繁華過(guò)后,在腰山王氏莊園重拾清代民居余韻
深院遺韻
謎一樣解不開(kāi)的家族史,富甲一方的豪門(mén)巨宅。歷史似乎在兩者之間打了個(gè)結,凸起的部位就是河北保定順平腰山王氏莊園。
腰山王氏莊園是中國現存規模最大、最完整的清代將軍府邸和巨商的豪門(mén)大宅,也是中國古建筑史上一處罕見(jiàn)的超規制清代城堡式民居建筑群,現為全國重點(diǎn)文物保護單位。
民間小故宮
園內各院前后相連,左右相通,院內有院,門(mén)里套門(mén),既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,呈現“高、大、寬、深”的特點(diǎn)。院內方磚墁地,廣種椿、楸、牡丹、榕樹(shù),寓意春秋相連、富貴榮華。
腰山王氏莊園始建于清順治四年 (1647年),總占地面積 279 畝,房屋 1000 多間,其中由 10 個(gè)四合院組成的“仁和堂”為莊園的核心建筑群。其中無(wú)處不在的精美雕刻,體現出高超的建筑藝術(shù)水平。整體建筑風(fēng)格既有王府官邸的恢弘,又有適宜居住的民居特征,具有極高的文物價(jià)值。民間流傳有“皇家建筑看故宮,民間建筑看腰山”的說(shuō)法。
創(chuàng )建腰山王氏莊園的王錫袞,祖居遼寧鐵嶺市南關(guān),屬滿(mǎn)洲八旗中的正黃旗武官,從軍后始隨多爾袞,屢建戰功,傳說(shuō)其先祖為清太祖努爾哈赤的外祖父王杲。
經(jīng)過(guò)王家幾代人的努力,在腰山陸續建起成套莊園 12 處,從南到北計有南園、尚禮堂、尊義堂三部分建筑群體,素有民間小故宮之說(shuō),整體布局成四方形,坐北朝南排列在一條垂直線(xiàn)上,內有東西排列四合院三路,即東路“夢(mèng)和堂”、中路“任和堂”、西路“義和堂”。園內各院前后相連,左右相通,院內有院,門(mén)里套門(mén),既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,呈現“高、大、寬、深”的特點(diǎn)。院內方磚墁地,廣種椿、楸、牡丹、榕樹(shù),寓意春秋相連、富貴榮華。
千雕藝術(shù)館
作為莊園核心建筑群的仁和堂,是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個(gè)院落,組成以“權力”為核心,以“福、祿、壽”為主題的內容。由人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢(qián)豹等組成的磚雕圖案,營(yíng)造出富貴、團圓的境界,雕刻的馬、狽等 13 種動(dòng)物,寓意“馬上封侯”輩輩封侯”,白菜、蟈蟈等,寓意“傾國之財”,拉弓射箭、公雞打鳴圖案,寓意“功成名就”。
四進(jìn)九道大門(mén)正處于正子午線(xiàn)上,雕刻有龍騰鳳舞、龍首鳳尾等具有皇家王室特征的圖案。莊園每進(jìn)均置垂花門(mén),門(mén)首雕刻有復蓮垂花,抱鼓石內側圖案為兩只猴子、一只蜜蜂,其中一只猴子正往樹(shù)上掛印,意為“封侯掛印”;外側圖案為一個(gè)人舞動(dòng)一串大錢(qián),腳下踩著(zhù)一只蟾蜍,意為“劉海戲金蟾”,寓意“發(fā)財”。
大門(mén)有獅子型門(mén)墩一對,據說(shuō)此類(lèi)門(mén)墩多為皇族門(mén)前使用,獅子型門(mén)墩與金柱大門(mén),足以證明莊園主人有著(zhù)極高的社會(huì )地位,擁有不同尋常的權勢。正門(mén)外置影壁一座,長(cháng) 12 米,高 6 米,規模之大,為民居所罕見(jiàn)。
據傳說(shuō), 莊園常年雇用民夫有300 人之多,高薪聘來(lái)的工匠師傅就達 50 多人。對工程質(zhì)量要求極高,主體建筑墻體都要磨磚對縫,每個(gè)工匠每天只能磨一塊磚,要求里薄外厚,有棱有角,平整如鏡;用糯米汁和雞蛋清拌白灰膏粘砌,保證墻體外觀(guān)不顯縫隙;一個(gè)窗花雕刻需用幾十個(gè)工時(shí);房架木料都要精細加工,棕油滲泡后方可使用。歷經(jīng)三百多年風(fēng)吹雨蝕,無(wú)一處變形、漏雨。中國古建、文物專(zhuān)家鄭孝燮評價(jià) :“這是我國古建史上一大發(fā)現,其歷史文化、科學(xué)藝術(shù)保存價(jià)值是一流的。”
作為莊園核心建筑群的仁和堂,是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個(gè)院落,組成以“權力”為核心,以“福、祿、壽”為主題的內容。由人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢(qián)豹等組成的磚雕圖案,營(yíng)造出富貴、團圓的境界,雕刻的馬、狽等 13 種動(dòng)物,寓意“馬上封侯”輩輩封侯”,白菜、蟈蟈等,寓意“傾國之財”,拉弓射箭、公雞打鳴圖案,寓意“功成名就”。
正房的兩塊角柱石主體圖像為獅、虎、豹,其余動(dòng)物和植物只是用于裝飾點(diǎn)綴,強調出莊園主人的社會(huì )地位。在清代,二品的“補子”分別為獅、豹、虎,豹的圖案常常用來(lái)表示爵祿、榮譽(yù),獅子則象征官品、權貴。與宅院大門(mén)的獅子型門(mén)墩及后邊院子龍頭鳳尾門(mén)墩相呼應,構成了一個(gè)完整的權力結構。
雅人韻士
“天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細膩的雕刻之外,腰山王氏莊園的對聯(lián)也非常具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。
莊園四周筑有圍墻,高大雄偉,上有垛口、五尺寬的更道和墻角瞭望樓,下有城門(mén),門(mén)獅鎮宅,外有護莊溝,內有馬道,構成整座院落安全防范功能。
大院整體建筑以淡色為主調,無(wú)雕梁畫(huà)棟,青一色的青磚灰瓦,給人以莊重典雅之感。
“天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細膩的雕刻之外,腰山王氏莊園的對聯(lián)也非常具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。據說(shuō)莊園建成時(shí)共有對聯(lián) 100 多幅,現僅存 16 幅且無(wú)橫批。如會(huì )見(jiàn)重要客人的客房院對聯(lián)為“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”;壯年人居室及子女讀書(shū)的地方對聯(lián)為“傳家有道惟存厚,處世無(wú)奇但率真”“修身豈為名傳世,做事唯思利及人”;長(cháng)輩居室對聯(lián)則為“松風(fēng)高駐千年鶴,玉露長(cháng)滋五色芝”“五福堂前呈瑞彩,百花枝斗鬧春光”。可看出,每副對聯(lián)的內容均與所在廳堂的功能相匹配,顯示莊園主人在設計時(shí)的精細和品位。
富甲一方
據王氏后續家譜記載 :“四世祖云逵公,精明強干,大有作為,專(zhuān)營(yíng)商業(yè),農業(yè)不再擴展,舊有商號加以整頓,連同新設各行業(yè)商號達二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽(yù)卓著(zhù)、遠近府縣商界博得好評,稱(chēng)之為腰山王‘和’字號,舉世盛也。”
毋庸置疑,武將出身的王錫袞有著(zhù)異于常人的藝術(shù)品位,具備順勢而為的經(jīng)營(yíng)天賦。
順治四年,王錫袞受封于保定府完縣的腰山,圈占了周邊州縣大量土地,收租范圍更是達到定州、滿(mǎn)城、蠡縣、高陽(yáng)、博野等地。同時(shí)經(jīng)營(yíng)糧食、綢緞、錢(qián)莊、當鋪等,“和”字商號遍布保定、北京、天津、內蒙古、新疆及江、浙等地。其中保定西河沿一處,名為“保和當”,最為馳名。從順治初年至乾隆年間,腰山王家農商兼營(yíng),積累了大量錢(qián)財,民間流傳“北有王錫袞,南有胡雪巖”之說(shuō)。
通過(guò)王氏家族幾代人的不懈努力,成就了腰山王氏莊園的鼎盛與輝煌。據王氏家譜記載“至世祖命召公,在農業(yè)基礎上兼營(yíng)商業(yè)二十年間,農商并茂,家產(chǎn)倍增。”據王氏后續家譜記載 :“四世祖云逵公,精明強干,大有作為,專(zhuān)營(yíng)商業(yè),農業(yè)不再擴展,舊有商號加以整頓,連同新設各行業(yè)商號達二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽(yù)卓著(zhù)、遠近府縣商界博得好評,稱(chēng)之為腰山王‘和’字號,舉世盛也。”
康熙四十四年(1706 年),第四代傳人王云逵繼續擴建莊園,在“南園”建設了供家人頤養天年、休閑、娛樂(lè )、游玩的逸和堂、榕花院、大戲臺、花園、小姐院等,形成了莊園建設的又一高峰。據說(shuō),王云逵最看重建筑藝術(shù),曾帶領(lǐng)能工巧匠前去北京參觀(guān)故宮和多家王府,回來(lái)后繪制莊園建設圖紙。傳說(shuō)康熙帝曾御賜王家雕有麒麟圖案的翠綠皇冠琉璃磚,王家如獲至寶,一直供奉達 300 年,視為鎮宅之物。
乾隆年間,腰山王氏莊園開(kāi)辦棉行,從事棉花的生產(chǎn)、紡紗加工行業(yè),壟斷了中國北方市場(chǎng)。乾隆三十年(1765 年),乾隆皇帝微服私訪(fǎng),途經(jīng)腰山,特地到腰山王氏莊園觀(guān)賞棉花的種植及每道加工程序。因天氣燥熱,乾隆皇帝食欲不振,王氏族人拿出自己腌制的醬菜佐餐,備受乾隆贊賞,遂將該醬菜欽點(diǎn)為朝廷御膳。后乾隆皇帝去保定府大慈閣上香時(shí),特將該醬菜作為素齋贈與僧眾。自此,腰山王氏莊園的醬菜名聲大振,后稱(chēng)為“大慈閣醬菜”。直隸總督方觀(guān)承以乾隆觀(guān)賞莊園棉行為背景,主持繪制了一套從植棉、管理到織紡、織染成布的全過(guò)程的棉花圖譜。
家道中落
一草一木的枯榮,一磚一瓦的靜守,一柱一石的負重,見(jiàn)證了一座莊園和那個(gè)時(shí)代的歷史興衰。透過(guò)歷史的縫隙,一次次的回首與展望,是為了讓那些勞動(dòng)的藝術(shù)得以延續。
嘉慶年間,隨著(zhù)清王朝的由盛而衰,腰山王氏家族從第六代王恩承晚期也就開(kāi)始走向衰敗。
道光二十年(1840 年),第一次鴉片戰爭爆發(fā),外國列強肆無(wú)忌憚的強搶豪奪,王氏家族在北京、天津“和”字商鋪被搶掠一空,王家遭受巨大損失。伴隨著(zhù)西方列強的經(jīng)濟侵略,大量洋貨充斥中國市場(chǎng),擠壓脆弱的民族工商業(yè),曾經(jīng)遍布全國各地的腰山王氏莊園“和”字商號自然也難逃倒閉、破產(chǎn)的厄運。據《順平縣志》載 :“1900 年 9 月 3 日德軍侵入縣境。”占用莊園,設德軍華中指揮部,莊園被洗劫一空。
民國年間軍閥混戰。王氏家族又遭受著(zhù)綁匪、黑惡勢力、各路兵痞的搶劫、掠奪、威脅、恐嚇。1924 年直奉戰爭,潰兵進(jìn)境,1933 年馬廠(chǎng)兵變,王氏家族均難逃被掠奪的厄運。再加連年自然災害,使得莊園“昏慘慘似燈將盡,呼喇喇如大廈傾”。
一草一木的枯榮,一磚一瓦的靜守,一柱一石的負重,見(jiàn)證了一座莊園和那個(gè)時(shí)代的歷史興衰。透過(guò)歷史的縫隙,一次次的回首與展望,是為了讓那些勞動(dòng)的藝術(shù)得以延續。山河已無(wú)恙,方能在滄桑中感悟時(shí)代的脈動(dòng),在時(shí)代中品味歲月的靜好。
腰山王氏莊園地址:河北省保定市順平縣腰山鎮南腰山村。
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