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現場(chǎng)|海月長(cháng)輝——普陀山禪意雅集(第一回)展

2019年9月16日,由舟山普陀山風(fēng)景名勝區管理委員會(huì )、中國藝術(shù)節基金會(huì )普陀山文化發(fā)展基金主辦,舟山市普陀山書(shū)院、杭州西湖畫(huà)會(huì )、舟山中國畫(huà)研究會(huì )、舟山市普陀山大酒店有限公司聯(lián)合承辦的“海月常輝”禪意雅集在普陀山書(shū)院展開(kāi)。展覽將展至10月10日。

本次普陀山禪意雅集主要活動(dòng)有“海月常輝——普陀山禪意雅集(第一回)中國畫(huà)小品展”和“詩(shī)詞與畫(huà)”專(zhuān)題講座。展覽作品由杭州西湖畫(huà)會(huì )作品、特邀作品、舟山中國畫(huà)研究會(huì )作品三部分組成,共展出作品65件。本次展覽的作品均以禪意為主題,畫(huà)家們寄興寫(xiě)情,抒發(fā)胸臆,更多的是寄意于“無(wú)所住而不樂(lè )”的灑脫,或個(gè)人暫時(shí)超然物外的寄寓,充分表現了個(gè)人對禪意的多種理解和感受。

展覽開(kāi)幕式,參展藝術(shù)家和嘉賓合影

畫(huà)展前言|解禪無(wú)邊春

文/陳晟

海月常輝,是書(shū)院前面海印池中御碑亭上康熙的題字,冷月清輝,海色浩瀚,散發(fā)出波光粼粼的禪意。

海月常輝——普陀山禪意雅集(第一回)展畫(huà)冊

禪是梵文“禪那”的略稱(chēng),意譯為“靜慮”等。原本是一種修習方法,后來(lái)演化為一種生活方式。

生活原本有無(wú)數種方式,個(gè)人的選擇往往或有意或無(wú)意、或主動(dòng)或被動(dòng),然大都源于個(gè)人已有的認知。從小到大,人都于種種經(jīng)驗中獲得對他者、對自然、對社會(huì )的各種印象,整體起來(lái),形成一種不太系統的認知,從而,以此為據,指導個(gè)人或者他人的選擇和取舍。在普陀山上,無(wú)論是從方法、還是方式、還是態(tài)度,禪是許多人各自認知中最容易產(chǎn)生興趣的點(diǎn)。共同的興趣,不一定是共鳴,然和而不同,禪有足夠的基礎讓無(wú)數人在此之上作無(wú)數種解讀,不論對錯,大都符合其旨要。

它的基礎,便是我們的生活。

在中文的生活里,或是廟堂之高,或處江湖之遠,還是田間和地頭,都有一種哲學(xué)化了的意味。這樣的態(tài)度,可以離宗教很近,也可以離之很遠,無(wú)論遠近,我們都可以接受,我們都了解現實(shí)之上還有理想的世界,離得再遠也依然可以享受宗教帶來(lái)的福祉和養分。這樣的想法,也接近算是一種信仰,或許這就是禪之從修習方法演化為生活方式的智慧所在。

金心明 雪景圖 紙本水墨 85.5×21.5cm 2018

相比古人談禪的語(yǔ)境,以及當下浮躁的生活,今人追逐的更直接。接近禪的人,都多多少少體現了個(gè)人的一種傾向性,或直覺(jué)上喜歡這樣一種對生活的表述,或希望借此實(shí)現對現實(shí)的超越,進(jìn)入某種理想的狀態(tài)。而藝術(shù)是其中一個(gè)美妙的通道,尤其是中國畫(huà)。因為,中國畫(huà)自身就帶此基因。

陳經(jīng) 石濤詩(shī)意圖 紙本水墨 35×69cm 2019

劉夢(mèng)溪先生曾談到文化有大傳統和小傳統之別,大傳統和小傳統是互為影響的,大傳統須通過(guò)和小傳統結合,來(lái)增加自己的輻射力,小傳統則有賴(lài)大傳統的思想凝聚與品質(zhì)提升。如此看來(lái),禪可能是要算大傳統,而中國畫(huà)則是小傳統,大傳統中也分幾大塊,中國畫(huà)作為小傳統靠來(lái)靠去,最后靠到了這一頭。“禪學(xué)開(kāi)明,山水方滋”,這個(gè)備受滋潤的點(diǎn),應該就是中國畫(huà)中的文人畫(huà)。

普陀山上佛教博物館藏有虛谷和尚十二山水冊頁(yè),是歷代文人畫(huà)中的精品。文人畫(huà)崇尚品藻,講究筆墨,脫略形似,見(jiàn)意境,見(jiàn)性情。看似恬淡,實(shí)則幽深,看似平靜,實(shí)則激越,看似寂寞,實(shí)則生機璨然,其人文之境多寄于禪學(xué)歷代之蒙養與感發(fā)。

章耀 山居圖 紙本水墨 26.5×44.5cm 2019

普陀山便是一個(gè)人文薈萃的地方。自唐大中元年,有僧來(lái)謁潮音洞始,普陀山靈跡始著(zhù)。普陀洛迦山海其間,幽幻獨特,寺塔崖刻,梵音海月,古樟遍山,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;山上慈云遍護,千年以來(lái)的觀(guān)音道場(chǎng)形成的山海禪觀(guān)致使無(wú)數文人墨客來(lái)會(huì )于此,康有為譽(yù)為“人間第一清靜地”。

王飚 花開(kāi)見(jiàn)佛 紙本水墨 33×33cm 2018

法界緣起,事理無(wú)礙。這理,是整體的,也可以視之為大傳統,而事,是有差別性的事項,也可以視之為小傳統的顯現。這種無(wú)礙,在日常生活中平常人是很難做到的,或許在山上,一日兩渡潮,任人去去來(lái)來(lái),可以做某種短暫的領(lǐng)悟和停留。之所多會(huì )于此,或許就在于這天風(fēng)海濤間的禪意,對于畫(huà)而言,其實(shí)也不執于此。寄興寫(xiě)情,因象悟道,煙云過(guò)眼,百鳥(niǎo)感耳,更多的是寄意于“無(wú)所住而不樂(lè )”的灑脫,或個(gè)人暫時(shí)超然物外的寄寓。

此次畫(huà)展,禪意為題,是依著(zhù)山上的氛圍。

陳晟 坐禪圖 紙本水墨 61×33cm 2018

【展覽名稱(chēng)】

海月常輝——普陀山禪意雅集(第一回)展

【主辦單位】

普陀山風(fēng)景名勝區管委會(huì )

中國藝術(shù)節基金會(huì )普陀山文化發(fā)展基金

【承辦單位】

舟山市普陀山書(shū)院

杭州西湖畫(huà)會(huì )

舟山中國畫(huà)研究會(huì )

【執行承辦】

舟山市普陀山大酒店有限公司

【展覽時(shí)間】

2019年9月16日-10月10日

【展覽地點(diǎn)】

普陀山書(shū)院(舟山市普陀區普陀山香華街2號白華樓二樓)

【參展藝術(shù)家】

章 耀 余久一 陳 經(jīng) 金心明 凌中翔 吳澗風(fēng)

錢(qián) 軍 麻廣靈 黃潔明 智 量 王 飚

陳海平 陳 平 徐 鋒 王天長(cháng) 陳 晟

林 赟 姜東波 劉仁強 王國衛 馬躍峰

徐方曉 王晨溯 胡鳳娜 龔立群 徐子榮

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