦《祈雪陀羅尼神咒》,有三百六十位僧人反復持誦《大悲咒》,其余僧眾則念圣號。在七天七夜的時(shí)間里,臥龍寺佛號不斷。

自古以來(lái),凡是祈雨祈雪之事,大多不會(huì )應驗。不過(guò),這場(chǎng)聲勢浩大的法會(huì )或許真的感動(dòng)了上蒼,當法會(huì )進(jìn)行到第七天上午時(shí),西安的天空上飄來(lái)無(wú)數朵烏云,隨即便降下鵝毛大雪。大雪紛飛后,僧眾們各自返回僧院,虛云禪師則繼續坐在法臺上持咒。此時(shí)偌大的法臺上,僅剩虛云禪師一人,他端坐在四周沒(méi)有遮攔的高臺上,心志堅定地施法。又過(guò)了七天七夜,西安內外千里冰封。

大雪與嚴寒冰封了那些餓死在路邊的餓殍,阻止了瘟疫的肆虐。慈禧聽(tīng)聞此事后,立即帶著(zhù)宮女和衛兵來(lái)到臥龍寺探望虛云禪師。一行人見(jiàn)到臥龍禪師在風(fēng)雪中佁然不動(dòng),深受感動(dòng),紛紛淚如雨下。眾人跪倒在高臺下,向這位“呼風(fēng)喚雨的活菩薩”低下了尊貴的頭顱。法會(huì )結束后,肅親王、慶親王邀請虛云法師與一行人返回京城,以便請教佛理。

在完成了祈雪的大功德之后,虛云禪師在西安逗留了一個(gè)多月。在十月的某個(gè)清晨,向來(lái)視名利如浮云的虛云禪師消失在眾人的視線(xiàn)里,靜靜地來(lái)到終南山,自此隱居。因為虛云禪師的緣故,慈禧余生崇信佛教。受慈禧的影響,僧院重興,使禪宗吸納了許多有佛緣的信眾。

據記載,虛云高僧俗姓蕭,法名古巖,又名演徹,字德清,別號幻游。湖南湘鄉人,生于福建泉州。1858年至福州涌泉鼓山寺依常開(kāi)和尚出家,翌年依妙蓮受具足戒。曾參訪(fǎng)高旻寺、天童寺、天寧寺諸剎,巡禮四大名山;進(jìn)川入藏,瞻仰布達拉宮。后至緬甸、錫蘭(今斯里蘭卡)等地朝佛,回國后巡禮雞足山,在終南山結茅修行。

虛云高僧一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下,由自度而度人,算是近代禪門(mén)之泰斗。虛云禪師為佛教做出了突出貢獻,不但有重興寺院的功德,還為后世的佛教培養了一眾人才。虛云禪師的弟子中,較為出名的高僧有十多名,其中釋一誠、釋傳印兩位高僧更是先后成為我國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)。

參考資料:

【《中國現代高僧釋虛云》、《虛云和尚法匯》】

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