列舉晉城鮮為人知的廟,各個(gè)都不凡!
(河底湯帝廟)
今天給大家說(shuō)說(shuō)咱晉城人的精神信仰,也就是晉城的寺廟崇拜。晉城的寺廟特別多,多到什么程度,到了自己也弄不清楚有多少種寺廟了。在晉城,只要是燒香的地方,咱糊里糊涂都稱(chēng)他們是老爺。我今天幫大家捋捋這些寺廟。
我大致分為三大類(lèi)來(lái)說(shuō)。
先說(shuō)寺,也叫寺院,或寺庵,這是佛教修行的場(chǎng)所。佛教是外來(lái)的宗教,供奉的是佛。一般建在山谷,有“深山藏古寺”的說(shuō)法。晉城著(zhù)名的寺院不少,如澤州的青蓮寺、碧落寺、松林寺、景德寺、顯慶寺、崇壽寺、雙林寺、乾明寺、白泉寺、報佛寺,圣公寺、普覺(jué)寺,普照寺、白馬寺;陽(yáng)城的海會(huì )寺、開(kāi)福寺;高平的崇明寺,金峰寺、開(kāi)化寺、嘉祥寺、清化寺、游仙寺、資圣寺、鐵佛寺,智積寺、定林寺;沁水的圣天寺,石樓寺;陵川的南吉祥寺、北吉祥寺,崇安寺,龍巖寺等等。我說(shuō)這些都是一些著(zhù)名的寺院,歷史非常悠久,很多都是全國重點(diǎn)文物保護單位了。
庵原意是小草房,是佛教女子出家禮佛的地方,晉城也有不少,如圣臨庵、海潮庵,老姆庵。
宮觀(guān):是道家宣道之所,因為道家要夜觀(guān)星象,所以建的地方比較高,很多建在山頂上,宮觀(guān)供奉的是仙家。道教在唐宋金元時(shí)期都比較興盛,在晉城也留下很多著(zhù)名道觀(guān)。如澤州辛壁太平觀(guān)、東四義清震觀(guān),陵川的遇真觀(guān),白玉宮;高平的董峰萬(wàn)壽宮、鐵爐清夢(mèng)觀(guān)、良戶(hù)玉虛觀(guān),米西顯圣觀(guān)、懸南懸壺觀(guān),還有呂祖壇,玄碧宮。
祠廟:一類(lèi)是自然山川崇拜的我們統稱(chēng)為廟,這一類(lèi)特別多,如玉皇廟、三官廟、東岳廟、玄帝廟、三堫廟、濟瀆廟、城隍廟、土地廟、山神廟、龍王廟、金龍大王廟、蟲(chóng)王廟、瘟神廟、藥王廟、奶奶廟、觀(guān)音堂、翁婆廟、馬王牛王廟、二郎廟、三義廟、仙翁廟、骷髏廟、財神廟、火神廟、風(fēng)神廟、開(kāi)元宮、唐皇宮、媧皇宮、咽喉神廟、高禖廟、疙瘩神廟、王爺廟。還有文昌、魁星等。
一類(lèi)是是供奉有功的文武先賢的地方,供的是人、是偶像。如湯帝廟澤州陽(yáng)城很多,炎帝廟高平很多座;舜帝廟沁水有幾座,水北有禹王廟。關(guān)帝廟比較普遍,南村片有衛公廟,吳王山和大陽(yáng)都有吳王廟;陵川、高平、澤州有不少二仙廟。陵川澤州沁水各有一座崔府君廟。北義城片區有藺相如廟,也有廉頗廟。還有北上礦、嶺上有張公祠,供的是明代張昺。陽(yáng)城山頭村有一個(gè)廣禪侯廟。大陽(yáng)還有供奉三國五虎大將的五虎廟。其他地方有堯王廟,包公祠,岳飛廟,諸葛武侯祠等。所有這些都是一些先賢有功人士。
過(guò)去的各州縣要有文廟,有人把文廟也作為一種宗教信仰,稱(chēng)作儒教,我自己感覺(jué)不合適。高平石末等地方就是稱(chēng)作宣圣廟。
還有晉城地區一直存在一種特殊的三教堂。比如陟椒三教堂,孟匠三教廟,陵川的寺潤三教堂。這些堂廟供奉的有佛祖、孔夫子,老子。這是當時(shí)老百姓根據財力物力情況,實(shí)行的一種簡(jiǎn)便的宗教信仰形式。當然也有三教合流,互相依托,外來(lái)宗教和本土宗教相融合的意思。
崇安寺
澤州乾明寺
高平崇明寺
城隍廟
藺相如廟
仙翁廟
郜匠都土地廟
河底湯帝廟
圣臨庵
太平觀(guān)
三教堂
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