江蘇南通“花和尚”遭寺院除名，8年收養20多子嗣，幫助300多女子
“紅塵蕓蕓，多少人愛(ài)而不得，在苦難中被佛法吸引，遁入空門(mén)，了卻塵世煩惱。”佛教，作為世界上三大宗教之一，自古以來(lái)它常常在人痛苦的時(shí)候提供一個(gè)機會(huì )，讓人獲得精神上的新生。
自從東漢白馬馱經(jīng)以來(lái)，佛教在中國扎根上千年，歷經(jīng)風(fēng)雨，最終成為中華文化的一部分。盡管如今的中國信徒越來(lái)越少，但是依舊保有不少僧侶。其中，有一位僧侶格外不同。
8年前，他原是成功商人，因為感情失利而遁入空門(mén)。在這8年中，他蒙受不解被寺廟除名，淪為“花和尚”，但是卻幫助無(wú)數女子，收養了20多個(gè)孩子。
那么，他為什么被寺廟除名？他又怎樣幫了那么多人呢？
感情失利，他選擇遁入空門(mén)
這個(gè)人法號道祿，江蘇南通人，在2010年出家。之所以選擇出家，是因為失敗的感情經(jīng)歷。在出家前，他是小有成就的商人，1999年他和家族內近親結婚。
婚后二人有了孩子，因為是近親結婚，所以二人非常擔心孩子的健康問(wèn)題。他為了孩子，跑到寺廟祈福，發(fā)誓如果孩子平安無(wú)恙，那么他在50歲愿意出家為僧。
經(jīng)過(guò)醫生診斷，孩子跟常人一樣，毫無(wú)問(wèn)題。他們一家三口人過(guò)著(zhù)不錯的生活，但是他為人不善于經(jīng)營(yíng)感情，幾年后妻子跟他離婚。
后來(lái)他又結過(guò)一次婚，結果還是以離婚收場(chǎng)。35歲的他自覺(jué)看破紅塵，在安置好女兒后，便選擇江蘇南通普賢寺出家為僧。
自從出家為僧后，他的內心感到無(wú)比的安穩。每天他跟著(zhù)師傅打坐念經(jīng)，跟著(zhù)師兄清理寺廟。他原本打算如此度過(guò)一生，可是一個(gè)經(jīng)歷讓他有了別的想法。
特殊經(jīng)歷，他萌生善意
在道祿和尚所處的寺廟，有一個(gè)特別的牌位。這些牌位是專(zhuān)門(mén)給墮胎后的死去嬰兒，以此“超度亡靈”（宗教專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)）。他過(guò)往的經(jīng)歷和面前的牌位，在內心生出不一樣的感觸。
一天黃昏，在其他香客都離開(kāi)寺廟回家之時(shí)，有一個(gè)婦女久久不肯離去，跪在佛像面前長(cháng)久不起。他上前提醒對方，是時(shí)候離開(kāi)寺廟，結果他發(fā)現對方滿(mǎn)臉愁容，于是他便和對方聊了起來(lái)。
原來(lái)這個(gè)婦女是個(gè)可憐的孕婦，遭遇男方不負責，而自己懷上了孩子。而她一人孤身在外，無(wú)依無(wú)靠，盡管不舍得孩子，但是生下來(lái)也沒(méi)有地方給孩子住，沒(méi)辦法照顧孩子。此時(shí)的她不想把這個(gè)孩子留下來(lái)。
她在佛像面前禱告，希望未出生的孩子能原諒媽媽。說(shuō)完這位孕婦眼淚不停掉下來(lái)。道祿和尚聽(tīng)完后感同身受，決心要幫助這位可憐的孕婦。
他說(shuō)只要生下來(lái)，孩子可以暫時(shí)放在他這兒，等日后有條件再回來(lái)接回去。就這樣，道祿開(kāi)始救護之路。
為了救助這些婦女和嬰兒，他將原本留給女兒的別墅改造成為“護生小居”，專(zhuān)門(mén)給那些未出生的小孩子和那些可憐的單身媽媽。
原本道祿以為單身媽媽很少，可是沒(méi)想到這是一批不為人知的隱秘群體。
越來(lái)越多的單身母親找上門(mén)。從她們經(jīng)歷中，道祿和尚看盡世間冷暖。有的人是被渣男玩弄，意外懷上孩子；有的人是因為意外男友或者丈夫去世，無(wú)力負擔；有的人是婚外情中的小三，沒(méi)有辦法承認……
無(wú)論是什么樣的婦女，在道祿和尚看來(lái)她們都一樣，尤其是腹中的未出生的孩子。這些單身母親原以為自己的一生都要毀掉，是道祿和尚出現，為她們開(kāi)啟新的可能性！
但是隨著(zhù)道祿和尚的名氣越來(lái)越大，麻煩的事情找上門(mén)。
首先，單身母親數量巨大，群體分布在各個(gè)角落。在道祿和尚救助的婦女中，年齡最大的有46歲年齡最小的只有6歲，她們有的是已婚婦女，有的是高中生！
她們這些人懷孕背后有著(zhù)各種不可告人的故事，大多涉及到倫理道德問(wèn)題。對于這些在道德上滑坡的人，是否該救助，道祿和小伙伴產(chǎn)生了分歧。
在道祿和尚眼里，這些人是失足跌入河中的人。她把手伸出來(lái)，那我就拉你一把。哪里管得上對方是好是壞呢？
道祿和尚見(jiàn)到這類(lèi)的人，總是斥責對方，然后最終幫助了她們。
“孕婦只是過(guò)客，要讓孩子活下來(lái)。”他是如此對義工們解釋。
接著(zhù)，法律問(wèn)題接踵而來(lái)。道祿的事跡一經(jīng)報道，社會(huì )上討論不休。有的人覺(jué)得，他這是在縱容棄嬰，會(huì )有催生更多的不負責的單身母親。難道道祿和尚可以負責孩子的一生嗎？
道祿和尚說(shuō)，他與孩子的母親都簽訂《全權委托書(shū)》。在承諾書(shū)中，道祿只有代養的權利，等孩子18歲時(shí)必須母子相認。
盡管有所謂的法律合同書(shū)，但是從法律角度上看，他的行為還是不為法律認可。因為這種收養本身是不符合程序，屬于非法行為。
而且每次接生，由于單身母親不愿意透露生父信息，孩子“父親”一欄填寫(xiě)的是“道祿”本人的名字。雖然醫院醫生知道來(lái)龍去脈，但是他們很難允許，甚至有人勸他換家醫院接生。
最后，還有人覺(jué)得道祿背后有不為人知的秘密，甚至是肉體關(guān)系。對此謠言，道祿和尚搖搖頭，即便自己再如何澄清，也無(wú)濟于事，因為嘴巴長(cháng)在別人身上，信不信也是由別人說(shuō)的算。
很快，道祿和尚行為被普賢寺的住持知道。那么，后面道祿迎來(lái)什么樣的結局呢？
除名佛門(mén)，他依舊堅持
住持對此非但沒(méi)有表?yè)P，甚至非常生氣。寺廟方面覺(jué)得，道祿這一做法有辱佛門(mén)凈地。一個(gè)男和尚居然整天跟懷孕了婦女有來(lái)往，這不是“花和尚”嗎！
公道自在人心，為了做實(shí)事，他不在乎所謂的和尚頭銜。他告別寺廟，獨自修行，他用之前賺來(lái)的錢(qián)專(zhuān)心從事救助事業(yè)。
8年以來(lái)，他先后救助了300多名單身母親，為了孩子的接生，他還成為20多個(gè)孩子的“父親”。他還成立了公眾號，在公眾號上公開(kāi)“護生小居”的收入開(kāi)支以及孩子情況。
當下他最擔心的問(wèn)題就是孩子的受教育問(wèn)題。因為道祿和尚只是代養孩子，不是孩子的親生父母，這就意味著(zhù)他不能給孩子上戶(hù)口。因為戶(hù)籍問(wèn)題，原本秋天就要入學(xué)的小朋友，結果沒(méi)有法上學(xué)。
他想找人幫忙，但是事實(shí)上，因為道祿和尚這一行為前所未有，無(wú)論是法律，還是道義，沒(méi)有人可以給予實(shí)際上的支持。
但是他依舊不辭辛苦，繼續救助單身母親。在他看來(lái)，每一條生命都有權見(jiàn)識世界，都理應得到尊重。只要尊重生命，才會(huì )讓珍愛(ài)生命。
結語(yǔ)
隨著(zhù)如今無(wú)痛人流的發(fā)展，越來(lái)越多人沖動(dòng)之下，毀害一條生命。道祿和尚覺(jué)得，滿(mǎn)大街的無(wú)痛人流廣告傷天害理，把打掉孩子說(shuō)得那么簡(jiǎn)單，根本不提及對母親的傷害，簡(jiǎn)直殺人機器！
即便是罪犯，法律都會(huì )給予改過(guò)自新的機會(huì )，何況未出生的無(wú)辜嬰兒呢？道祿的事業(yè)就是為了那些曾經(jīng)犯過(guò)錯誤的單身母親和未出生嬰兒，給她們一次重生的機會(huì )。
道祿和尚的行為依舊議論紛紛，很難說(shuō)，他這一路能走多遠。不過(guò)在他心里，走一步看一步，能走多遠就多遠。
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