明代順德府同知范志懋沙河城平叛并為唐代名剎撰寫(xiě)碑文
明代順德府同知范志懋沙河城平叛并為唐代名剎撰寫(xiě)碑文胡順安(微信公號shunanhu)
范志懋,生卒年月不詳。史料記載,他出自河南虞城縣名門(mén)望族,是當朝舉人。明朝崇禎十二年(公元1639年)出任直隸順德府同知。 這一年的端午節,恒山鞏固營(yíng)軍隊叛亂,四處劫掠,南下流竄至沙河,當地官民聞之駭散。 范志懋奉命率軍前來(lái)沙河平叛。當時(shí),沙河縣正逢大旱,土地干裂,莊稼無(wú)收,外加叛匪騷擾,兵荒馬亂,官吏竄逃,無(wú)人理政,社會(huì )失序,民不聊生。 而自范志懋抵達沙河城,不僅迅速剿滅叛卒,社會(huì )秩序很快得以恢復。未幾,沙河還喜逢天降甘霖,旱情得到極大程度的緩解。
眾鄉民以為范志懋兆瑞,是福星,可給沙河城帶來(lái)福祉。于是,他們聯(lián)名上書(shū),懇請順德府委派范志懋擔任沙河縣令,理政問(wèn)事。范末應允。百姓訴求更加迫切,數十人徒步至順德府門(mén)前請愿。順德府根據民眾請愿,兼顧沙河治安需要,遂任命范志懋兼攝沙河縣令,于農歷五月初八日正式上任。范志懋的蒞臨,開(kāi)啟古代沙河縣建制以來(lái)惟一副地級縣令的歷史。
這一年,因為歷遭兵匪,又經(jīng)旱災,沙河縣政失序,百業(yè)凋弊,民心不安。范志懋一到沙河,即走訪(fǎng)調查,依實(shí)制定施政方案。他首先解決驛里兩馬政的困弊,減輕百姓的稅負,繼而“吊死問(wèn)孤,周濟困苦”,慰藉民眾,使社會(huì )迅速安定下來(lái)。其次,他利用沙河城唐代名剎梵愛(ài)寺的寬厰院落,在古柏濃蔭之下,召集鄉民百姓,“每月?lián)袢罩v孝悌,……,至暇即與民講鄉約,揚圣諭六言,教民提醒良心,善事父母兄長(cháng)”。
范志懋一邊用鄉規鄉約訓導規范百姓的言行,一邊愛(ài)憎分明,激濁揚清,“獎節孝必先寒素,懲奸頑撻其尤者于市。”樹(shù)立起良好的社會(huì )導向。同時(shí),范志懋禮賢下士,問(wèn)政于民。對城內德高望重的鄉紳名士,或躬身親赴,登門(mén)拜訪(fǎng)討教,或邀至縣衙,共商理政方略。他謙恭平和的態(tài)度,使“縣民感悅”,樂(lè )于輔助。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的良好治理,沙河城政通人和,秩序向好;百姓安居樂(lè )業(yè),商貿日漸興隆。范志懋的心情才變得輕松了些許。某日早晨,天氣晴朗,惠風(fēng)和暢。范志懋吃完飯,出門(mén)散步,遇見(jiàn)梵愛(ài)寺沙彌。他們一邊閑聊,一邊信步游走,不覺(jué)間,來(lái)到縣衙西北方位的梵愛(ài)寺門(mén)口。沙彌熱情邀約范志懋去寺中小憩。他心情愉快,慨然允諾。之前,因為公務(wù)繁忙,他無(wú)暇也無(wú)心顧及。
范志懋在沙彌陪同下,興致勃勃地轉看著(zhù)。忽然,在大雄寶殿西北隅的西廡后面,他望見(jiàn)一棵千年古柏,觀(guān)之“石根銅柯(根部堅如石盤(pán),銅褐色的樹(shù)枝),身大七圍有奇(樹(shù)干粗大,七個(gè)成年人都抱不住),高不及一由旬(由旬,古印度長(cháng)度單位。一由旬相當于一只公牛走一天的距離,大約七英里,即11.2公里)。……,數十百莖有特起,如隼飛戾天,有舒柯遠揚,覆蓋寺檐者半也。……,中空若鳥(niǎo)雀窠巢。……枝干繞臺,扶疏四起,蓋亦奇觀(guān)也哉。……”。他駐足抬頭,轉著(zhù)圈兒端詳這棵形貌奇特的古樹(shù)。“傳聞,這棵古柏種自唐朝,曾住過(guò)鳳凰,飛往西北。……”
沙彌繪聲繪色地講述這棵唐柏的軼事。范志懋聽(tīng)得津津有味,如癡如醉。事后,范志懋對這棵充滿(mǎn)神奇的唐柏情有獨鐘,閑暇之際,數度前往,流連忘返。他在文章中自述“每瞻玩不肯離去”。沙彌見(jiàn)機,備好筆墨,恭請范志懋給這棵神樹(shù)題詞留念。
范志懋回府之后,把自己奉命剿匪、兼攝沙河、訓導鄉民、古寺游玩的經(jīng)過(guò)與感慨,一一梳理,撰成碑文《鳳柏臺記》,刊石植于梵愛(ài)寺內,為沙河古城留下了珍貴的墨寶。現該碑刻存于北街小學(xué)。范志懋兼攝沙河的時(shí)候,勤于理政,沙河縣的各項工作全面恢復正常,且發(fā)展勢頭看好,外加范志懋謙謙君子之風(fēng),很受百姓擁戴。
萬(wàn)歷十五年(1642年)范志懋調離順德府,到宣化赴任,負責屯田工作,卒于官。曾有史料說(shuō),范志懋在天啟年間做過(guò)山西蔚州兵備道。無(wú)子嗣,其妻妾皆絕食而死,葬于廣昌。關(guān)注微信公眾號shunanhu,閱讀更多內容2021-03-30初稿于沙河城
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