厚重文化的山陽(yáng)故城，供奉著(zhù)中國第一位城隍！
漢朝從開(kāi)國皇帝高祖劉邦起家，到末代皇帝獻帝劉協(xié)禪讓?zhuān)髯栽?a href='/jiaozuo/' target=_blank>焦作留下一座城：一個(gè)是博愛(ài)縣寨豁鄉的漢高城，如今那里還有村名為漢高城村；另一個(gè)是焦作市區東南新城街道的山陽(yáng)城，如今那里還有墻南村和墻北村兩個(gè)相關(guān)村名。在山陽(yáng)城內有座城隍廟，傳說(shuō)也是劉邦起家時(shí)留下的古跡，供奉的是中國第一個(gè)城隍爺——紀信。
紀信其人其事
紀信，字成，本是秦朝縣令。陳勝、吳廣大澤鄉起義之后不久，紀信脫下官服，投奔劉邦帳下當了一名部將。鴻門(mén)宴上，項莊舞劍，欲殺劉邦。張良令樊噲入席，保護劉邦。劉邦乘項羽與樊噲談話(huà)之機，離席如廁，紀信和樊噲、陳平、靳強力保劉邦從間道飛快逃出。之后，紀信身經(jīng)百戰，屢建奇功，很快成為劉邦信任和將士們愛(ài)戴的將軍。
公元前205年，紀信跟隨劉邦大軍據守滎陽(yáng)。同年冬，項羽率軍大舉進(jìn)攻，兵臨滎陽(yáng)城下。此時(shí)劉邦勢單力孤，與進(jìn)攻齊國的韓信也失去了聯(lián)系。劉邦用陳平反間之計，使項羽懷疑范增，不用其謀，迫使范增怒而歸鄉。
滎陽(yáng)城被困不久，城內就沒(méi)了糧草，也外無(wú)援兵，除非劉邦長(cháng)了翅膀飛出去，否則逃生的機會(huì )幾乎為零。一天，滿(mǎn)面愁容的劉邦面對眾將士正在踱來(lái)踱去之時(shí)，紀信來(lái)到他身邊說(shuō)：“現在情況緊急，臣有一個(gè)辦法，可保漢王逃走。大王和眾位看下，我的臉型是不是很像大王？”
眾將軍看看紀信，又看看劉邦，明白了紀信的計策，都說(shuō)：“紀將軍不說(shuō)還沒(méi)注意，一說(shuō)還真是很像。”紀信聽(tīng)大家這樣一說(shuō)，就接著(zhù)說(shuō)：“那么，現在請大王脫下衣服給我，我穿上冒充大王向項羽投降，大王帶領(lǐng)人馬乘機沖出去。”
看到紀信甘當替死鬼，劉邦感慨道：“紀將軍在我漢王大業(yè)危難之時(shí)，甘愿獻身，實(shí)在難得。大業(yè)成就之日，我定在此城為你建廟，讓你做此城城主，永遠受百姓香火祭拜。”然后，陳平又在紀信李代桃僵之計中加上了空城計。劉邦覺(jué)得這兩條計策并用，突圍肯定萬(wàn)無(wú)一失。合計安排好后，馬上令陳平寫(xiě)了降書(shū)，派人送交項羽，說(shuō)漢王今夜就從東城門(mén)出來(lái)投降。
當晚，滎陽(yáng)城內外夜幕沉沉，城內婦女身披鎧甲，一群接一群擁向東城門(mén)出去投降。而紀信臥在龍車(chē)上，詐為漢王，跟隨在最后，大呼城內絕食，漢愿降楚。楚軍皆呼萬(wàn)歲，都來(lái)東城門(mén)外觀(guān)望，西城門(mén)未留一人。于是，劉邦借此機會(huì )，帶領(lǐng)眾將士趁著(zhù)夜色和東城門(mén)的騷亂，從西城門(mén)出去，順利逃走。
項羽在東城門(mén)等著(zhù)劉邦出城投降，直到天色大亮，城內婦女才走完。此時(shí)，項羽見(jiàn)龍車(chē)上坐著(zhù)的人不是劉邦，便問(wèn)：“你是何人，竟敢冒充漢王？”紀信答道：“我乃大漢將軍紀信。”項羽又問(wèn)：“漢王在哪里？”紀信說(shuō)：“早已離開(kāi)滎陽(yáng)城了！”項羽聽(tīng)了雖然生氣，但愛(ài)其對劉邦的忠心，想招降紀信，但紀信直言拒絕。項羽大怒，派人在龍車(chē)上圍著(zhù)紀信架起柴火，將他活生生燒死。
劉邦封城隍神的傳說(shuō)
傳說(shuō)劉邦從滎陽(yáng)逃生后，帶著(zhù)將士來(lái)到當時(shí)修武縣的山陽(yáng)城內，看到這里物阜民豐，不由想起了紀信，感慨道：“紀將軍功高德重，沒(méi)有他獻計獻身，我劉邦被困滎陽(yáng)城內怎么會(huì )得以逃生？而今這山陽(yáng)城內真乃世外桃源，我現將此處從修武縣分離出來(lái)，以山陽(yáng)城的名稱(chēng)設置山陽(yáng)縣，先封紀將軍為此縣城隍爺，建簡(jiǎn)易城隍廟。待我坐天下后，我要號令全國各地都建城隍廟，塑紀將軍像，讓他做天下各城城隍爺，永遠享受香火。”
隨后，謀士酈食其對劉邦建議：要想威懾諸侯進(jìn)而促成天下一統大勢，必須收復滎陽(yáng)，占據敖倉（今河南省滎陽(yáng)市東北敖山）糧食，利用成皋（今滎陽(yáng)市汜水鎮西北有成皋故城）險要，堵住太行陘（歷史上溝通今晉城市和焦作市的一條重要通道，南起焦作沁陽(yáng)，北接晉城市澤州縣）、飛狐陘（今河北省淶源縣北和蔚縣之南）等太行山關(guān)口，以此來(lái)阻斷楚王西進(jìn)入關(guān)企圖，在戰略上形成對楚軍的包圍之勢。
劉邦接受建議，北渡黃河，在太行陘及漢高城周邊屯下重兵。經(jīng)過(guò)修整，包圍了項羽分封的諸侯王殷王司馬昂領(lǐng)地，俘虜司馬昂，迫使其投降，將殷國周邊領(lǐng)地設置為河內郡。至此，劉邦得太行陘等險要地理優(yōu)勢，使諸侯盡數歸漢，最終打敗楚軍，定都長(cháng)安，建立大漢王朝，史稱(chēng)西漢。
大漢王朝建立后的慶功會(huì )上，劉邦再次想起了紀信的功勞，就對滿(mǎn)朝文武大臣說(shuō)：“紀信功高德重，沒(méi)有他獻計獻策，怎能有我劉邦的今天？前面我設置山陽(yáng)縣，封他為山陽(yáng)縣城隍爺。而今我要把他的家鄉從閬中縣（今屬四川省）分離出來(lái)，設置安漢縣（今四川省南充市），村名定為紀家莊，把他的骨灰送家鄉安葬，也建廟塑像，永遠享受香火。”同時(shí)，劉邦還下令全國各城建城隍廟，塑紀信像，封紀信為全國各城的城隍爺，當然也包含滎陽(yáng)城在內。
其后城隍神的演變
根據當地傳說(shuō)，楚漢戰爭期間，山陽(yáng)城內建起了城隍廟，供奉的是中國歷史上第一個(gè)城隍爺紀信。不久，漢朝建立初年，全國各地縣、州、郡治所所在地，都有了城隍廟，祭拜的就是“忠貫日月、德配天地”的大義士紀信。所以，自漢代以來(lái)，但凡有城池的地方，都有城隍爺及城隍廟，再后來(lái)漸成規制：縣、州、郡治所所在地，都建城隍廟，都供奉紀信。1260年，忽必烈崇敬關(guān)羽，將關(guān)羽封帝，下令在城中修關(guān)帝廟，并把關(guān)帝移入城隍廟中，一并祭祀。再后來(lái)，一些城隍廟供奉的神仙有了些許變化，如北京市供奉的城隍神，就是于危難之際力挽狂瀾、保大明后200年江山穩固的兵部尚書(shū)——于謙。
作者：李慶保
主編：王晨光 統籌：王 鵬
責編：趙曉曉 校審：王盈燕
編輯：郭子軒
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