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武威故事 | 藥王神泉千古傳

武威故事 | 藥王神泉千古傳

藥王神泉千古傳

武威城西南隅古有“西截把營(yíng)堡”,今稱(chēng)為西營(yíng)鎮,立于祁連山間。

兩千多年前,祁連山下沃野千里,碧草連天,是游牧民族的理想牧場(chǎng),戎、羌、烏孫、月氏先后在此生活,成為祁連山下早期的游牧部落。公元前161年,匈奴的老上單于即位,他熱衷于擴疆拓土,月氏是他向西征伐的最大目標。在烏孫部的幫助下,匈奴人揮師西進(jìn),大敗月氏,祁連山下的千里沃野盡歸匈奴所有。得勝的匈奴人分別給幾座山命名:祁連山、焉支山、合黎山。匈奴人稱(chēng)其王為“撐犁孤涂單于”,“撐犁”意為“天”,“孤涂”意為“子”。稱(chēng)王后為“閼氏”,即“地之后”。“祁連”實(shí)際是“撐犁”的不同版本音譯。也就是說(shuō),祁連山就是匈奴人的“天山”。

被這座“天山”環(huán)抱著(zhù),西營(yíng)河從山間蜿蜒而過(guò),風(fēng)景秀麗,宛若仙境。上有終年不化的雪山巍峨矗立,下有藥王神泉坐落其中,留下了許多美麗的傳說(shuō)。

相傳隋朝末年,由于朝廷衰敗,十八路藩王割據中原,大涼國擁兵反抗,宣布脫離隋王朝統治。

大涼太祖李軌,突然身患疥癬,不僅面目變得十分難看,連脾性也變得暴躁乖張。請太醫看過(guò),連吃數服中藥,不見(jiàn)好轉,暴跳如雷的李軌將藥罐摔得粉碎。朝堂上下深感憂(yōu)慮,惶恐不安,為此下詔,通報全國,廣招名醫,為太祖治病。但天下名醫,各顯神通,均未奏效。

李軌看數位名醫醫治無(wú)效,也就不抱任何希望,整日里唉聲嘆氣,愁眉苦臉,不思朝政。大臣們看在眼里,急在心頭。有一位大臣想出一個(gè)辦法,跟其他朝臣合計后,便上奏太祖:“近日有龍盤(pán)于西方,想必是陛下真身前來(lái)相助。”李軌一聽(tīng),細細思忖,便采納往西方尋藥的建議了。于是李軌備裝行車(chē),在兵將護持下,來(lái)到祁連山,訪(fǎng)醫求藥。

到了河西走廊,李軌抬頭看去,一座蜿蜒起伏的大山,沿走廊向西延伸而去,座座雪峰,威武挺拔,十分壯觀(guān),便好奇詢(xún)問(wèn):“這是何山?”隨從的一位武將答道:“祁連山。因峰入云霄,故又叫天山;又因坐落在走廊南邊,也稱(chēng)南山。”

李軌心頭一動(dòng):“何不到山上看看?”

于是李軌騎馬朝大山奔去。登上馬牙雪山,翻越雷公山,穿過(guò)古浪峽,觀(guān)賞了天梯山,游覽了蓮花山、昌靈山,來(lái)到了一座無(wú)名的山中。

忽然,山中烏云驟布、大雨滂沱。道路旁一衣衫襤褸的老者騎著(zhù)老虎前行,采集的藥草已被風(fēng)雨從籮筐中刮出,刮得漫山遍野,只見(jiàn)他依然不慌不忙地采集藥草。文武眾臣見(jiàn)狀,齊呼:“護駕!快走!有山洪!”卻見(jiàn)那老者慢慢直起腰來(lái),胸有成竹地說(shuō):“別怕,這是病龍行雨,一會(huì )兒就停。”李軌見(jiàn)狀,認定了他是位老神仙,便命人助其撿拾草藥

此時(shí),谷水龍君正奉玉帝之命,帶病行云降雨,在空中聽(tīng)到老者的話(huà),好生奇怪:“一個(gè)凡人郎中怎知我生病了?”于是,搖身一抖變?yōu)榘最^老翁,坐在山下路口,等待眾人路過(guò)。

老者見(jiàn)一白發(fā)白眉白須的老人求醫,急忙放下藥簍。一診脈,知其是龍君,便道:“若想治病,請現原形。”谷水龍君的確口中有病,久治未愈,帶病行令,被他識破;變?yōu)槿松碇尾。直凰衙}所知。“這絕非人間一般郎中!”龍君心中嘀咕,卻也治病心切,便就地一滾,現了青龍原形。李軌感慨:“此乃吾真身也!”龍君首肯。

老者讓其張開(kāi)龍口,遂從背囊中取出太乙神針施診。龍君受針后立見(jiàn)奇效,昂首曲體,騰空而起。剎那間,祥瑞之氣布滿(mǎn)天宇。萬(wàn)道霞光中,青龍緩緩吐出龍涎落于山腳,祁連山下就出現了一條長(cháng)長(cháng)的從石嶺上流出的松柏水,匯集到山崖,傾流而下,發(fā)出清脆的叮當之聲。

匯聚到池中的泉水,猶如一面平放的圓鏡,把雪峰、山嶺映入其中。老者告之:“在此沐浴可除病。”

時(shí)值正午,驕陽(yáng)當空,恰是山中沐浴的好時(shí)機。李軌褪去衣服,跳入池中,洗了個(gè)痛快,穿衣回到駐地,又美美地酣睡一夜。翌日清晨醒來(lái),李軌便覺(jué)渾身如蛻了一層硬邦的皮,舒暢極了,對鏡一照,疥癬竟痊愈了。后來(lái)李軌才知山中偶遇的騎虎老者便是藥王孫思邈

藥王孫思邈,于北周靜帝大象三年(581年)出生于京兆華原(今銅州市耀州區),為我國著(zhù)名的醫藥學(xué)家和養生學(xué)家,被唐太宗封為“真人”。醫藥界尊稱(chēng)其為“蒼生大醫”,民間通稱(chēng)“藥王”。

據史書(shū)載,孫思邈“七歲就學(xué),日誦千余言”,被譽(yù)為神童。少時(shí)因病學(xué)醫,對醫學(xué)深有研究,醫術(shù)高超,不慕名利,倡導醫德,為民治病,藥到病除。他博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù),兼通佛典。他一生雖經(jīng)歷北周、隋、唐三個(gè)朝代,朝廷多次請他出山,但他謝絕不仕。為總結唐以前的臨床經(jīng)驗和醫學(xué)理論,收集藥方、針灸技術(shù)等內容,他不遠萬(wàn)里,涉足大江南北,行醫川陜隴上。

李軌欲報除病之恩,卻尋人不見(jiàn),只好率眾臣在這里久住下來(lái)希望再次遇見(jiàn),并把此泉定名為藥王泉。

自此,藥王泉水四季不斷,水溫如沸,神奇莫測。后人有詩(shī)贊曰:“藥王當年神游地,坐虎針龍得龍涎。神龍西躍升天去,留得藥泉萬(wàn)古傳。”

來(lái)源: 涼州文化研究

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