東岳廟——消逝的古城第一大廟
序 ?突然發(fā)現了一張保定老影像，仿佛是按圖索驥的旅行指南，激發(fā)了我們豐富的想象與畫(huà)面感。“往事歷歷在目”的心潮涌起，因為有了這種懷戀和慨嘆，使得“人的歷史”與“歷史的人”重生，在這里獲得了血與骨。 經(jīng)常和陳伯濤老師交流，陳老對保定古城里的每一寸土地都能清晰梳理，如數家珍。陳老說(shuō)保定最大的廟是處于東北一隅的東岳廟，限于文獻的匱乏，由于1900年已經(jīng)被四國聯(lián)軍焚燒破壞，對于它的印象，又經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀，已然模糊。
陳老在《保定古街巷史話(huà)圖說(shuō)》的第一集，也僅僅是在文字與總平面進(jìn)行了描述，在醞釀第四本再補篇時(shí)，陳老添加了一張東岳廟岱宗寶殿的手繪圖，聽(tīng)陳老解釋?zhuān)慌笥烟峁┑脑缙诒６|岳廟手繪圖，非常難得。我記住了東岳廟的輪廓——古城最大，高臺之上。突然有一天一丁提供了幾張保定老的影像，被一張高臺之上的廟宇照片吸引了，仿佛在哪見(jiàn)過(guò)，依稀，是在陳老的書(shū)稿里，感覺(jué)對應上了那張風(fēng)景速寫(xiě)。世界就是如此的奇妙。
▲據初步推斷，這是消逝的東岳廟，和文章內的手繪圖相似，高臺之上，保定古城內，有如此空間處理的，非東岳廟莫屬。有爭議可以探討，越辯越明。
因為經(jīng)典，因為精美
難以忘卻
那一年
我們似乎清晰可見(jiàn)古城內第一大廟的風(fēng)采
東升街是古城東門(mén)內北側第一條南北街，南起東大街，北至輔育街，中段西向丁字相接文武胡同，十字相交石柱衡，路長(cháng)680米。此衡原名東岳廟街，又稱(chēng)東岳街，民國17年(1928)請音改稱(chēng)東躍街，民國初年以前，街中段東西兩側是大水坑，稱(chēng)東岳廟坑。
此街北端為逍教廟觀(guān)集中區，有東岳廟、天臺觀(guān)、增福廟、朱將軍廟、太公廟及后營(yíng)馬棚，以東岳廟規模最大。東岳廟是古城內第一大廟，前臨南起東大街的東岳廟街，是以供奉泰山之神東岳大帝為主的道教廟觀(guān)。
▲陳伯濤老師繪制的東岳廟復原圖。
保定這座東岳廟，據載為北宋元符二年(100)間重修，政和三年(1113)增葺，廟址東西寬約60多米，南北長(cháng)約150余米。廟宇建筑大體分中、東、西三部分：中部是主殿區，自南而北依次是照壁、山門(mén)、欞星門(mén)、岱門(mén)、岱親寶殿、育德殿、玉皇閣六進(jìn)院落組成，其中，岱宗寶殿院最大，自瞻岱門(mén)至寶殿前，中間有近60米的福路，兩側建有幾十間配殿，殿內供奉東岳大帝掌管下的地獄七十二司神，寶殿建在二米多高月臺之上，月臺以漢白玉石雕欄環(huán)護，殿內供奉東岳大帝及其侍臣塑像。
寶殿后面的育德股，是寢宮，供奉東岳大帝和淑明坤德帝后神像。玉皇閣供奉玉皇大帝；東部，前面是天臺觀(guān)。天臺觀(guān)是奉祀道教丹鼎派二祖葛玄的道觀(guān)。葛玄，三國吳瑯琊人(字孝先)，遁跡天臺山修煉，得道成仙，號太極仙翁。保定這座天臺觀(guān)應是東岳廟管理道士的起居院，此院除有門(mén)與東岳廟連通外，并單開(kāi)衡門(mén)，院內建筑應是正殿五間，東西配房四間，南房四間。
▲東岳廟附近的朱將軍廟。
天臺觀(guān)以北，可能有靈官殿(護法神王靈官)、真武殿(北極玄天上帝)、大仙殿和山神祠(山府君祠、嵩里丈人柯) 等，后部可能是菜園；西部，由供奉各路神的殿院組成，前面應是太子殿，東岳寶殿(祠堂)，以北可能排有娘娘殿、三盲殿(天、地、水三官)、顯化殿、馬王殿、藥王殿、瘟神殿(五瘟使者)、羅殿、判官殿等。
因東岳大帝掌管世人生死禍福，所以香火一直不衰，每年三月二十八是東岳大帝誕辰，自三月十五至二十八日東岳廟舉行廟會(huì )，是時(shí)道士舉行隆重的圣班儀式，四方香客云集，盛況空前 。
▲陳伯濤老師偶然獲得的早期手繪圖——東岳廟岱宗寶殿。
清光緒二十六年(1900)英、法、德、意聯(lián)軍侵占保定后，以義和團“拳場(chǎng)”和“團鋪”為由，將所有廟觀(guān)和后營(yíng)馬棚全部焚毀。光緒三十一年(1905)，保定工巡局督辦吳篯蓀以“別良莠，維風(fēng)化”為由，將私娟妓院與民居分開(kāi)，從練餉局存款下提取白銀20萬(wàn)兩，在廟群遺址上建起了平康里八條胡同，經(jīng)官方批準，作為掛牌營(yíng)業(yè)的一、二等妓院的集中區。另在粉房胡同(多樣街以北)設二等半妓院。
▲在京都大學(xué)收藏的1880年直隸省城保定的街道全圖里，清晰的有東岳廟。
在干草林(米家胡同以西)設三等妓院，在東關(guān)大橋北邊的50間房設四等妓院民國6年(1917)夏，保定暴雨成災，平康里八條胡同中有六條胡同先后倒塌，只剩兩條胡同，但人們仍俗稱(chēng)這里為“八條”。兩條胡同中頭條胡同是一等妓院，二條胡同是二等妓院。倒塌的區域平整成操場(chǎng)，稱(chēng)東岳廟操場(chǎng)，用作集會(huì )和開(kāi)辦運動(dòng)會(huì )。
▲民國保定地形圖里，依稀有東岳廟的標注，范圍縮小。
民國10年(1921)首屆華北運動(dòng)會(huì )即在此進(jìn)行平康里八條胡同建筑形式是大門(mén)坐北朝南，門(mén)額為“平康里”，進(jìn)門(mén)往北為一長(cháng)巷，巷東側從南到北有八條胡同，稱(chēng)“一至八條”，各胡同內均是排子房形式的獨院，有的則是小院形式而將一院分成若干單間。
每條胡同有四五家妓院，每家效院門(mén)口，掛有這家效院名稱(chēng)的牌子。如一等妓院的“聚福班”、“天慶班”，日偽侵占時(shí)期又增設“瀟湘院”、“怡紅院”，二等妓院的“雙風(fēng)班”、“桃花院”、“天寶班”等等。一等、二等妓院的區別是等妓女除年輕貌美外，均有吹拉彈唱等技藝；二等鼓女稍有遜色，也不會(huì )器樂(lè )、演唱。
▲上世紀四十年代，日本人拍攝的保定八大胡同的站街女，標題——保定美人。
保定解放前夕，計有公開(kāi)妓院26家，在冊妓女88人。保定解放后，市政府于1948年12月23日作出取締妓女的決定：對現有妓女取消一切舊契約，分別造散，無(wú)家可歸者予以收容，責成杜會(huì )局、公安局、婦聯(lián)等部門(mén)共同處理。到12月底對妓女集訓后全部遣散，使遺害社會(huì )數百年的娼妓業(yè)被徹底鏟除 。
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