蒙城七仙八景
過(guò)去蒙城有“七仙八景”之說(shuō)。所謂“八景”，據明清時(shí)期《蒙城縣志》記載：名為“山桑八景”，因為山桑縣從漢代建縣至唐代，斷斷續續歷經(jīng)900多年的歷史。“山桑八景”是：渦陽(yáng)晚渡、慈氏曉鐘、西橋夜月、漆園春雨、狼峰霽雪、莊臺夢(mèng)蝶、圣井甘泉、冷澗垂虹。民國時(shí)期，人們把“山桑八景”改稱(chēng)為“漆園八景”或“蒙城八景”，其內容也有所變更，如“渦陽(yáng)晚渡”改為“渦河（水）晚渡”；“西橋夜月”改為“嵇山夜月”等。但蒙城民間還流傳著(zhù)另外的八景說(shuō)法，即“一百半間廟”、“三山夾一井”、“一巷無(wú)人住”、“三步兩孔橋”、“一街兩個(gè)名”、“無(wú)木城樓”、“水門(mén)無(wú)水”、“天梯無(wú)人上”。
一百半間廟
此景位于蒙城北大街南頭，與北關(guān)順河街和三義街交會(huì )處的東北角。原有半間小店輔，屋門(mén)朝南，靠西邊屋角處有一石牌，碑右邊墻上有一座小土地廟，實(shí)際是一個(gè)石碑旁邊的小廟，群眾誤傳為“一百（碑）擔半間廟”。
三山夾一井
此景位于縣城西北角的劉海廟，劉海井。此井西靠劉海廟東山墻，南靠廟的東廂房北屋山。后有人在井北邊蓋一小間茅草房，西向東，井北邊又靠屋南山，形成三個(gè)屋山夾一井。只有東面人可出入提水，后群眾誤為三個(gè)小山中間夾一個(gè)水井，可想此景之奇巧。
一巷而無(wú)往
此景位于魁星樓向北通往嵇山坑的小巷，名曰“青龍巷”。此巷東靠城隍廟的西看樓和西偏殿，西靠圣人殿文昌閣的東墻，西邊無(wú)空蓋民房，只是一個(gè)無(wú)人居住的空巷，白天可通行，夜晚膽小之人不敢行走，迷信人說(shuō)有“貼皮墻子”（死人變的活鬼）。
三步兩孔橋
此景又為“三步兩橋”，它位于考棚街（解放街）西頭，文王廟東邊。此處東南有一水坑，如在此修一小橋，可使水向西北流入內城河，也便于行人來(lái)往，因此，就在此修一座小橋，橋為三步長(cháng)（約3米）的兩孔橋，群眾譽(yù)為“三步兩橋”。
一街兩個(gè)名
此景位于南門(mén)里向西的一條街，當時(shí)西頭的居民稱(chēng)它為長(cháng)安街，因為西南城墻角建一長(cháng)安廟。東頭廟南有魏姓修的一水井，東頭百姓叫它魏井街。多年來(lái)，兩頭市民互爭街名，形成一條街有兩個(gè)名，民國時(shí)期正式命為“長(cháng)安街”，有的人還稱(chēng)魏井街，此街西段在今蒙城一中院內。
無(wú)木的城樓
此景系小北門(mén)（漆園街北頭）的城樓。據清順治《蒙城縣志》載：“縣城明初原筑土城，周九里三十步，城門(mén)三：曰西門(mén)、南門(mén)、北門(mén)。其東側渦水環(huán)繞，且非四達之衢，故未立門(mén)。……正德六年，知縣葉寬懲流賊之變，易以磚城，仍三門(mén)：西曰中都西鎮，南曰承薰，北曰拱辰。嘉靖年間，知縣劉繼先以儒學(xué)在東，命開(kāi)東門(mén)，名曰文明，又開(kāi)水門(mén)一座。”蒙城此后則為“四關(guān)五門(mén)”，五門(mén)皆有城樓，而唯小北門(mén)城樓建筑獨特，全是磚石、灰泥結構，沒(méi)有一點(diǎn)木料，故群眾稱(chēng)為“無(wú)木的城樓”，抗日戰爭時(shí)期此樓被毀壞。
水門(mén)無(wú)水
過(guò)去一般城市，凡是有水門(mén)的都有河水穿過(guò)，如南京的水西門(mén)，是由秦淮河水穿過(guò)而命名。而蒙城開(kāi)的水門(mén)叫“水門(mén)街”（今漆園街）。因為久居縣城的“八大家”和老戶(hù)人家，嫌城內井水苦咸，多吃渦河之水，于是縣城有不少貧苦人家，就以挑賣(mài)水為生。在未開(kāi)水門(mén)之前，到渦河挑水的人全走北大街，特別是白天開(kāi)市，行人十分擁擠，行走不便；開(kāi)了水門(mén)之后，挑賣(mài)水的人全走水門(mén)進(jìn)去，把渦河上游的甜水送到城內各戶(hù)，形成習俗。
天梯無(wú)人上
此景又叫“四十五里上天梯”。從南門(mén)口向南有一條直通鳳臺縣的官道，這條大道筆直，從南門(mén)口經(jīng)駱駝鋪（今樂(lè )土鎮），過(guò)王店子，往南到芡河岸的陳仙橋，共四十五華里，這就是民間傳說(shuō)的“四十五里上天梯”，也是五代宋初陳摶老祖修道成仙之地。后來(lái)，有民間傳說(shuō)，如夜間一個(gè)人獨行，順著(zhù)天梯直走到陳仙橋頭的一棵大柳樹(shù)下，途中未遇見(jiàn)人或禽畜，再上大樹(shù)，就可上天成神了。
以上“蒙城民間八景”隨著(zhù)歲月的流逝，城鎮的改造，房屋的拆遷，有的已不復存在，有的遺址尚在，但面目全非，今記之，目的是存史，幫助今人和后人品味往日的歲月，說(shuō)明蒙城悠久的歷史和文明
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