走進(jìn)民和三川古鎮——官亭鎮
民和回族土族自治縣三川地區，東同甘肅省永靖縣毗鄰，南與甘肅省積石山縣隔河相望，西與我市循化縣和化隆縣接壤,是一塊三面環(huán)山一面臨水的小盆地，因其境內有趙木川河、大馬家河（也叫朱家河）、桑不拉河（又叫前河）三條主要的季節河流流入黃河而得名。三川地區地勢西北高，東南低，地貌為第三紀紅土斷層崖發(fā)育的丹霞地貌。而要進(jìn)一步去探索三川地區的地理、文化以及歷史，則要先了解三川最具特色的古鎮——官亭鎮。
官亭位于民和縣南部邊緣至黃河北岸，東與中川鄉接壤，南隔黃河與甘肅省積石縣大河家鎮相望，西與循化縣清水鄉毗鄰，北與甘溝鄉接壤，距離縣城90公里。清朝時(shí)期為迎接入境使者與官員，曾在這里建起“接官廳”，故得名為官亭。官亭自古以來(lái)是商業(yè)貿易較為發(fā)達的古鎮，因地處甘青兩省的交通要道，每逢集日到官亭集鎮交易購物的群眾數以萬(wàn)計。其境內喇家遺址、世界上最長(cháng)的狂歡節——土族“納頓”等人文景觀(guān)自不必多言。而由于其獨特的地理位置,形成了一些自然景觀(guān)，它們雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，卻有著(zhù)一些少有人知的故事……
● 庇佑古鎮的神山
被當地人稱(chēng)為神山的瑪尼山，位于官亭街道西側1公里處，山體為典型的丹霞地貌，經(jīng)過(guò)大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、雙峰呼應、風(fēng)光絕勝的美景。兩面山頂上各有一座亭子，據說(shuō)這是2006年新建的觀(guān)景亭。登上山頂，站在觀(guān)景亭，整個(gè)古鎮盡收眼底，三川的風(fēng)光一覽無(wú)余。在領(lǐng)略這座古鎮的秀美風(fēng)光的同時(shí)，讓人瞬間感到疲憊的身心輕松了下來(lái)。古人認為山有三遠：自山下而仰視山顛，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。從不同的角度觀(guān)賞，便可領(lǐng)略古人觀(guān)山的意境了。
每逢農歷初一、十五或傳統節日，當地的村民就到這山上焚香誦經(jīng)，這種習俗還與傳說(shuō)中大禹治水斬蛟龍的故事有關(guān)。相傳，大禹治水時(shí)在積石峽怒斬阻擋治水的青龍和黃龍，當時(shí)有一條白龍幫助大禹治水，后來(lái)大禹治水成功，白龍化為山形恩澤整個(gè)三川地區，保護當地村民國泰民安。從遠處觀(guān)望，瑪尼山剛好就在龍頭上，而且兩座觀(guān)景亭恰似兩只龍角，寬坪山形似龍身，而龍尾擺到了吾釋溝，與之相對應的還有一座鳳山，在中川鄉與官亭鎮相接的大胡瑯山。因此，當地群眾認為該地區是一塊流金溢彩的風(fēng)水寶地。
● 百年古剎崖?tīng)査?/p>
從官亭出發(fā),西行9公里,來(lái)到黃河北岸的積石山下,然后沿著(zhù)一條蜿蜒崎嶇的小路巡通而行,迎面而來(lái)的是一座陡峭高聳,筆立如削的山峰。石崖間有一座凌空飛架,依崖而建的山寺,這就是聞名三川的古剎—崖?tīng)査隆Ｑ聽(tīng)査?因建筑于山崖而得名,崖?tīng)査乱喾Q(chēng)“吾釋溝寺”、 “崖寺”、“茂家寺”、“毛家寺”等，藏語(yǔ)稱(chēng)“梧石崖?tīng)柎笾v修法輪洲”。
關(guān)于崖?tīng)査碌膩?lái)歷，當地群眾流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，很早以前，崖?tīng)査律侥_下村里的兩個(gè)放牛娃到山上放牧，時(shí)至中午，突然從山內傳來(lái)了“開(kāi)了嗎，開(kāi)了嗎”的喊聲，一連六天，天天如此。山上分明無(wú)人，喊聲從哪傳來(lái)的？?jì)蓚€(gè)小孩覺(jué)得奇怪，便告訴了家人。當兩個(gè)孩子第二天又聽(tīng)到 “開(kāi)了嗎，開(kāi)了嗎？”的聲音時(shí)，他倆便大著(zhù)膽子，按照家長(cháng)說(shuō)的辦法，回了句“開(kāi)了”。剎那間，一陣巨響，囫圇的石山從中間裂開(kāi)，分成了南北兩座山，中間一條溝。村里老人覺(jué)得此事蹊蹺，便命年輕人到山體裂開(kāi)的地方去“尋寶”。最終在北山半山腰地方找到了一塊既像玉又像銅的閃著(zhù)光芒的一尊佛像。村民們將佛像搬到家里供奉，可次日早上發(fā)現石佛不見(jiàn)了，全村人到原地再次尋找，石佛果然還在。他們便拿到家中，供奉在堂屋中間，不敢有絲毫怠慢，但第二天石佛又回到了原地。于是當地村民捐資捐物，在北山石崖上修建了該寺，供奉石佛。
而崖?tīng)査麓_切的歷史，據《安多政教史》載，初六哲蚌寺桑洛康村僧人阿香曼殊室利請求三世達賴(lài)授記建成此寺，經(jīng)六任法臺，寺院發(fā)展，原址不能容，由金巴嘉措（第四十六任甘丹赤巴）弟子阿香謝熱圖和哇覺(jué)昂索請示五世達賴(lài)，移建于寺溝溝腦。并云阿香謝熱圖疑即五世達賴(lài)去京時(shí)任黃寺上師者。按此，該寺當建于明萬(wàn)歷年間，搬遷于清初。
現存崖?tīng)査路謨刹糠郑至秀y洞溝兩側，相距約１公里，東側主要為僧侶居住區，五十年代共有僧房 535間，西側為殿堂建筑群，依山崖陡壁而建，故稱(chēng)“崖?tīng)査隆薄５钐米韵露瞎卜郑秾樱郧鷱绞A相連，進(jìn)入山門(mén)的最低層是稱(chēng)為“西角哇”的客房，共11間；第二層茶房，背靠陡峭石崖，高數十丈，一流瀑布順山瀉下，信教群眾視若祛病之“圣水”，爭相吸飲；第三層大經(jīng)堂，是全寺主體建筑；第四層是稱(chēng)作“宗瓊”的活佛居室；第五層是供奉寺主塑像的殿堂；第六層是吉祥天女殿。六層殿堂前建有長(cháng)廊。站在崖?tīng)査聭{欄俯視，蜿蜒黃河及兩岸村舍等山川風(fēng)光盡收眼底。
圖文編輯：民和在線(xiàn)
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