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賀知章詩(shī)集

賀知章〔659-744〕,字季真,一字維摩,號石窗,因其排行第八,人又稱(chēng)“賀八”。知章性放曠,晚尤縱誕,故晚年復自號四明狂客。會(huì )稽永興(今浙江蕭山)人。證圣元年(695)進(jìn)士,授國子四門(mén)博士,轉太常少卿、集賢院學(xué)士。開(kāi)元十三年(725)擢禮部侍郎,官至秘書(shū)監,故又稱(chēng)“賀秘監”,簡(jiǎn)稱(chēng)“賀監。曾撰寫(xiě)《龍瑞宮記》《會(huì )稽洞記》,還被推薦入麗正殿書(shū)院編撰《六典》。天寶三年(744)辭官還鄉為道士,詔賜鏡湖剡川一曲,御制詩(shī)以贈行,皇太子已下咸就執別。建千秋觀(guān)以隱居其內,未幾卒,享年86歲。肅宗贈禮部尚書(shū)。

賀知章少時(shí)以詩(shī)文聞名,神龍年間〔705-707〕已名揚京城。開(kāi)元初年與吳越人包融、張旭、張若虛以詩(shī)文齊名,世稱(chēng)“吳中四士”,亦稱(chēng)“吳中四友”“吳中四杰”。賀知章邕容省闥,高逸豁達,為一代清鑒風(fēng)流之士。尤喜好在飲酒中乘興書(shū)寫(xiě)詩(shī)文,直到紙盡方止。《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問(wèn)、孟浩然等人并稱(chēng)為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合,交往甚密,又為姻親,故時(shí)人也常以“賀張”稱(chēng)之。兩人也經(jīng)常同游,“凡人家廳館好墻壁及屏障,忽忘機興發(fā),落筆數行,如蟲(chóng)篆飛走,雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰,共傳寶之”。〔施宿《嘉泰會(huì )稽志》〕賀知章以草書(shū)名世。《述書(shū)賦》中贊其草書(shū)“落筆精絕”,“與造化相爭,非人工即到”呂總《續書(shū)評》則以為“縱筆如飛,奔而不竭。”李白在《送賀賓客歸越》詩(shī)中將其喻為王羲之,有言“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士:如相見(jiàn),應寫(xiě)《黃庭》換白鵝。”盧象《送賀監歸會(huì )稽應制》詩(shī)“青門(mén)抗行謝客兒,健筆違羈王獻之。長(cháng)安素娟書(shū)欲偏,工人愛(ài)惜常保持。”則喻其為王獻之。當時(shí)人們還將其草書(shū)與秘書(shū)省的落星石、薛稷畫(huà)的鶴、郎馀令繪的鳳,合稱(chēng)為秘書(shū)省“四絕”。然而賀知章的書(shū)法存世極少,現可見(jiàn)的草書(shū)作品只有《孝經(jīng)》,其用筆酣暢淋漓,點(diǎn)畫(huà)激越,粗細相間,虛實(shí)相伴;結體左俯右仰,隨勢而就;章法猶如潺潺流水一貫直下,充分地體現了他那風(fēng)流倜儻,狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書(shū),拉開(kāi)了盛中唐草書(shū)浪漫風(fēng)氣的序幕。此外賀知章也擅楷書(shū),有《龍瑞宮記》傳世。賀知章存詩(shī)一卷,共十九題,二十首,殘句一則。

賀知章詩(shī)集

采蓮曲

稽山云霧郁嵯峨,鏡水無(wú)風(fēng)也自波。莫言春度芳菲盡,別有中流采芰荷。

董孝子黯復仇

十年心事苦,惟為復恩仇。兩意既已盡,碧山吾白頭。

奉和圣制送張說(shuō)巡邊

奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字

西學(xué)垂玄覽,東堂發(fā)圣謨。天光燭武殿,時(shí)宰集鴻都。

枯朽沾皇澤,翾飛舞帝梧。跡同游汗漫,榮是出泥涂。

三嘆承湯鼎,千歡接舜壺。微軀不可答,空欲詠依蒲。

送人之軍

常經(jīng)絕脈塞,復見(jiàn)斷腸流。送子成今別,令人起昔愁。

隴云晴半雨,邊草夏先秋。萬(wàn)里長(cháng)城寄,無(wú)貽漢國憂(yōu)。

題袁氏別業(yè)

主人不相識,偶坐為林泉。莫謾愁沽酒,囊中自有錢(qián)。

曉發(fā)

江皋聞曙鐘,輕栧理還舼。海潮夜約約,川露晨溶溶。

始見(jiàn)沙上鳥(niǎo),猶埋云外峰。故鄉杳無(wú)際,明發(fā)懷朋從。

【注】唐文粹、唐詩(shī)紀事載此詩(shī),并作絕句云:

故鄉杳無(wú)際,江皋聞曙鐘。始見(jiàn)沙上鳥(niǎo),猶埋云外峰。

唐禪社首樂(lè )章(七首)

《唐書(shū)·樂(lè )志》曰:玄宗開(kāi)元十三年,彈社首山余地批樂(lè )。迎神用順

和,皇帝行用太和,登船、奠玉帛用肅和,迎俎人用雍和,初獻用壽和,

飲福用福和,還宮用太和,送神用靈具醉以代順和。

順和

至哉含柔德,萬(wàn)物資以生。常順?lè )Q厚載,流謙通變盈。

圣心事能察,增廣陳厥誠。黃祗儼如在,泰折俟咸亨。

太和

肅我成命,于昭黃祗。裘冕而祀,陟降在斯。

五音克備,八變聿施。緝熙肆靖,厥心匪離。

肅和

黃祗是祗,我其夙夜。夤畏誠潔,匪遑寧舍。

禮以琮玉,薦厥茅藉。念茲降康,胡寧克暇。

雍和

夙夜宥密,不敢寧宴。五齊既陳,八音在縣。

粢盛以潔,房俎斯薦。惟德惟馨,尚茲克遍。

壽和

惟以明發(fā),有懷載殷。樂(lè )盈而反,禮順其禋。

立清以獻,薦欲是親。于穆不已,裒對斯臻。

福和

穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,執珽有颙。

樂(lè )以平志,禮以和容。上帝臨我,云胡肅邕。

太和

昭昭有唐,天俾萬(wàn)國。列祖應命,四宗順則。

申錫無(wú)疆,宗我同德。曾孫繼緒,享神配極。

【注】以上七首《舊唐書(shū)·音樂(lè )志》作“玄宗開(kāi)元十三年禪社首祭地

祗樂(lè )章八首”,署名“太常少卿賀知章作”。其中第八首《靈具醉》為源

乾曜所作,不錄。

望人家桃李花

詠柳

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

【注】一作柳枝詞。

朝士

钑鏤銀盤(pán)盛蛤蜊,鏡湖莼菜亂如絲。鄉曲近來(lái)佳此味,遮渠不道是吳兒。

回鄉偶書(shū)二首

其一

少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)。

【注】離家:一作離鄉。

其二

離別家鄉歲月多,近來(lái)人事半銷(xiāo)磨。唯有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。

奉和御制春臺望

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