大同那些寶塔名塔 你了解嗎？
塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著(zhù)特定的形式和風(fēng)格的東方傳統建筑。大同是中國大古都，歷史悠久，在市區或一些縣區，也“藏”著(zhù)不少寶塔名塔。你了解它們嗎？下面就跟著(zhù)記者的鏡頭去領(lǐng)略一下吧！
永寧寺木塔
大同建造最早的佛塔，是北魏皇興元年（公元467年），獻文帝為了慶祝兒子拓跋宏誕生，建造的永寧寺七級木塔。史稱(chēng)“起永寧寺，構七級浮圖，高三百余尺，基架博敞，為天下第一”，此塔建成50年以后，河南洛陽(yáng)始建永寧寺時(shí)，也仿照它建成了聞名全國的洛陽(yáng)永寧寺塔；另一座佛塔是北魏年間的天宮寺三層石塔，史稱(chēng)“榱棟楹楣，上下重結，大小皆石，高十丈（約30米），鎮固巧密，為京華壯觀(guān)”，后因年久失修，此兩座佛塔已毀。到明清時(shí)期，古城大同已經(jīng)是佛塔相鄰，為數頗多，故被譽(yù)為“佛塔之鄉”。
禪房寺磚塔
禪房寺塔聳立于大同古城西南30公里處的丈人峰頂上，塔高約20米。因為這座塔為禪房寺的一部分，所以稱(chēng)為禪房寺塔。《大同府志》載：“禪房山東北距府治六十里，高七里，盤(pán)距四十里，西連懷仁馬石嶺，北連七峰山之月窟嶺，一峰壁立，土人名丈人峰，上有石浮圖佛寺，遼建”。據此，禪房寺塔應為遼代建筑。從塔形結構、雕刻風(fēng)格看，也具有遼代特征。
禪房寺塔為六角七級，實(shí)心磚石結構。塔底為須彌座，用規整的長(cháng)方石料砌就，石間不用灰泥而用要榫。最上一層石料，雕有蓮瓣。再上面為束腰，每塊石上雕有蓮花、牡丹、童子等。六個(gè)角各雕勇猛威武的力士，似在承托整座塔身的重量。上坊每面各攜刻有一佛二菩薩的浮雕一幅，再上還有蓮珠束腰兩層，并雕有蓮瓣等。整個(gè)雕刻粗獷簡(jiǎn)練而富有變化，無(wú)疑是遼代手法。塔座如此高大繁復，實(shí)為基他地方所小見(jiàn)。
塔座以上是仿木結構的磚砌塔身，塔身斗拱、角拱均為磨磚鑲砌。第二層塔壁每面各設門(mén)式小窗或四欞小窗。初看起來(lái)逼真無(wú)疑，其實(shí)是虛設的雕飾。以上各層結構相同，只是每層逐漸向迭收而已。
禪房寺塔整個(gè)塔形造型美觀(guān)，穩健大方，形如筆峰。由于它高高聳立在禪房山山頂之上，襯之以青嶂疊翠和飄渺的云煙，更顯得挺拔秀美，大有“刺破青天鍔未殘”之勢。
建造在大同東南城墻之上的雁塔，是一座八角七級空心磚塔，高約17米，建汙明代天啟四年（公元1625年）。
青石座以上是塔身。塔身下部為三層八面青石砌座，第一層辟有兩門(mén)，其他六面各鑲碑碣一塊。上刻歷代舉子的功名以及姓名、住處，以激勵后人勤奮學(xué)習、金榜提名而名垂千古。第一層以上各開(kāi)四個(gè)窗口，其他四面為虛設窗口，各層所開(kāi)的四個(gè)窗口，其方向按八面方位互相交叉更替。每層上部均有仿木結構的磚雕斗拱：八個(gè)角各雕有一組三個(gè)龍頭昂的轉角拱，每?jì)山M轉用拱之間再雕一組斗栱，每層共有斗栱十六組。斗栱下襯有雕刻著(zhù)幾何圖案的普柏枋和闌額。斗栱上方作仿木結構的磚雕飛檐，檐角出挑鈴鐸，每當鐵鐸迎風(fēng)叮當作響時(shí)，頗有另一番情趣。
塔內為八角形通直空心，設有跳腳踏磚，可直攀塔頂。第六、第七層均有“十”字形木架，據說(shuō)明代曾設吊繩，以使上下方便而迅速。當時(shí)大同地區戰事頻繁，在高大的城墻之上建此高塔，可以通過(guò)各層互相交叉開(kāi)設的窗口，從四面八方進(jìn)行觀(guān)察，方圓10公里內的敵人活動(dòng)盡收眼底，一覽無(wú)余，所以此塔又有瞭望塔之稱(chēng)。它的建造位置為國內所罕見(jiàn)。
法華寺塔，坐落在大同城內東部的寶塔寺（即新寺，已毀）后端，為明代所建。該塔是一座寶瓶式佛塔，是大同群塔中惟一的一座白色的印度式佛塔。
整座塔為磚石結構，高約18米，塔座下面是2米高的磚石方形基臺，并于其上建有花墻、洞門(mén)。上方有“小洞天”三個(gè)石刻大字，以前里面塑有佛像。窯洞南北兩側設有門(mén)洞，拾級而上可直通塔基外部。塔座為二層八角。塔座之上是二層束腰。束腰之上是塔身，下部細，中部粗，形若瓶腰。在塔身的四方各開(kāi)一扇磚雕的金剛，像是承托開(kāi)窗的力士，又像是守衛寶塔的勇將。周?chē)椧圆蕩?a href='/xiangyun/' target=_blank>祥云。金剛的造型雄壯英武，雕刻細膩，姿態(tài)威嚴，雙目炯炯有神地注視著(zhù)前方。塔的上部類(lèi)似瓶頸，周?chē)偲鲇悬S、綠、紫三色圓形琉璃收檐，共有八層。頂部為塔剎，巨大的琉璃剎調座上飾以仰蓮、寶珠等，顯得十分俊俏雅致。
圓覺(jué)寺塔
圓覺(jué)寺塔，是大同地區現存惟一的一座密檐塔。始建于金正隆三年（公無(wú)1158年），明朝成化年間（公無(wú)1465~1487年）重加修繕。八百多年來(lái)，它一直風(fēng)雨不動(dòng)地屹立在恒山北麓渾源縣城內的圓覺(jué)寺之中。
該塔共有九層，為仿木結構，塔體平面為等邊八角形，塔基高約4米，四周鑲嵌著(zhù)磚刻浮雕。那歌舞伎樂(lè )人形象生動(dòng)，婀娜多姿；武士的剽悍猛勇、獅獸的兇猛暴戾十分真切有力，為磚雕中的精工佳品。
水神堂靈應寶塔
水神堂位于中國山西省廣靈縣壺泉鎮壺山上，2006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。
靈應寶塔位于院內東南隅，塔剎覆缽以上部分在1911年地震時(shí)掉進(jìn)壺山泉池之中，相輪、寶珠與剎桿系新補。塔體保存較好，仿木結構，呈六角形錐體，自下而上，逐層減縮。造型平穩端莊，玲瓏俊逸。通體磚雕，精巧樸實(shí)。六層正中“靈應寶塔”4字，右刻“大清光緒二十五年七月重修”，與塔身第三層假門(mén)之刻記相符;左刻“經(jīng)理:復全店、至誠號、裕亨店。泥工:白鄂、李盛”。仿木結構的靈應寶塔是水神堂建筑群的精粹，被推為清代磚塔的代表。
圣佛寺墓塔林
圣佛寺又稱(chēng)寶峰寺，位于廣靈縣城南15公里的山間。現僅松林中保存下基塔14座。其中完整的8座，六座尚有不同程度的破壞。據《大同府志祠祀卷》記載：“大元國到元二十三年歲次丙戍四月初七日午時(shí)本寺住持嵩云老人示寂于方丈收靈骨獲舍利二十一顆分為二一穸之于本寺之側一穸之于靜覺(jué)之塋一是窀即告成”。可見(jiàn)墓塔元代始建三座，后明、清逐漸擴大到14座，形成塔林。（記者 趙喜洋）
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