雙塔，太原人的一種故鄉情結
▲太原雙塔寺
就是一種故鄉情結，
“行旅遠來(lái)，遙見(jiàn)塔影，即知太原將至；
公私外出，回首塔身，
漸遠漸沒(méi)，難盡依依之懷”，
姚奠中老先生
在《永祚雙塔四百周年記》中
寫(xiě)出了太原人的心聲，
每每讀它，
總是感觸頗深。
雙塔寺是太原一處
也叫做永祚寺，
“永祚”一詞出自《詩(shī)經(jīng)》，
有永遠流傳、萬(wàn)世不竭之意，
之所以稱(chēng)為“雙塔寺”，
只因為寺內有雙塔，
是老百姓的一種俗稱(chēng)。
▲太原雙塔寺
每年的“五一”期間是牡丹盛開(kāi)的季節，那時(shí)的雙塔寺就是牡丹的世界，怒放的牡丹讓寺院內整個(gè)空氣中彌漫著(zhù)淡淡的清香，絲絲縷縷，若有若無(wú)。
這里種植的各色牡丹有6000多株，放眼望去，映入眼簾的各色牡丹在綠葉的掩映下姿態(tài)各異、姹紫嫣紅：瞧那顏色特別的黑牡丹，藏在葉子中的綠牡丹，高潔雅致的白牡丹，讓人驚嘆的二喬牡丹，以及紅得發(fā)紫的魏紫，最具有欺騙性的則是一串串象吊金鐘模樣的惹人憐愛(ài)的荷包牡丹，還有那么多叫不上名兒的牡丹……而最美的牡丹則在三門(mén)內，數十株明代紫霞仙古枝挺拔，競放新花，雖歷經(jīng)400多年的滄桑歲月和雨雪風(fēng)霜，依然生機勃勃。
這是國內現存最古老的寺院牡丹，微風(fēng)吹過(guò)，老干虬枝上搖曳的朵朵紫霞仙，猶如那婀娜多姿身穿紫衣的仙女在翩翩起舞，讓人們流連忘返。元好問(wèn)把紫霞仙比作醉酒后從天宮重返大地、憨臥人間的楊貴妃，有詩(shī)曰：“天上真妃玉鏡臺，醉中遺下紫霞杯。已從香國徧熏染，更惜花神巧剪裁。”我們品賞美麗富貴的牡丹，折服于她的雍容華貴，可知她們是在數九寒天、滴水成冰的季節里就開(kāi)始了花芽的孕育，積蓄了滿(mǎn)滿(mǎn)的能量，360天的集聚就為了在這短短的一周時(shí)間里，淋漓盡致地綻放生命，盡情地向世間展示她的美，展示她的魅力。每每想到這些，我總是心存感動(dòng)。
▲雙塔寺的牡丹
雙塔寺的美景遠不止于此，寺內三門(mén)兩側檐柱上掛有張頷先生的一副楹聯(lián)：“風(fēng)藻無(wú)窮帖愛(ài)寶賢花愛(ài)紫，因緣有會(huì )寺求永祚塔求雙”，字寫(xiě)得古樸，內容更是明了簡(jiǎn)單地告訴你雙塔寺除了牡丹還有別的景致。
沒(méi)有了牡丹花海，就沒(méi)有了游人的喧鬧，漫步在寺內，古色古香的建筑更會(huì )讓你的心沉靜下來(lái)，慢慢地去品賞雙塔寺里的磚雕瑰寶。寺內的大雄寶殿、禪堂、客堂、三圣閣等均為明代無(wú)梁磚結構建筑的代表，據說(shuō)這里是全國唯一全部采用磚仿木無(wú)梁建筑組成的寺院。所有古建不用一木，均為磚砌，工匠們用青磚雕刻出垂蓮柱、雀替、枋頭、華板等裝飾構件，還在上面精心刻出卷草紋，使整個(gè)建筑與雕琢融為一體，所有細節都可以讓人們感知到匠人們的聰明才智和敬業(yè)精神。三圣閣殿頂部的磚雕藻井是雙塔寺磚雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)的代表作品，這座藻井如同一眼絢麗的井架，你驚嘆藻井的美麗，折服于匠人們對藝術(shù)的創(chuàng )造。我們游走在古建筑群中，仿佛看到聚精會(huì )神的工匠們正一絲不茍地完成這些藝術(shù)精品，是他們憑借自己精湛的技藝建造了磚雕的藝術(shù)殿堂。
從牡丹園的西南角出去，也是一大片牡丹，在這里游人可以近距離地接觸牡丹，人們穿梭于牡丹叢中，盡情地享受著(zhù)大自然的饋贈。在牡丹叢的東北角有寶賢堂，收藏了明清兩代的《寶賢堂集古法帖》和《古寶賢堂法帖》兩組法帖，薈萃了歷代書(shū)法名家的墨跡寶翰260余塊，還有蘇東坡的醉筆石刻《念奴嬌·赤壁懷古》，是他草書(shū)的傳世之作，不僅為書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者所珍視，也為古寺增添了不少光彩。明代呂坤的《近溪隱居家訓碑》，字里行間讓我們感受到古人“教誨晚輩做人、處事”的傳承。在寶賢堂內對書(shū)法感興趣的游人置身于墨寶之中，還可在開(kāi)設的互動(dòng)場(chǎng)景中，參與書(shū)法的模擬書(shū)寫(xiě)，更使得游人興致大增，仿佛瞬間變身為一代書(shū)豪，下筆有神，揮灑自如，不舍離去。
▲太原雙塔寺
從寶賢堂出來(lái), 清脆悠揚的風(fēng)鈴聲會(huì )引你來(lái)到明代萬(wàn)歷年間建造的雙塔跟前，仰望雙塔，猶如一雙孿生姊妹，相映成趣，雙雙如筆矗立于高空，不愧有“文筆雙峰”之美譽(yù)和“凌霄雙塔”之贊譽(yù)。
兩座塔都為磚塔，但不是同時(shí)建成的，先有文峰后建宣文，東邊的文峰塔為“昌文風(fēng)，興文運”而建，西邊的宣文塔則是為“祈平安福愿”所建，兩座塔間隔大約50米左右。
在宣文塔的底層開(kāi)一塔門(mén)，人們可以拾階盤(pán)旋而上，臺階較高，里面光線(xiàn)不是很好，有的地方僅容一人能過(guò)。當你春夏之季登上塔的頂層時(shí)，憑窗東望，綠植鋪滿(mǎn)東山，在藍天白云的映襯下更顯得青翠欲滴，讓人情不自禁深深地呼吸，感受那微風(fēng)送來(lái)的清新空氣。如若你是秋季登上塔的頂層，層林盡染的東山，讓你描述不出色彩的種類(lèi)，懷疑是大自然把調色板遺落在人間。
向南遠眺，影影綽綽的白云寺，留給你遐想無(wú)限。轉向西，鱗次櫛比的高樓大廈，還有那車(chē)流不斷的條條高架，猶如絲絲飄帶蜿蜒曲折延伸到四面八方，忙碌的生活氣息撲面而來(lái)。站在塔中，周?chē)木跋笕考{入你的眼中，真有那種“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢和感覺(jué)。
雙塔傳承著(zhù)燦爛的古代文化，似一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，曾為古晉陽(yáng)的河山增光添彩。現在的雙塔是省城太原市徽的主體部分，是龍城太原的標志和象征，在太原創(chuàng )建文明城市的活動(dòng)中，“雙雙”和“塔塔”的卡通創(chuàng )城形象躍然而出、深入人心，雙塔已成為美麗太原城一張靚麗的文化名片。
▲太原市創(chuàng )建全國文明城市卡通形象
▲太原雙塔寺
人們常常追求“詩(shī)和遠方”而忽略了身邊的風(fēng)景，其實(shí)雙塔寺就是我們身邊的美好詩(shī)篇，在這里，可以感受老祖宗留下的文化遺產(chǎn)帶給我們的心靈感動(dòng)，可以讓它們承載的厚重燦爛的文化藝術(shù)，滋養和豐富我們的精神生活。
所以說(shuō)，放松自己，不需遠足，“詩(shī)”不一定在遠方，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)節，雙塔寺都會(huì )張開(kāi)臂膀，用她熱情的胸懷，歡迎你來(lái)品味古寺古塔古木古碑的味道，感受這里人文與自然完美的融合。在靜謐的環(huán)境中，放空心靈，與古代勞動(dòng)人民進(jìn)行一次時(shí)空對話(huà)，感受與體會(huì )他們的勤勞與智慧，探索和鑒賞這座百年古剎的神奇魅力。
聽(tīng)聞雙塔大景區建設不久后即將啟動(dòng)，相信雙塔在未來(lái)的明天會(huì )綻放出更加耀眼的光彩。
▲太原雙塔寺
文｜劉小紅 圖｜冀曉峰
圖文版權歸原作者或機構所有
審核｜方天戟
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點(diǎn)擊往期原創(chuàng )
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