佛山市民間藝術(shù)研究社流光溢彩一甲子 民藝大師秀絕活
佛山市民間藝術(shù)研究社舉行成立60周年慶典活動(dòng)
剪紙市級“非遺”傳承人鄧春紅（中）與嘉賓一起現場(chǎng)合作剪紙。 /佛山日報記者甘建華攝
佛山日報訊 記者唐燕報道：昨日，佛山市民間藝術(shù)研究社舉辦“情系佛山藝術(shù)社 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2016年嘉年華”活動(dòng)，圍繞民間藝術(shù)這一主題，隆重慶祝佛山市民間藝術(shù)研究社60華誕。
佛山民間藝術(shù)博大精深、源遠流長(cháng)。上世紀50年代早期，佛山市文化部門(mén)有針對性地對瀕臨失傳的佛山民間藝術(shù)進(jìn)行調查、整理和搶救，并于1956年5月4日正式成立“佛山秋色工藝社”，同年9月更名為“佛山民間藝術(shù)研究社”。
伴隨城市成長(cháng)的腳步，佛山市民間藝術(shù)研究社已走過(guò)一甲子的光輝歲月。
佛山市民間藝術(shù)研究社自成立之日，便和佛山民間藝術(shù)的命運緊密聯(lián)系在一起，經(jīng)歷風(fēng)雨，也見(jiàn)證輝煌，剪紙、燈色、秋色、年畫(huà)、陶藝等嶺南特色民間工藝品，得以傳承至今，成為佛山悠久歷史文化的重要符號。
剪紙非遺傳承人陳永才攜徒弟鄧春紅現場(chǎng)表演剪紙藝術(shù)，展示佛山剪紙線(xiàn)條細膩、萬(wàn)剪不斷的特技；一條水中游動(dòng)的“塘虱”以假亂真，這是秋色傳人何信和梁鳳英以黑涼粉和海草為原料制作的秋色作品，展示佛山秋色富有情趣和創(chuàng )意的特色；彩燈傳人羅志環(huán)帶領(lǐng)藝人，制作精美彩燈，送給現場(chǎng)觀(guān)眾……慶典活動(dòng)上，民間藝術(shù)大師紛紛登臺表演，為觀(guān)眾獻上絕技。
副市長(cháng)麥潔華等領(lǐng)導嘉賓分別為“情系佛山市民間藝術(shù)研究社60周年”作品征集活動(dòng)的獲獎?wù)哳C發(fā)獲獎證書(shū)。10名獲獎?wù)咧校蟹鹕矫耖g藝術(shù)家、非遺傳承人，也有年輕的后起之秀，反映出佛山民間藝術(shù)后繼有人的可喜局面。
慶典還舉行了已故剪紙大師何燕藝術(shù)集的首發(fā)式，向毫無(wú)保留地傳承技藝的一代民間藝術(shù)大師致敬。隨后慶典進(jìn)行了該社60年宣傳片的首播式，通過(guò)影像，再現一段佛山民間藝術(shù)的神韻和魅力。
流光溢彩一甲子 春華秋色萬(wàn)象生
佛山市民間藝術(shù)研究社成立60周年
省級“非遺”傳承人何信（左）展示他和梁鳳英合作的秋色《水中塘虱》。/佛山日報記者甘建華攝
舞蹈愛(ài)好者上演的舞蹈——好年畫(huà)好年華，展現佛山木版年畫(huà)。/佛山日報記者甘建華攝
剪紙國家級“非遺”傳承人陳永才徒弟、市級“非遺”傳承人鄧春紅現場(chǎng)演示剪紙技藝。/佛山日報記者甘建華攝
昨天是佛山民間藝術(shù)社成立60周年的日子，該社舉辦了隆重的紀念活動(dòng)。60年來(lái)，該社一直致力于佛山民間傳統藝術(shù)的挖掘、整理、保護、傳承和研究，走過(guò)一條光輝的歷程。
根植于悠久傳統
佛山民間藝術(shù)有著(zhù)悠久的歷史傳承。“佛山成聚，肇于汴宋”，早在宋初，佛山已形成興旺的市集，帶動(dòng)民間娛樂(lè )活動(dòng)的興起。南宋期間，中原人民大舉南遷，大量移民帶來(lái)的習俗和娛樂(lè )對佛山民間文化產(chǎn)生影響，漢文化和百越文化交流融合的基礎上，佛山民間藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展，通過(guò)剪、刻、撲、塑、粘、扎、鑄、繪等技法，制作出剪紙、扎作組燈、彩燈、秋色、木版年畫(huà)、書(shū)畫(huà)等數十種民間工藝，在明清之際達到鼎盛。
“不到雞鳴不肯休，紀綱街口鬧中秋。齊看環(huán)佩三更月，道是花神夜出游。”詩(shī)中描繪的，就是當年佛山金秋時(shí)節的秋色活動(dòng)，場(chǎng)面精彩，參與者眾。但鴉片戰爭后，佛山的商業(yè)和手工業(yè)遭到沉重打擊，加上一系列的社會(huì )動(dòng)蕩，佛山民間藝術(shù)大為衰落。
1954年，佛山市文化部門(mén)開(kāi)始對佛山民間藝術(shù)進(jìn)行調查、整理和搶救，此時(shí)，佛山民間藝術(shù)已呈凋零之勢，如佛山剪紙就只剩下兩三家，行會(huì )林立的盛況已經(jīng)成為過(guò)去。1956年5月4日，佛山市政府決定成立“佛山秋色工藝社”，同年9月更名為“佛山民間藝術(shù)研究社”，把社會(huì )上流散的民間藝術(shù)工作者收歸到藝術(shù)社工作。根植于悠久傳統的沃土，佛山民間藝術(shù)研究社開(kāi)始肩負使命。
打開(kāi)歷史新篇章
民間藝術(shù)研究社成立后，一系列挖掘、整理和研究工作及時(shí)搶救了瀕臨失傳的佛山民間藝術(shù)。該社成立之初便匯集了當時(shí)佛山最優(yōu)秀的藝術(shù)人才，如國畫(huà)家陳士炯、書(shū)法家林君選、版畫(huà)家湯集祥、秋色藝人梁次、剪紙藝人梁朗生、燈色師傅吳球等，一時(shí)之間大家云集，把佛山民間藝術(shù)帶入一個(gè)新的歷史階段。
1957年，該社再次舉辦佛山秋色展，展品被攝入紀錄片《中國的奇跡》。此后多次舉辦秋色展，引起轟動(dòng)。佛山民間藝術(shù)研究社在全國的展覽中不斷亮相。佛山民間藝術(shù)以其經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，征服人心。到了上個(gè)世紀60年代，佛山民間藝術(shù)研究社在國內外聲名鵲起，“北有琉璃廠(chǎng)，南有藝術(shù)社”的美譽(yù)廣為流傳，成為佛山的“文化窗口”。郭沫若、朱德、董必武、謝覺(jué)哉、茅盾、陳毅、鄧小平、關(guān)山月、沈鈞儒等政要和文化名人，都先后到此參觀(guān)、指導和交流。其中郭沫若曾先后三次參觀(guān)并題詞，和該社留下許多佳話(huà)。
民間藝術(shù)研究社生產(chǎn)的民間工藝品暢銷(xiāo)海內外，用剪刀和紙張為國家出口創(chuàng )匯，取得很好的經(jīng)濟效益。1956年以7000元起家的民間藝術(shù)研究社，到了1962年，利潤達到48萬(wàn)元。1964年，靠剪紙和木版年畫(huà)賺的錢(qián)，藝術(shù)社在祖廟路建了一棟三層的辦公樓，據說(shuō)這是當年祖廟路上和當年的華僑大廈同樣顯赫的一棟大樓。
更重要的是，藝術(shù)社成立后，為民間藝術(shù)培養了新的傳人。在老民間藝人的細心栽培下，一批新的民間藝術(shù)家得以迅速成長(cháng)起來(lái)，成為佛山民間藝術(shù)得以傳承的保證，同時(shí)也是佛山民間藝術(shù)得以創(chuàng )新發(fā)展的基礎。
與藝術(shù)社之間的往事
昨日，佛山市民間藝術(shù)研究社60華誕·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2016嘉年華舉行。一群對民間藝術(shù)社懷有深厚淵源和真切感情的市民來(lái)到了藝術(shù)社，向記者說(shuō)出了他們心中的情意。
華姐是民間藝術(shù)社的“鄰居”，她說(shuō)：“民間藝術(shù)社從小就陪伴著(zhù)我們成長(cháng)。”
華姐的表哥、表嫂都是民間藝術(shù)社的藝術(shù)家，她自小就出入民間藝術(shù)社，接觸藝術(shù)創(chuàng )作的第一線(xiàn)，“小時(shí)候還幫忙扎彩燈、剪紙，賺點(diǎn)外快”。她想起自己小時(shí)候看到那些造型新穎、色彩艷麗的燈色，和形式多樣、線(xiàn)條纖巧的剪紙時(shí)，感嘆：“真的不知道他們是怎么可以用手工創(chuàng )作出這么精細的藝術(shù)品出來(lái)。”
至今，華姐依然覺(jué)得，欣賞民間藝術(shù)社的精品是一種精神享受。
自稱(chēng)是“新佛山人”的中國建筑學(xué)會(huì )室內設計分會(huì )、佛山專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副秘書(shū)長(cháng)李劍對民間藝術(shù)社同樣有深厚感情。20年前，他從學(xué)校畢業(yè)，來(lái)到佛山工作。由于是設計專(zhuān)業(yè)出身，他對佛山深厚的文化產(chǎn)生了興趣，并開(kāi)始通過(guò)民間藝術(shù)社中的藝術(shù)創(chuàng )作攝取營(yíng)養，“這對于我的職業(yè)工作、精神生活都是一種很好的素材”。
談到對民間藝術(shù)社最深刻的印象，李劍回想起他剛剛來(lái)到佛山時(shí)的光景，他說(shuō)：“每次有外地的朋友過(guò)來(lái)，我都會(huì )在那里挑一些小的藝術(shù)品送給他們，他們也覺(jué)得十分親切。”
1956年，佛山市民間藝術(shù)研究社成立。四年后，當時(shí)還是個(gè)小伙子的梁志炎加入民間藝術(shù)社，師從梁朗生、陳凝丹、林君選等藝術(shù)家，他數十年如一日地潛心創(chuàng )作，終成就非凡的剪紙手藝，成為廣東省工藝美術(shù)大師。回顧他的從藝歷程，可謂是與民間藝術(shù)社一同度風(fēng)雨、共成長(cháng)。
昨日是民間藝術(shù)社成立60周年的日子，梁志炎默默坐于臺下感慨萬(wàn)分，50多年往事只能回味，而展望民間藝術(shù)社未來(lái)的發(fā)展，他說(shuō)，希望民間藝術(shù)社在未來(lái)能創(chuàng )造更多文化藝術(shù)精品，向世界展現佛山民間藝術(shù)的精華，再創(chuàng )輝煌。
文/佛山日報見(jiàn)習記者呂文斐
如何延續歷史的輝煌？
1969年，佛山民間藝術(shù)研究社被定性為“封資修大黑鍋”，被迫解散，所有民間藝人被遣散到工廠(chǎng)，佛山民間藝術(shù)的研究和生產(chǎn)陷入停滯。直到上個(gè)世紀七八十年代，藝術(shù)社才迎來(lái)新的歷史轉機。
1985年，美國三藩市中華文化中心舉辦中國花燈展，佛山工藝燈的精巧工藝令觀(guān)眾稱(chēng)絕；1986年，剪紙大師林載華應邀去日本表演和講學(xué)，所到之處備受媒體關(guān)注，佛山大型剪紙藝術(shù)《金陵十二釵》也引起轟動(dòng)，被贊為“當今剪紙藝術(shù)的頂峰”；1987到1988之間，新加坡先后三次舉辦大型佛山秋色花燈展，李光耀等政要出席觀(guān)看，所有中英文報紙都作了連篇報道；1997年香港回歸慶典，民間藝術(shù)社設計制作了數百件彩燈、彩龍，恢弘的氣勢和精致的扎桌，令百萬(wàn)觀(guān)眾驚嘆，其中一個(gè)龍頭被載入吉尼斯紀錄……隨著(zhù)國內外的諸多文化交流展出活動(dòng)的進(jìn)行，佛山民間藝術(shù)也聲名遠播，擁有眾多工藝美術(shù)大師的佛山民間藝術(shù)研究社成為佛山文化的一面旗幟。
進(jìn)入新世紀，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，生活方式和觀(guān)念的轉變，和其他傳統手工藝一樣，佛山傳統民間藝術(shù)也面臨衰落的危機。如何再次創(chuàng )新發(fā)展、突破困局，延續歷史的輝煌？在民間藝術(shù)研究社60周年慶典拉開(kāi)帷幕之際，這個(gè)問(wèn)題也同時(shí)擺在了眼前。
文/佛山日報記者唐燕
專(zhuān)訪(fǎng)楊玉榕：
中國工藝美術(shù)大師國家級非遺彩燈項目傳承人
記者：您是什么時(shí)候加入民間藝術(shù)社的？
楊玉榕：我是1961年加入民間藝術(shù)社的，當時(shí)大概十七八歲，剛來(lái)的時(shí)候在這里當學(xué)徒。除了民革時(shí)期，我直到退休都在這里工作。
記者：為什么能堅持這么久？
楊玉榕：我對做燈很有興趣，可以說(shuō)對這一行充滿(mǎn)熱情。能在一個(gè)單位做這么久，是因為我在做自己喜歡的工作。這幾十年里，我在很多車(chē)間待過(guò)，但最喜歡的還是做燈，做燈非常好玩。
記者：期間有什么讓你印象非常深刻的事？
楊玉榕：1997年香港回歸，我們做了十三部彩船拿到香港去展出。那時(shí)時(shí)間緊、任務(wù)重，我們全廠(chǎng)動(dòng)員一起做，最終完成這項工作。當時(shí)我擔任這個(gè)項目的藝術(shù)總監，見(jiàn)證了這個(gè)重要時(shí)刻。可以說(shuō)那是藝術(shù)社一段非常光榮的歷史。
記者：退休后還繼續創(chuàng )作嗎？楊玉榕：以前在單位，要兼顧業(yè)務(wù)，所以做燈不夠專(zhuān)注。退休后，有更多時(shí)間專(zhuān)心研究。除了旅游，我主要時(shí)間就是研究秋色藝術(shù)燈，做了很多作品，有不少是新的。
記者：對年輕一代藝術(shù)創(chuàng )作者有什么希冀？
楊玉榕：搞工藝這種東西，需要一定時(shí)間沉淀。只有經(jīng)歷一定時(shí)間，才能有所提高。所以，年輕人要有耐心、堅持、勤奮，才能學(xué)到工藝。秉承著(zhù)工匠精神，才能夠慢慢成長(cháng)起來(lái)。
楊群金：民間藝術(shù)愛(ài)好者
記者：您是如何與剪紙結緣的？楊群金：我的家鄉廣寧有個(gè)習俗，在節慶時(shí)都會(huì )張貼剪紙，六歲時(shí)我就跟隨我的叔婆學(xué)習當地的剪紙藝術(shù)。
記者：佛山剪紙與廣寧剪紙有什么不同？
楊群金：我是2006年來(lái)到佛山工作的，漸漸地接觸到了佛山的剪紙。一次偶然機會(huì )，我看到了民間藝術(shù)社的剪紙作品，覺(jué)得非常精致、非常漂亮，與我們家鄉的剪紙不一樣。我們那邊的剪紙相對粗糙，佛山這邊的更多元、更精細，非常雅致。
記者：現在從事與剪紙相關(guān)的工作嗎？
楊群金：從這個(gè)月開(kāi)始就是了。我剛成立了自己的工作室，從事剪紙相關(guān)工作。
記者：這次“情系佛山民間藝術(shù)研究社60周年”征集文藝作品活動(dòng)中，您的作品《暗八仙》被評為十大優(yōu)秀作品之一，能否說(shuō)下創(chuàng )作靈感？
楊群金：這是一個(gè)樹(shù)葉剪紙，目前我未看到在佛山有用樹(shù)葉作為材料做剪紙的。我在佛山的公園里看到非常漂亮的黃荊葉，于是想到用它與大道精神相結合，用落葉去表達道家的大道精神，用了暗八仙的圖案去創(chuàng )作。
文/圖 佛山日報見(jiàn)習記者湯文燕
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