這場(chǎng)講座為你揭示佛山傳統建筑的裝飾技藝與題材！
佛山作為歷史文化名城，保留著(zhù)眾多的傳統建筑，它們就如一顆顆被歲月的風(fēng)雨和歷史的煙塵蕩滌之后的珍珠，分布在佛山的大街小巷、荒村僻野，散發(fā)出迷人的光彩。這些傳統建筑凝聚著(zhù)匠人們的巧思和心血，多樣的題材和吉祥的寓意體現了佛山人追求美好生活的祈愿。
12月18日下午，佛山市博物館何詠詩(shī)老師為佛山市建設小學(xué)的師生們帶來(lái)講座《佛山傳統建筑裝飾技藝與題材》，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略佛山傳統建筑的精妙所在。何老師為中山大學(xué)考古學(xué)及博物館學(xué)碩士，文物博物館員。
講座現場(chǎng)，同學(xué)們積極舉手回答問(wèn)題
何老師指出，佛山傳統建筑的裝飾技藝主要為“三雕兩塑”，即木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑。佛山木雕興起于明代，鼎盛于清代中晚期。據《佛山忠義鄉志》記載，清代佛山木雕業(yè)已有雕花行等店鋪十余家。佛山木雕主要以柚木、樟木和杉木為材質(zhì)，間有紫檀木、花梨木。雕刻手法上有線(xiàn)刻、鏤空、浮雕、高浮雕、多層次高浮雕等。刀法利落，渾厚有力；刻品層次分明，充實(shí)豐滿(mǎn)。佛山木雕傳世精品多藏于祖廟內，碧江金樓也有不少木雕精品。
佛山磚雕有著(zhù)悠久的歷史。現存祖廟公園內褒寵牌坊，為磚雕牌坊，建于明正德十六年(1521)。牌坊正樓、次樓采用磚雕砌建，共有340個(gè)磚雕，且雕刻的圖案沒(méi)有一處重復，反映明代佛山磚雕已達到很高的水平。佛山磚雕以高質(zhì)量的建筑青磚為材料；雕刻技法上講究細致，因其雕工細膩如絲，被稱(chēng)為掛線(xiàn)磚雕；在表現形式上，多用浮雕、透雕和圓雕，空間層次感極強。
褒寵牌坊磚雕
何老師介紹，中國傳統建筑以磚木結構為主流，但是以石材作為建筑構件也有悠久的歷史。在距今2000多年的南越王宮苑遺址里，就發(fā)現當時(shí)建造的石構水池、曲流石渠。與磚、木相比，石材質(zhì)堅耐磨、經(jīng)久耐用，并且防水、防潮，非常適合于嶺南地區潮濕多雨的氣候，所以常用于建筑中需要防潮和受力的部位。
灰塑又叫灰雕、灰批，早在唐代就已經(jīng)存在，明清兩代是灰塑發(fā)展最為興盛時(shí)期，主要運用在祠堂、廟宇、民居等。灰塑以石灰為主要原材料，石灰有耐酸、耐堿、耐高溫、防水等特點(diǎn)，因此，灰塑也被稱(chēng)為“會(huì )呼吸的工藝”，適合嶺南地區炎熱潮濕、臺風(fēng)多發(fā)的氣候，故在佛山傳統建筑裝飾中應用非常多。
沙滘陳氏大宗祠“五倫全圖”灰塑脊飾
佛山石灣是嶺南地區重要的陶器產(chǎn)區，素有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)。根據考古發(fā)現，石灣窯創(chuàng )燒于唐代，早期以日用陶器為主要產(chǎn)品。陶塑在建筑上的應用多見(jiàn)于屋脊、漏窗等。清中晚期，佛山石灣窯開(kāi)始大量燒制陶塑屋脊產(chǎn)品。陶塑屋脊多以花卉、瓜果、動(dòng)物、人物故事等進(jìn)行裝飾，使用的釉彩主要有黃、綠、藍、褐、白五色。以粵劇故事為題材的陶塑屋脊最具地方特色。
佛山祖廟三門(mén)陶塑屋脊局部
何老師認為，在建筑藝術(shù)的表現中，裝飾是很重要的手段，它可以較為具體地表達出建筑主人的人生理念和追求。佛山傳統建筑以木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑為主要裝飾技藝，裝飾題材主要有祥禽瑞獸、人物故事、花卉果木、博古器物、紋樣圖案、山水風(fēng)景等六大類(lèi)。這些裝飾題材表達了人們祈祥納福、驅邪避災的愿望，同時(shí)還發(fā)揮宣揚儒家思想，進(jìn)行道德教化的功能。
何老師在講座中，還展示了大量精美的實(shí)物圖片，讓大家對傳統建筑的裝飾有了直觀(guān)的認識。何老師親切的語(yǔ)調，深入淺出的講解，深深地吸引了孩子們，大家都在聚精會(huì )神地聽(tīng)老師講述。
“佛山傳統建筑技藝的‘三雕兩塑’分別指什么？”“請講出兩種佛山傳統建筑裝飾題材？”“石榴、葡萄象征什么？”“以什么為題材的陶塑屋脊是佛山傳統建筑的一大特色？”問(wèn)題一提出，孩子們爭先恐后地舉手回答。這個(gè)講座讓孩子們初步了解了佛山傳統建筑裝飾的基本知識，學(xué)會(huì )用自己的雙眼發(fā)現身邊的美和文化！
文字、照片：李小艷
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