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史話(huà)萬(wàn)全?萬(wàn)全右衛城——之“古代教育”

明代以前,萬(wàn)全境內還比較荒涼,北部西部山區,荒山遍野,雜草叢生,為虎狼出沒(méi)之所;東部南部川區,村落稀少,人口不多,土地稍有開(kāi)發(fā),地面文化設施甚少。教育設施文獻沒(méi)有記載,只說(shuō)“(豪門(mén)富家子弟)學(xué)則寄諸左衛(今懷安縣左衛西十里辛南莊),俊髦多出于他鄉”。一般家庭弟子讀書(shū)“粗識文字,即改業(yè)農商”。

明初,為防御蒙古入侵,邊防設九邊實(shí)行衛所制。洪武二十六年(1393)設萬(wàn)全右衛于萬(wàn)全,始有萬(wàn)全地名。為了鞏固邊防,朝廷實(shí)施大規模移民,在萬(wàn)全西、北山上修邊墻(長(cháng)城)、設烽臺、建城堡,并設重兵把守,北部和西部山區土地才得以開(kāi)發(fā),人口逐漸增多。弘治五年(1492)始設右衛學(xué),正德三年(1508)始有耆老(社會(huì )上有名望的老年人)張清啟奏建立文廟,屢奏至五年(1510),張清在當地官員支持下,捐資千余金,建文廟于萬(wàn)全城,并在明倫堂學(xué)宮(教室),當年上派教授按欽定學(xué)額授課。

建學(xué)不久,嘉靖年間,蒙古瓦刺部族多次從萬(wàn)全入侵。土木之變,英宗被俘,萬(wàn)全野狐嶺成了也先(蒙古瓦刺部族首領(lǐng))重要通道。由于戰爭,萬(wàn)全右衛城“學(xué)政廢弛、人才放逸”。

文廟(孔子廟

自漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建議后,至明清兩千多年,學(xué)界將孔子捧為“至圣先師”,將他刪讀纂寫(xiě)的四書(shū)、五經(jīng)定為科舉答卷的主要范圍。祭孔,成為學(xué)界非常嚴肅的大事,認為“祭先圣先賢,所以報本,始崇德而勸學(xué)也”。因此建學(xué)必先蓋孔廟,沒(méi)有孔廟不成學(xué)。

舊治城文廟大成殿

萬(wàn)全境內的文廟有兩處,一處在萬(wàn)全城,一處在張家口。萬(wàn)全城文廟,在城內西街(現在城關(guān)小學(xué)東側,新中國成立后縣委會(huì )曾使用改修)。此廟明正德五年(1510)建立,嘉靖五年(1526)、天啟六年(1626)進(jìn)行過(guò)重修。康熙五十八年(1719)毀于地震,五十九年重蓋。道光七年(1827)知縣張慶成督士紳大修,逐漸完備。

儒學(xué)

明的衛學(xué),清的縣學(xué),當時(shí)統稱(chēng)為儒學(xué)。儒學(xué)設在文廟東側。

萬(wàn)全儒學(xué),從正德五年正式設教職到宣統三年撤銷(xiāo)縣學(xué),共存在了402年。從開(kāi)始派來(lái)的教授劉貫到宣統元年來(lái)任的教諭占魁,其間來(lái)任教職的教授、訓導、教諭,不完全統計有79人。清代來(lái)任教職的教諭54人,舉人較多,間有拔貢,歲貢者甚少。

書(shū)院

書(shū)院,原為自由講學(xué)之所,清代納入生員肆業(yè)之所。

清代,萬(wàn)全有兩處書(shū)院。一處在萬(wàn)全城內,即今之城關(guān)小學(xué)舊址,道光八年知縣張慶成主持創(chuàng )建。建設期間,后院空地谷穗連穎,故又名嘉禾書(shū)院。另一處,在張家口堡子里,光緒三年,定安將軍資助建成,名掄才書(shū)院。

義學(xué)

萬(wàn)全義學(xué),清代建立三處:張家口義學(xué)、萬(wàn)全城義學(xué)、洗馬林義學(xué)。

康熙三十七年,山東樂(lè )陵舉人王敬敷來(lái)任萬(wàn)全知縣,在地方熱心教育的紳士支持下,在萬(wàn)全城、張家口設立兩處義學(xué)。萬(wàn)全城義學(xué),設在當時(shí)的武城王廟;張家口義學(xué),設在堡子里;雍正三年,浙江山陰進(jìn)士傅王霅來(lái)任萬(wàn)全知縣,在洗馬林熱心教育的紳士支持下,又設立義學(xué)一處。

清末,廢私塑建學(xué)堂,洗馬林義學(xué)率先改第二初級小學(xué)堂,其他兩處先后均改為學(xué)堂。

私塾

農村私塾,由來(lái)已久。古文獻常講:“天子諸侯莫不有學(xué),州有序、黨有癢、鄉有校、家有塾。建國親民,教學(xué)為先。”

萬(wàn)全私塾,起于何時(shí),舊志記載不詳,只說(shuō):“萬(wàn)全地處邊塞,文風(fēng)不正,民人粗識文字,即行改業(yè)農商”。民人有粗識文字者,必有教粗識文字者,這教粗識文字的場(chǎng)所,就是私塾。

明初設衛,康熙改縣,分配學(xué)額不斷增加,已于前述。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,農村要求識字的越來(lái)越多,有的想通過(guò)讀書(shū),登入仕途,光宗耀祖。

清代后期,不要說(shuō)落第秀才,就是秀才亦沒(méi)有出路。大批貢生亦無(wú)事可干,家資不豐,外聯(lián)甚少的舉人裴廷據、郭增彥也得在家教書(shū)。因此,萬(wàn)全農村私塾林立,辦學(xué)形式多種多樣。

來(lái)源:遇見(jiàn)萬(wàn)全,版權歸原作者所有

編輯:任利民 常依暢

主編:劉一蒙

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