鬼城豐都——奈河橋上走一遭
從重慶出發(fā)順長(cháng)江而下，在北岸端坐著(zhù)一座古城。郁郁蔥蔥，香霧繚繞，呈現出一種詩(shī)意的恐怖。它，便是名山鬼城——豐都。
周末因為民主黨派的一次活動(dòng)，讓我得以在闊別十幾年后再次來(lái)到這座聞名遐邇的鬼城幽都。豐都古為"巴子別都"，素以"鬼國京都"、"陰曹地府"聞名于世，是集儒、佛、道民間文化于一體的民俗文化藝術(shù)寶庫，被譽(yù)為中國"神曲之鄉"，人類(lèi)"靈魂之都"。
千年以來(lái)，傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。但丁在《神曲》之中，用自己絢麗的筆調展現了中世紀西方對于地獄的想象。而在名山鬼城也有一套完整的地府體系。這里流傳著(zhù)許多鬼神傳說(shuō)，《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》、《鐘馗傳》等許多文學(xué)名著(zhù)對“鬼城”豐都均有生動(dòng)描述，頗富傳奇色彩。每一個(gè)來(lái)到豐都的人，心會(huì )受到它強勢的引導，因為這是鬼城，因為死亡在這里被放大了，一個(gè)人人都要去的，但誰(shuí)也無(wú)法知道的世界被具象化了，推到人的眼前，它告訴人們，死亡就是這樣的。
沿江而下172公里，首先映入眼瞼的便是鬼城外面一座巨大的外型似閻君的建筑物。鬼城建筑群實(shí)際上并不在豐都城內，而是位于名山上。名山位于豐都縣東北隅，面臨長(cháng)江，海拔287米。名山古代原名平都山，因蘇軾造訪(fǎng)后題“平都天下古名山”而得名。
我們首先來(lái)到的是名山旁的一個(gè)小山頭，它叫雙桂山，是劉伯城血戰豐都，失去右眼的地方。
1916年3月中旬，為了配合護國軍主力在川南與袁軍作戰，劉伯承率護國軍第一支隊準備奪取豐都。豐都是袁軍從水路入川的必經(jīng)之道，歷史上被文人墨客稱(chēng)為鬼城。劉伯承率隊行至豐都30里的馬口埡時(shí)，派人進(jìn)城偵察敵情。當時(shí)，豐都守敵總數2個(gè)團，裝備和人員數量都遠遠超過(guò)護國軍，按正常情況，護國軍沒(méi)有取勝的可能。但偵察員殲敵心切，就謊稱(chēng)城內只有守敵2個(gè)營(yíng)。經(jīng)過(guò)研究，劉伯承決定以“鬼”克鬼城，派康云程進(jìn)入城內，里應外合。
3月30日子夜，豐都城內萬(wàn)籟寂靜。一群“鬼”出現在城門(mén)附近，守城的北洋軍哨兵眼見(jiàn)判官、閻王、小鬼步步逼來(lái)，嚇得魂不附體。于是，“鬼”們順利地收繳了哨兵的武器，打開(kāi)城門(mén)。劉伯承率領(lǐng)部隊向城內發(fā)起了猛烈攻擊，袁軍雖然人多，但混亂中也不知道來(lái)了多少護國軍，護國軍很快占領(lǐng)了豐都城。
逃出城外的袁軍從槍聲斷定護國軍人數不多，便重新集結起來(lái)反撲。劉伯承帶頭沖鋒，當他掉頭招呼一個(gè)落在后面的士兵時(shí)，被敵一顆流彈射中，子彈從顱頂射入，從右眼眶飛出，他當即昏厥倒地。劉帥24歲時(shí)的這段經(jīng)歷，使他失去了右眼。
看得出這里鮮少有人，穿過(guò)雜草叢生的小路，出現在我們面前的是幾間破敗的樓臺亭榭。如果不是這尊雕像和石碑，完全想象不出這里曾經(jīng)是血戰豐都的現場(chǎng)。
看著(zhù)眼前這些破敗凋零的景象，心中真有些痛心疾首的感覺(jué)。想不通相關(guān)單位為什么就任由這些文物古跡，荒涼破敗下去。如此以往，過(guò)不了多久，這里真會(huì )成為現實(shí)中的鬼城吧。
名山鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著(zhù)名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑。
奈何橋。這是人間與地獄的界限了，無(wú)可奈何的人們必須背著(zhù)今生今世的一切功過(guò)走過(guò)這座橋，過(guò)橋后接受冥府審判，或超生天界，或墮入地獄。它是傳說(shuō)通向地獄的第一道關(guān)卡。左邊為金橋，右邊為銀橋，傳說(shuō)走金橋的人能升官發(fā)財，過(guò)銀橋的人可健康平安。不過(guò)在通往陰曹地府的時(shí)候，必須先過(guò)中間的奈河橋，金橋、銀橋只能在還陽(yáng)時(shí)才能走。
奈河橋上，多少剛直不阿的靈魂，生當為人杰，死亦為鬼雄。人們內心深處幻化出一座具有靈性的橋來(lái)懲惡揚善，于是乎，千年以來(lái)奈河橋演繹了一段又一段傳奇，讓世人品位......
這一生，牽她的手
愛(ài)了，就牢牢的，牢牢的抓住
不要在茫茫人海中丟了彼此
據說(shuō)男女單身者如能三步跨過(guò)橋面，便能證明是個(gè)好人。夫妻或戀人若手牽手一起九步跨過(guò)橋面，二人必定天長(cháng)地久。
在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤(pán)踞各廟，等級森嚴，各司其職并以苛刑峻法統治著(zhù)傳說(shuō)中的幽靈世界。陰天子與天子娘娘以下，有六功曹，四判官，十陰帥執掌整個(gè)地府。
一個(gè)亡靈，需要攜帶由縣令和地府城隍一起蓋章的路引，才能過(guò)得了鬼門(mén)關(guān)，經(jīng)過(guò)黃泉路，登上望鄉臺，與人間親人話(huà)別，然后來(lái)到奈何橋，還要接受考驗。生前作惡，死后便墮入十八層地獄。承受種種酷刑。如此森嚴的陰曹地府，總讓人對此有一種畏懼。
鬼城里用來(lái)測試男人愛(ài)情是否專(zhuān)一的星辰墩，如果拿得起來(lái)，說(shuō)明他對自己的另一半非常專(zhuān)一；如果拿不起來(lái)，說(shuō)明他還是多少有點(diǎn)問(wèn)題。
這里便是大名鼎鼎的黃泉路。紅樓夢(mèng)詩(shī)里的威赫赫爵祿高登、昏慘慘黃泉路近，指的就是這里了。
黃泉路的盡頭立著(zhù)塊告誡世人向善的勸誡碑。
在黃泉路的盡頭還豎立著(zhù)一座望鄉臺，以前鬼魂走到這里尚沒(méi)有飲孟婆湯，對陽(yáng)間的生活和親人們還存有眷戀之心，因而常常有鬼魂登上陰間的名山，企圖再回望一下陽(yáng)間的情景，但他們卻無(wú)法望見(jiàn)。在這種思親欲見(jiàn)卻不得相見(jiàn)的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，聲音悲慘，催人淚下。作為第一殿閻羅天子的包拯心地善良，大慈大悲，聽(tīng)聞此事，動(dòng)了惻隱之心，命鬼差建筑了望鄉臺，并將其遷至天子殿旁邊，允準陰曹亡魂遙望自己生時(shí)的家鄉與親人。之后便死心踏地，去陰間喝孟婆湯轉世投胎、或者到地獄里接受懲罰。這是唯一還能看到陽(yáng)間的地方
赫赫有名的鬼門(mén)關(guān)。鬼門(mén)關(guān)內，惡魔厲鬼夾道相迎，惡魔厲鬼皆有其名。
想要進(jìn)入鬼門(mén)關(guān)可沒(méi)有那么容易，得經(jīng)過(guò)門(mén)前十六大鬼的盤(pán)查。這十六大鬼是閻羅王親自派來(lái)甄別那些劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼的，不讓一個(gè)蒙混過(guò)關(guān)。亡魂若進(jìn)不了鬼門(mén)關(guān)，就不能投胎轉世，只能變成孤魂野鬼浪蕩四方。過(guò)了鬼門(mén)關(guān)，正常死亡人的魂魄就變成鬼了，等待著(zhù)轉世輪回。在這里“懲惡揚善”和“善有善報、惡有惡報”的主旨得到了很好的體現。
經(jīng)過(guò)奈河橋，喝過(guò)孟婆湯，鬼魂就忘記了以前的一切，進(jìn)入了陰曹地府—天子殿。
穿過(guò)牌坊進(jìn)入大門(mén)，大門(mén)兩旁有四尊塑像。手拿白蒲扇，面帶微笑，挺著(zhù)白白胖胖大肚子，頭戴高帽的白無(wú)常，負責接待行善積德的亡魂的。黑無(wú)常，面目猙獰，手持鐵鏈，是負責捉拿作惡亡魂的勾魂鬼。
想要見(jiàn)到陰天子，還要先過(guò)賞善司、罰惡司、查察司、崔判官四大判官和日游、夜游、黃蜂、豹尾、鳥(niǎo)嘴、魚(yú)鰓、無(wú)常、牛頭、馬面、鬼王十大陰帥這一關(guān)。他們一個(gè)個(gè)身高丈二，威風(fēng)凜凜，隨時(shí)準備執行陰天子發(fā)布的命令。他們各盡其長(cháng)，各帶其兵，各懲其惡，各報其功，無(wú)論造孽作惡的鬼魂有多大本領(lǐng)，即使能上天，能入地，都難逃過(guò)他們的手掌！
這里就是陰曹地府，想象著(zhù)無(wú)數的善魂、惡魂、冤魂、幽魂在其中游動(dòng)飛舞，環(huán)繞左右，心跳有點(diǎn)點(diǎn)加快。再一想自己又沒(méi)做過(guò)什么惡事，沒(méi)什么可怕的，也就安下心來(lái)。
正中威坐的就是陰天子了。坐高六米，頭戴金冠，身著(zhù)蟒袍，腰圍玉帶，目光如炬，莊重威嚴，好一個(gè)陰曹地府的主宰！
天子娘娘木像浸潤著(zhù)陰天子的拳拳深情，歷經(jīng)歲月的洗禮，卻始終是青春容顏，秀美絕倫。
這里就是傳說(shuō)中的十八層地獄。地獄中上塑執法諸王，下塑各種刑罰，磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、車(chē)裂、碓舂、鋸解、下油鍋、拔舌、補經(jīng)、轉輪應有盡有。看上去觸目驚心，相當的殘忍。
你能認得出這是個(gè)什么字嗎？其實(shí)這個(gè)大字，并非一個(gè)字，中間的一個(gè)“口”乃四個(gè)字共用，四個(gè)字連起來(lái)為“唯善呈和”，意在勸人多作善事，善有善報。
正如對聯(lián)云：望鄉臺，奈河橋，善良積福容易過(guò)；尖刀山，磨子推，貪心造孽報怨誰(shuí)。又云：善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候不到。
豐都鬼城這一路，雖然都是神話(huà)傳說(shuō)，但意義深遠，體現了人之初，性本善。這其實(shí)是人們良心上的一把尺子，用這樣的故事約束自己，要行善而不能做惡。
做好人吧，連鬼都不欺好人——惟愿好人一生平安！
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