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大同曾是鮮卑契丹女真等國家的都城 最近火了

撰稿:謝鼎

大同為什么不算“六大古都”、“七大古都”?主要是因為大同主要是少數民族王朝的國都,便對大同有了些許的不重視,這種民族觀(guān)是不可取的,也違背了中華民族是一家的道理。更何況鮮卑、契丹、女真中的相當一部分已經(jīng)融入了漢族。

大同個(gè)寶藏城市,是南北朝時(shí)期北魏的都城,又叫平城,也是遼代、金代的陪都,可見(jiàn)鮮卑族、契丹族、女真族對大同的重視程度。

大同曾是北魏京華,北中國最大的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心,國際性的大都市。此后以北魏京華平城為中心,大同不僅是晉北蒙南冀西金三角地區的首府和通都大邑,而且成為遼金元諸百王朝的西部重鎮,稱(chēng)西京二百四十余年。明設代藩于大同,為九邊重鎮之首。

到了清代,康熙皇帝曾親自到大同,康熙三十五年(1696 年),康熙皇帝親征厄魯特噶爾丹,冬十二月自塞北回鑾。十日幸左云,十一日幸云岡石窟,十二日幸大同城,小民扶老攜幼跪迎道左,天顏愉悅,聽(tīng)民瞻仰。在大同期間,設行宮于松藩總兵高鼎家(大同人)。十三日幸陽(yáng)高衛,十四日幸天鎮衛,皆駐蹕。現存云岡石窟第5 窟內康熙三十七年(1698年)《重修云岡寺記》,也記載了康熙皇帝北征中“巡幸云岡寺”,御書(shū)匾額“莊嚴法相”。

據傳說(shuō),康熙皇帝還為大同清真寺題寫(xiě)“ 穆民永樂(lè )”,此事在一些書(shū)籍中有記載。

北方少數民族對大同情有獨鐘,直到清代仍舊如此。不過(guò),清代的大同,已經(jīng)不是漢族王朝的北方邊陲,也不是北方少數民族王朝的南境邊疆,大同在清朝變?yōu)榱艘粋€(gè)國家的中部城市。

大同最有名的是云岡石窟,是大同的標志,是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一,是中國最大規模的石窟群之一,距今已有1500 多年的歷史,始建于公元460年,由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿。現存的云崗石窟群分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。

恒山又稱(chēng)北岳,與東岳泰山、西岳華山南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳,是中國地理標志,首批國家級風(fēng)景名勝區。從清代開(kāi)始,大同恒山成為“北岳”,這又是北方少數民族對大同重視的體現。恒山有一座懸空寺,其建筑藝術(shù)堪稱(chēng)不朽,是聞名遐邇的古代建筑。

大同恒山懸空寺始建于1400 多年前的北魏王朝后期,歷代都對懸空寺作過(guò)修繕,是中國古代建筑精華的體現。懸空寺共有殿閣四十間,利用力學(xué)原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀(guān)”二字,是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。大同,因云岡石窟而精彩,因懸空寺而精湛,到大同,必要看云岡石窟、恒山、懸空寺,當然還有大同古城,近年來(lái)得以修復很多古代建筑,是大同城市的瑰寶和財富。

大同,最近經(jīng)常登上熱門(mén)媒體,包括中央電視臺和山西電視臺等權威媒體,但在一些宣傳片中,關(guān)于少數民族王朝對大同的特殊感情的介紹有待于弘揚和推廣,故寫(xiě)上述文字,謳歌少數民族王朝對大同文化建設的貢獻。

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