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紅樓夢(mèng)里頻繁出現的廟宇,細品其名,曹雪芹處處藏著(zhù)深意

世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,開(kāi)篇便是神話(huà)故事,以僧道貫穿始終,自然不會(huì )落下宗教場(chǎng)所有佛門(mén)圣地之稱(chēng)的各類(lèi)廟宇。據不完全統計,一部紅樓,或詳或略、或一筆帶過(guò)的廟宇不下二十處。

本文單論前八十回中重點(diǎn)寫(xiě)到的八處廟宇,便可感知:《紅樓夢(mèng)》中的廟宇,其實(shí)不止佛門(mén)圣地那么簡(jiǎn)單。那,這些廟宇,究竟藏有曹公哪些玄外之音?

一、窄狹的葫蘆

葫蘆廟是《紅樓夢(mèng)》第一回濃墨重彩寫(xiě)及的廟宇,書(shū)中很詳細地寫(xiě)了葫蘆廟的地址、外觀(guān)等基本情況:

"這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門(mén)者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。這閶門(mén)外有個(gè)十里街,街內有個(gè)仁清巷,巷內有個(gè)古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟。"

這段話(huà)的信息量很大,不過(guò),不難看出,諧音"糊涂"的葫蘆廟地處窄狹的"仁清"巷,乃人情世故俗氣的縮影之地罷了。

書(shū)中接著(zhù)交待,士紳甄士隱家(意即"真事隱")便與葫蘆廟一墻之隔,而落魄秀才賈雨村(隱喻"假語(yǔ)存")因無(wú)盤(pán)纏進(jìn)京趕考,流落在廟里棲生,平時(shí)與賣(mài)文維持生活。

由此引出甄士隱接濟賈雨村助他到京參加科舉考試,后來(lái)賈雨村當上應天府尹忘恩負義的故事。

因那年的元宵節,甄士隱的3歲女兒英蓮被人販子拐走不知所蹤;葫蘆廟又遇"炸供"引起的一場(chǎng)大火毀于一旦,連累著(zhù)甄府瞬間灰飛煙滅,至此衰落。

賈雨村當上應天知府后,恰好審上一個(gè)人販子拐賣(mài)兒童的案子。原來(lái)這個(gè)人販子所拐賣(mài)的兒童正是恩人甄士隱的寶貝女兒英蓮,人販子將英蓮養至十幾歲時(shí)便賣(mài)給馮淵,又轉給呆霸王薛蟠,想兩頭卷錢(qián)。雙方買(mǎi)家都不依,薛蟠仗勢打死了馮淵,搶得英蓮。人販子見(jiàn)出了命案,跑了。

賈雨村在門(mén)子的提醒下(原來(lái)這個(gè)門(mén)子乃是當年在葫蘆廟里的小沙彌),不僅不救恩人的女兒苦主英蓮,還亂點(diǎn)鴛鴦譜,為巴結賈史王薛"四大家族",只讓薛蟠出了點(diǎn)撫恤馮家的喪葬費后匆匆結案。

這就是《紅樓夢(mèng)》有名的經(jīng)典情節:"葫蘆僧亂判葫蘆案",被中學(xué)語(yǔ)文課本作為優(yōu)秀范文收錄。

由此,"葫蘆廟"家喻戶(hù)曉,成了眾所周知的一個(gè)代稱(chēng)。不過(guò),葫蘆廟,當真因賈雨村、小沙彌的緣故而"窄狹""糊涂"嗎?

其實(shí),不盡然。乃曹公的反諷罷了,賈雨村、小沙彌哪里糊涂?他們不過(guò)是貪婪枉法之輩,欲"火中取栗"昧心鉆營(yíng)罷了。

二、荒涼的智通寺

智通寺出現在《紅樓夢(mèng)》第二章回,因賈雨村"恃才侮上"而被免職,便去揚州林府給林黛玉當上家庭教師。一天,賈雨村散步到一處山環(huán)水繞茂林深竹之處,不小心誤入此地破敗不堪的智通寺。

只見(jiàn)該寺十分古老、荒涼,還刻有一幅殘存的對聯(lián):身后有馀忘縮手,眼前無(wú)路想回頭;一個(gè)既聾且昏、齒落舌鈍的龍鐘老僧在煮粥,問(wèn)他,卻答非所問(wèn),令賈雨村大失所望。

曹公原本惜墨如金,卻有意點(diǎn)出如此景況的智通寺,還借賈雨村的視覺(jué)道出,是啥意思呢?

其實(shí)是曹公慣用的草蛇灰線(xiàn)伏筆千里的手法,意在映射賈雨村的悲催命運以及甄士隱、賈寶玉等人的暮年狀態(tài),亦是賈雨村的學(xué)生林黛玉后來(lái)看破人世間情意之后淚盡而逝的鏡像。

三、故弄玄虛的玄真觀(guān)

玄真觀(guān)出現在第11回,位處京中城外,乃寧國府賈敬出家當道士的地方。

這賈敬,原本是乙卯科進(jìn)士,但一味好道,便放棄了功名,也放棄了家業(yè),將寧國府交給兒子賈珍打理后,就什么也不管,只身到玄真觀(guān)燒丹煉汞去了。

以致寧國府被荒淫無(wú)度的賈珍弄得烏煙瘴氣齷齪不堪,"…你們東府除了那兩個(gè)石頭獅子干凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈。"

可賈敬仍癡迷于故弄玄虛的道士生活,一任家人胡作非為,對寧國府愛(ài)理不理,根本不置可否。不僅對賈珍、賈惜春這對兒女漠不關(guān)心,就是寧國府出了孫媳秦可卿過(guò)世這樣的大事也不回來(lái)料理幫襯一下。

故賈敬之死也很悲哀。因他在玄真觀(guān)吃了秘制的丹砂燒脹而死,死時(shí)腹中堅硬如鐵,臉唇被燒得紫絳皺裂,難看之極。

曹公提寫(xiě)玄真觀(guān)的玄外之音就在這里,意在警世:若執念于虛無(wú)縹緲的所謂"仙人"生活,到頭來(lái),只能是自食苦果。

四、遙相呼應的鐵檻寺與饅頭庵

鐵檻寺在12回中提及,是賈府的家廟,位于京城城外,系寧榮二公親自建造,有陰陽(yáng)兩宅,陰宅專(zhuān)門(mén)停放靈柩,陽(yáng)宅為送靈人員居住。其功用一是為了燒香拜佛、布施還愿;二則主要是備賈府方便時(shí)啟用,若府里有家人去世,先將靈柩抬來(lái)停放,再擇吉日安葬。

饅頭庵也就是水月庵,在15回中提及,距鐵檻寺很近。主持是靜虛老尼,庵內還有智能、智通兩個(gè)小尼。因庵內的饅頭特別好吃,故又稱(chēng)饅頭庵。亦隱含墳墓的意思,意即生死不過(guò)是一瞬間的事情。

其實(shí),這兩座廟宇,乃曹公化用宋代詩(shī)人范成大《重九日行營(yíng)壽藏之地》中有名的兩句詩(shī)"縱有千年鐵門(mén)限,終須一個(gè)土饅頭"的意思,特將"鐵門(mén)限"改為鐵檻寺,"土饅頭"改為饅頭庵而得。

這首詩(shī)體現的是佛家色空道家出世的意味,正與這兩座廟宇灰暗的情況相合。鐵檻寺、饅頭庵哪是佛門(mén)凈地那樣簡(jiǎn)單?15回"王鳳姐弄權鐵檻寺,秦鯨卿得趣饅頭庵"便將其齷齪之處展露無(wú)遺:

原來(lái)水月庵的主持靜虛老尼本沒(méi)有佛心,貪戀權財,受托請王熙鳳出面強迫長(cháng)安守備家的公子與原下聘的張財主家女兒張金哥退婚,改嫁長(cháng)安府太爺的小舅子李衙內。王熙鳳便弄權解決了這場(chǎng)官司,從中獲利三千兩銀子,卻使重情重義的張金哥與守備家的公子雙雙殉情而死,破壞了一樁原本美滿(mǎn)的婚姻,導致一場(chǎng)悲劇。

智能這個(gè)小尼也不簡(jiǎn)單,她漸知風(fēng)月便看上了風(fēng)流的秦鐘,與之偷情,又去秦鐘家里私會(huì )。秦鐘的父親營(yíng)繕郎秦業(yè)發(fā)現后氣得將她趕走,秦鐘回家后又將他打了一頓,不久即悲憤而逝,導致又一起悲劇發(fā)生。

可見(jiàn),鐵檻寺、饅頭庵是何等的藏污納垢,簡(jiǎn)直有辱佛門(mén),令人無(wú)語(yǔ)!

五、有皇室背景的清虛觀(guān)

清虛觀(guān)位于京郊,乃賈府求神靈保佑常去之地,在29回"享福人福深還禱福,癡情女情重愈斟情"中很濃重地體現出來(lái)。

因元妃省親后,不久便請賈母帶上府上一干人等去清虛觀(guān)打平安蘸,也就是在清虛觀(guān)請主持張道長(cháng)設壇念經(jīng),做道場(chǎng),行法事,求菩薩保佑。

這平安蘸,乃朱門(mén)大戶(hù)崇佛風(fēng)氣下的一項迷信活動(dòng),注重排場(chǎng),講究鋪張,以顯豪門(mén)氣派。一般家庭是弄不了的。

可見(jiàn),清虛觀(guān)的確"清虛",底層草根哪有可能去湊熱鬧一或觀(guān)光?29回里對清虛觀(guān)明顯的皇室背景,即作了很清晰的說(shuō)明:

八十多歲的主持張道士,身體健康,仙氣飄飄,曾經(jīng)是先皇御封的"大幻仙人",又是當今欽定的"終了真人",現掌"道錄司"印,現今王公藩鎮稱(chēng)他為"神仙"。

可見(jiàn),這清虛觀(guān)雖是佛門(mén)場(chǎng)所,卻不是等閑之地,一般人是去不了、也不敢輕慢的。

六、大觀(guān)園內的櫳翠庵

櫳翠庵是大觀(guān)園中的一處幽尼佛寺,在17回賈政游園時(shí)曾提及,18回元妃省親時(shí)曾題匾"苦海慈航"。

元妃省親后,櫳翠庵便成了妙玉帶發(fā)修行之地。

在41回,首次以此名宣稱(chēng),還提及庵里耳房、東禪堂和山門(mén)等幾個(gè)地方,且著(zhù)墨重寫(xiě)妙玉的正面出場(chǎng),以精湛的茶藝盛情招待前來(lái)櫳翠庵的賈母及寶黛釵等人,突顯了妙玉的出身不凡,還隱隱暗示妙玉的塵心未盡,對寶玉暗含情愫。

在49回,還詩(shī)情畫(huà)意地題寫(xiě)了櫳翠庵的白雪紅梅。于是,在50回"蘆雪庵爭聯(lián)即景詩(shī)"中,便有了李紈罰寶玉去櫳翠庵折梅花插瓶,寶玉遂作《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》,博得妙玉愉悅之下,將櫳翠庵的紅梅人手一枝相贈。

不過(guò),櫳翠庵也成了妙玉的傷心地。因賈母出殯后的次日晚上,妙玉在庵里被賊人劫走,抓去海邊殺害。

可見(jiàn),櫳翠庵這個(gè)佛門(mén)凈頭,承載著(zhù)多少幻想,又承載著(zhù)多少悲傷與血腥。

七、供奉洛神的水仙庵

水仙庵位于京城北郊外約五里處,乃賈府的香火地,供奉的是洛神。

43回"閑取樂(lè )偶攢金慶壽,不了情暫撮土為香"專(zhuān)門(mén)提及了此廟宇,還賦予一個(gè)令人感動(dòng)的畫(huà)面:

因那天正好是王熙鳳生日,賈母提議湊份子為她慶生。又因這天是丫環(huán)金釧兒跳井而死的日子,故賈寶玉沒(méi)參加鳳姐的生日,一早便去了水仙庵,找到了一口水井,為金釧兒燒了香,默默地對她進(jìn)行了祭奠。

原來(lái)金釧兒是王夫人身邊的丫環(huán),只因王夫人午休時(shí),賈寶玉與她調情嘻戲,惹惱了王夫人,以金釧勾引她的兒子為由對金釧給予了重處,致金釧無(wú)顏而含冤跳井。

由此感知,視"女兒為水做的骨肉"的賈寶玉,對金釧之死內心是含愧的,便在她去世的這天專(zhuān)程去水仙庵燒紙祭奠,以期得到寬恕。

可見(jiàn),不夠擔當整天混在內帷之中的賈寶玉,從內心深處并不愿傷害賈府的姑娘、丫環(huán),只是嘻鬧慣了,便任性濫情,被父母責罰后,又不敢大膽地保護所喜歡的姑娘、丫環(huán),少了點(diǎn)骨氣。

由此感知,《紅樓夢(mèng)》提及水仙庵,極大地彰顯寶玉叛逆而又軟弱的個(gè)性。曹公神來(lái)之筆里,大有深意。

作者:李大奎,本文為少讀紅樓原創(chuàng )作品。

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