?洛陽(yáng)牡丹花會(huì )：帶你玩轉定鼎門(mén)遺址，揭秘那些不為人知的職場(chǎng)軼事
洛陽(yáng)牡丹花會(huì )：帶你玩轉定鼎門(mén)遺址，揭秘那些不為人知的職場(chǎng)軼事（465）
對于我來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)30年間職場(chǎng)上有哪些事兒是自己最得意之作的話(huà)，那就是非定鼎門(mén)遺址的開(kāi)發(fā)決策莫屬。
歷史進(jìn)入2008年。隨著(zhù)隋唐城遺址植物園的開(kāi)發(fā)建設，帶動(dòng)了洛陽(yáng)市隋唐城以南及其周邊地下文物的勘探、利用。定鼎門(mén)遺址的發(fā)現，其如何開(kāi)發(fā)利用自然就提上了地方政府的議事日程。
在決策層面，由于兩位主管副市長(cháng)“屁股決定腦袋”的立場(chǎng)強硬，是在“原址恢復重建定鼎門(mén)”還是在植物園處“建設大型觀(guān)光牡丹園”問(wèn)題上產(chǎn)生了嚴重分歧。主要領(lǐng)導把如何決策的皮球踢到了市委政策研究室，意圖由政研室獻計并作為決策依據。本騎士在全面了解情況、掌握地上地下資源基礎上，向市委明確提出“恢復重建定鼎門(mén)遺址工程”。這個(gè)建議最終被市委領(lǐng)導采納而風(fēng)光重現。
定鼎門(mén)始建于隋朝，是隋唐洛陽(yáng)城中軸建筑群上著(zhù)名的建筑。定鼎門(mén)是隋唐洛陽(yáng)城外郭城正南門(mén)，隋初名建國門(mén)，唐時(shí)更名定鼎門(mén)，定鼎門(mén)內的街道稱(chēng)為“天街”。
隋煬帝是第一個(gè)通過(guò)定鼎門(mén)的皇帝。之后，定鼎門(mén)相繼被唐、后梁、后唐、后周和北宋定為洛陽(yáng)外郭城正門(mén)，直到北宋末年，才逐漸廢棄，定鼎門(mén)作為郭城南垣正門(mén)的時(shí)間長(cháng)達530年。是中國古代延用時(shí)間最長(cháng)的都城城門(mén)。
隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)遺址2014年6月22日，作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的絲綢之路項目中的一處遺址點(diǎn)成功列入世界遺產(chǎn)名錄。
隋唐洛陽(yáng)城外郭城門(mén)定鼎門(mén)到皇城南門(mén)端門(mén)之間的中軸大街”稱(chēng)為天街，是隋唐洛陽(yáng)城中軸建筑群上著(zhù)名的“七天建筑”之一，全長(cháng)約4200米，最寬處達到140余米，是迄今為止考古發(fā)現的最寬的古代都城道路。
天街本為天宮的星官名，隋煬帝將洛陽(yáng)城的中軸大道命名為天街，中軸大道遙對天闕（伊闕），天街向北經(jīng)過(guò)銀河天漢（洛河），直達太微城（洛陽(yáng)皇城）、紫微宮，“天上七星，地上七天”，天人合一的隋唐洛陽(yáng)城，真正體現了天子之威嚴。
字文愷在設計洛陽(yáng)城時(shí)，果斷地改變了中國傳統方式左右對稱(chēng)的城市布局，使這座城市別具風(fēng)韻，把城市的各部分與天子聯(lián)系在一起。以洛水的流水喻天上的銀河，把京城看成天帝的皇居“紫微宮”，架在洛水上的最大的橋和宮城的南邊正門(mén)相連，叫“天津橋”，天津意思是天上疆界上的港，在這兒停、發(fā)駛往銀河的船，而洛陽(yáng)的定鼎門(mén)大街，連接宮城正門(mén)和郭城正南門(mén)“定鼎門(mén)”的御道，“天街”有天子之街的意思，對應于天上的“天街”星座。到了唐代，洛陽(yáng)城的許多建筑還還依隋制，如后來(lái)建的天樞、天堂、應天門(mén)等。
定鼎門(mén)廣場(chǎng)占地4.67萬(wàn)平方米，廣場(chǎng)所在地，是隋煬帝當年接待來(lái)使和處理互市貿易事務(wù)的四方館遺址。隋煬帝曾在定鼎門(mén)外設四方館，東方稱(chēng)東夷使者，西方叫西戎使者，南方為南蠻使者，北方是北狄使者，各一人，用于接待各番國來(lái)使和處理互市、貿易事務(wù)。
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