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滴水見(jiàn)太陽(yáng),鄉賢是榜樣。在進(jìn)入新時(shí)代、同筑中國夢(mèng)的進(jìn)程中，應當積極挖掘和開(kāi)發(fā)鄉賢資源。古舊鄉賢當敬崇，今日的鄉賢有著(zhù)許多的閃光點(diǎn)。筆者在百里訪(fǎng)鄉賢中，接觸了解到陽(yáng)城縣潤城鎮上伏村退休教師延如意老人的事跡，特別感動(dòng)，特寫(xiě)此稿，追憶延如意先生，旨在倡導好民風(fēng)，樹(shù)立好榜樣，宣傳鄉賢，創(chuàng )鄉賢文化，是新時(shí)期建設精神家園的佳徑。

簡(jiǎn)介：延如意，男，漢族，1951年1月生，大專(zhuān)學(xué)歷，退休教師，陽(yáng)城縣潤城鎮上伏村人，曾義務(wù)擔任上伏文史研究室主任，沁河文化研究會(huì )顧問(wèn)等。

延如意自己患有腰椎間盤(pán)突出癥二十余年，腿腳行走不便；老伴近年三次患腦梗，還需照顧，但始終堅持退而不休，為家鄉的公益事業(yè)努力作奉獻，是廣大鄉親們口碑中的：大好人

01

筆耕不輟寫(xiě)報道 弘揚社會(huì )正能量

1、宣傳身邊好人好事。曾發(fā)表于太行日報《小呂掏錢(qián)辦戲亭 樂(lè )了幾村老年人》等。

2、反映當地黨政為民辦實(shí)事，陽(yáng)城縣實(shí)施“村村通”時(shí)，上伏村至上莊、中莊和下莊村修好了水泥路，立即撰寫(xiě)了：《一條盤(pán)山水泥路，圓了三村百姓夢(mèng)》。（曾榮獲縣新聞一等獎）

3、倡導敬老孝親，寫(xiě)通訊報道：《三個(gè)女婿似親生》。（此稿縣委外宣網(wǎng)站登出、陽(yáng)城新聞報也曾登出）

4、圍繞中心工作撰寫(xiě)并被報刊已經(jīng)采登的通訊報道。如：《潤城鎮休干組積極參加黨的純潔性學(xué)習教育活動(dòng)》、《潤城鎮弘揚和傳承地方戲曲文化紅紅火火》、《潤城鎮“文化養老”很有一套》、《上伏村實(shí)事辦在百姓心坎上》等文稿。配合旅游宣傳工作撰寫(xiě)出 “民間傳說(shuō)王國光故事系列”《一卒紋銀三千兩》、《治國必治家 管人先管己 王天官沒(méi)收女兒的誥命衣》等被太行日報采登。

02

退休不忘肩上重責 關(guān)心教育下一代

1、堅持進(jìn)校園給師生講德育課、地方文史課，激發(fā)小學(xué)生更加熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)自己的家鄉。

2、自掏腰包購買(mǎi)電頻、小型擴大音響設備，每年清明節前后到烈士陵園服務(wù)，利用學(xué)校師生到烈士陵園祭掃先烈機會(huì )給學(xué)生們講革命歷史故事，對青少年進(jìn)行德育教育。

03

當好干群和諧紐帶 服務(wù)百姓大事

1、創(chuàng )辦“敬老文化站”。自掏腰包購音響設備、自出錢(qián)租片、在村里辦起了個(gè)鼓書(shū)場(chǎng)，幾年來(lái)堅持義務(wù)播放戲曲、電影、鼓書(shū)光盤(pán)，豐富了村里老年人的精神文化生活。

2、創(chuàng )辦“百姓娛樂(lè )平臺”。自花幾千元購置音響、燈光等設備，義務(wù)搭建“百姓娛樂(lè )平臺”，服務(wù)鄉村文藝演唱活動(dòng)。自費組織演唱會(huì )，掏錢(qián)租車(chē)接送全鄉鎮各村愛(ài)好上黨戲的人員來(lái)村演出，給村民們帶來(lái)快樂(lè )。有時(shí)在節假日自費組織舞臺文藝節目。給村民創(chuàng )造登臺娛樂(lè )和展示自我才藝的機會(huì )。

3、扶持當地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承（剪紙、秧歌、八音會(huì )等）發(fā)現民間剪紙藝人田密倩手工剪紙作品，立即拍照、上報。積極為鄰村下莊村“中莊秧歌”的發(fā)源地恢復民間秧歌劇做貢獻：協(xié)助置辦設備、親自導演小劇、擇機外出演唱等。

4、主動(dòng)支持村里八音會(huì )培養青年后續人才，組織學(xué)習活動(dòng)，自己掏錢(qián)購置音響設備、購買(mǎi)日常消費電池、機器壞了自己掏錢(qián)外出修理，保障音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)正常進(jìn)行等。

5、為老年人排憂(yōu)解難 熱心替老榮軍人寫(xiě)申請住療養院；耐為特困戶(hù)寫(xiě)申請要求低保；主動(dòng)為孤寡老人買(mǎi)藥送藥。

6、協(xié)助村民辦理紅白大事 替村民事主著(zhù)想，料理大事移風(fēng)易俗、辦事從儉，減輕百姓負擔，精心設計理事賬簿，多年來(lái)，得到眾鄉鄰認可。不斷總結經(jīng)驗，撰寫(xiě)出《上伏村近年來(lái)辦白事風(fēng)俗習慣》。

04

挖掘古村歷史文化 整理文史資料存檔

1、尋找村域內的古碑石刻

普查遺存古碑石刻 退休前多次利用寒暑假期帶村里部分愛(ài)好者查遍全村域所有的地埂、墓地、古道、廁所、豬圈等發(fā)現現存古碑石刻：發(fā)現一塊，立即拍照留存、發(fā)現一塊就設法把碑文抄寫(xiě)下來(lái)。普查完后，把把登記在冊的古碑石刻分類(lèi)、造冊。最后，編寫(xiě)出了：《河陽(yáng)鎮古碑石刻登記簿》、《現存古碑石刻文字抄錄》，作為文史資料存檔。

2、登記現存古匾楹聯(lián)

退休后，歷時(shí)兩個(gè)月，老倆帶著(zhù)村上喜愛(ài)考察的村民，扛梯子、拿著(zhù)鋼刷、筆記本、照相機等，在古村中逐院、逐戶(hù)查看門(mén)匾、贈匾、楹聯(lián)等。最后編寫(xiě)出：《河陽(yáng)古村落古匾楹聯(lián)登記表》、后來(lái)，又經(jīng)半年時(shí)間將全村古匾楹聯(lián)翻譯成現代文，編寫(xiě)出了《古匾楹聯(lián)譯文記錄》。

3、考證河陽(yáng)古村“商道古鎮”古代晉商文化史料

經(jīng)過(guò)數年多方查證，編寫(xiě)出《上伏村名的歷史變更》、《古河陽(yáng)鎮的建筑特點(diǎn)》、《河陽(yáng)關(guān)》、《沁河流域商道古鎮上伏村》等文史資料。逐戶(hù)查訪(fǎng)、考證村上十四大家族從商史：查看家族牌位、家譜、查閱縣志、府志、墓志銘等；查閱各戶(hù)所存古代房契、地契等。歷時(shí)數年，最后編寫(xiě)出：《古村文史資料》、《古代晉商名家趙世德堂》、《古代晉商名家李家恒茂永號》、《許氏德隆號在泗洲》晉商史料均被縣、市、省有關(guān)部門(mén)收編入檔，或入編晉商史料書(shū)籍中。撰寫(xiě)了許多文史資料，均已編入陽(yáng)城縣政協(xié)出版的各類(lèi)史料書(shū)中，為資政存史做出貢獻。

4、堅持挖掘整理當地紅色歷史文化資源。

經(jīng)過(guò)多次拜訪(fǎng)本村、鄰村高齡老人，翻閱縣志、縣黨史資料，詳細調查核實(shí)1946年春至1948年間太岳軍區直屬第五衛生所（醫院）在上伏村駐村史實(shí)后，寫(xiě)出了《1946——1948 太岳軍區所部駐村史料》，已存檔。

隨后，又記錄了抗戰時(shí)期（1940年間），朱總司令率部從武鄉八路軍總部出發(fā)到陽(yáng)城開(kāi)會(huì )時(shí)，星夜途中在上伏官津渡坐船過(guò)沁河的故事。

05

配合黨政中心工作，服務(wù)當地經(jīng)濟建設

1、積極為地方黨委政府建言獻策

在“打造全國古堡民居第一縣”、“全國美麗鄉村旅游示范縣”過(guò)程中，晉城市在計劃開(kāi)發(fā)沁河流域文化旅游帶時(shí)，積極反映社情民意，撰寫(xiě)出《打造沁河流域旅游文化應充分突出各村特點(diǎn)》的建議。市領(lǐng)導采納了此建議，并在市政協(xié)主辦的《政協(xié)論壇》總第64期上登出。

2、為村里主動(dòng)撰寫(xiě)申報材料

根據多級領(lǐng)導來(lái)村視察、許多專(zhuān)家、學(xué)者考察，都建議村里應注重申報工作。雖然上伏古村歷史悠久，歷史文化資源豐厚，現存古遺文物眾多，特有商道古鎮保存完好，但上伏村歷來(lái)忽略申保之事，所以解放后多年，“一保沒(méi)一保”，延如意看在眼里，急在心上，自己義務(wù)承擔起古村申報工作。依仗手里已編寫(xiě)了二十余萬(wàn)字的文史資料，憑著(zhù)自己擅長(cháng)語(yǔ)文知識的探討，數年前就開(kāi)始著(zhù)手編寫(xiě)申報材料。曾先后編寫(xiě)了《晉城市級文物保護單位上伏大廟》申報材料、《山西省新農村建設示范村上伏村》申報材料。退休后專(zhuān)心義務(wù)從事此項工作，先后編寫(xiě)了：《山西省歷史文化名村上伏村》申報材料、《山西省級重點(diǎn)文物保護保護單位上伏村古建筑群》申報材料、《中國歷史文化名村上伏村》申報材料、《中國傳統村落上伏村》申報材料和《中國景觀(guān)村落上伏村》申報材料等。

3、時(shí)常拖著(zhù)病軀奔走在上伏古村三里龍街上，為前來(lái)調研、參觀(guān)、考察的領(lǐng)導、專(zhuān)家、學(xué)者、游客等人們擔當義務(wù)咨詢(xún)員、顧問(wèn)、導說(shuō)員。

4、義務(wù)培養鄉村導游，服務(wù)美麗鄉村旅游建設。

在村兩委班子的大力支持下，組織起村上一些年輕媽媽學(xué)導游，使這些小媳婦們已成為沁河流域.商道古鎮大街上的一道靚麗風(fēng)景線(xiàn)，吸引著(zhù)四面八方的游客。

筆者札記：在一個(gè)地方文化濃重以后,會(huì )出現代表性人物;這樣的人物,當之無(wú)愧地可稱(chēng)為鄉賢。延如意老人，是一位飽學(xué)之士，賢達之人。重建傳統鄉村文化，需要有像他這樣一批有奉獻精神的鄉賢。延如意老人從教幾十年，退休后返鄉，以自己的經(jīng)驗，學(xué)識，專(zhuān)長(cháng)，以及文化修養參與了上伏村的新農村建設和古村落保護，從他的身上散發(fā)出來(lái)文化道德力量，在教化著(zhù)村民，反哺桑梓，澤被鄉里，溫暖故鄉，對凝聚人心，促進(jìn)和諧，同筑中國夢(mèng)起到了積極的推動(dòng)和示范作用。

文章來(lái)源于：《晨報晉城》

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