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犀利!羅定這個(gè)地方竟藏著(zhù)嶺南第一唐刻!

龍龕巖摩崖石刻

位于蘋(píng)塘鎮談禮村石灰巖山峰——

龍龕巖的溶洞

廣東現存年代最早

保留文字最多的初唐摩巖石刻

是嶺南第一唐刻

歷來(lái)被稱(chēng)為“粵之瑰寶”

2013年3月,龍龕巖摩崖石刻被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。目前,龍龕巖洞口前建有仿唐護廊和圍墻,將龍龕巖摩崖石刻保護起來(lái)。

由于唐刻在溶洞中的位置凹凸不平,所以就叫摩崖石刻。摩崖石刻刻文——《龍龕道場(chǎng)銘并序》,銘就是后面幾句詩(shī),序就是整篇文章,所以序文就很長(cháng)。

據傳龍龕巖有老龍蛻骨于巖洞中,故名龍龕。巖洞南北走向,卷曲百米,如巨龍穿山而過(guò),留下龍身的印模,絕無(wú)人工斧鑿的痕跡,巧奪天工,人們稱(chēng)謂“龍龕蛻骨”,是明清羅定八景之一。

奇峰怪石,巖穴幽深,大自然的鬼斧神工,制造出令人嘆為觀(guān)止的美麗景觀(guān)。洞內的古跡摩崖唐刻及題刻,不僅為龍龕巖增添了幾分神秘,更為后人留下了彌足珍貴的歷史印記。

龍龕巖山峰外形似一個(gè)臥佛頭,

半露地表,進(jìn)入洞口,

便是唐代佛教道場(chǎng)遺址。

據史載,唐武德四年(公元621年),永寧縣令陳普光在這里建道場(chǎng);唐圣歷二年(公元699年),瀧洲(即今羅定)開(kāi)陽(yáng)人陳集原為道場(chǎng)撰寫(xiě)《龍龕道場(chǎng)銘并序》,并鐫刻在巖洞右壁靠洞頂處。如今,洞室內已無(wú)佛像,僅存正面和兩側神座土墻。

1993年,陳大遠和郭興富一起主編出版了

《嶺南第一唐刻 龍龕道場(chǎng)銘》一書(shū)

《龍龕道場(chǎng)銘并序》,

距地面約2.5米,

寬約1.1米,高約0.8米,

碑文豎刻,楷書(shū),每字約為方寸大小,

筆法遒麗,鐫刻技藝精湛嫻熟。

《龍龕道場(chǎng)銘并序》共有41行,每行字數從20余字到30余字不等,全文共1238字。石刻雖已歷經(jīng)1300年,字體仍清晰可辨。

這幅石刻,共使用了武則天造的18個(gè)字中的15個(gè),如:“圀”為“國”字,方框內由“八方”兩字組成,意“八方土地,統于一宇”;“埊”為“地”字,地由山、水、土組成;“臣”,由一和忠字組成,在武則天看來(lái),臣對君當忠心如一;“人”,則取“一生”為“人”之意。

高空俯瞰龍龕巖

龍龕巖洞內還有明清以來(lái)的訪(fǎng)碑石刻墨書(shū)上百處,內容涉及隋唐史、宗教史、文學(xué)史以及盛唐時(shí)期嶺南地區的經(jīng)濟、政治、軍事、文化民俗和地方志諸多方面,為研究我國唐代政治和佛教活動(dòng)提供了寶貴資料,是歷代文史人士、收藏家、金石家與學(xué)者尋訪(fǎng)的勝地。

來(lái)源 | 羅定市新聞中心/蘇漢榮

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