“隱秘”廣州灣
隨著(zhù)網(wǎng)劇《隱秘的角落》熱播,取景地廣東省湛江市被更多人知曉。夏季的湛江碧空如洗,云卷云舒,耀眼的陽(yáng)光穿過(guò)道路兩旁的梧桐,留下一道道斑駁的樹(shù)影。穿過(guò)一條條狹窄的街巷,西式建筑赫然聳立:哥特式教堂、廣州灣法國公使署舊址、東方匯理銀行廣州灣分行舊址……在這座位于雷州半島的濱海城市,塵封的歷史往事緩緩揭開(kāi)帷幕。
近代廣州灣的磨難
湛江位于廣東省西南部,地處雷州半島東北側,東臨南海,西瀕北部灣,南接瓊州海峽,與海南隔海相望。這里是熱帶和亞熱帶季風(fēng)氣候,終年受海洋性氣候影響,冬無(wú)嚴寒,夏無(wú)酷暑,優(yōu)越的地理條件讓湛江成為得天獨厚的港口城市。
從地理位置上看,作為祖國南大門(mén),湛江處于承東啟西、溝通南北、連接海內外的重要樞紐位置。湛江港是環(huán)北部灣地區最大的天然深水良港,港池開(kāi)闊,浪靜水深,終年不凍。目前已擁有30萬(wàn)噸級航道,正進(jìn)行40萬(wàn)噸級航道建設,建成后將成為華南地區唯一通航40萬(wàn)噸級船舶的世界級深水港和碼頭。
在歷史上,湛江曾被稱(chēng)為“廣州灣”,原屬遂溪和吳川兩縣境地。據嶺南師范學(xué)院教授景東升、龍鳴考證,法國殖民軍步兵上校阿爾弗雷德·博南格曾記述:1701年,法國一艘船只在駛往廣州途中偶遇臺風(fēng),停泊于廣州灣避風(fēng)修船。船上的海軍官員借此機會(huì )登陸,乘機考察了這一地區,見(jiàn)地處要沖、海港優(yōu)良,便探測水道、水文信息,繪制出地圖,回國后將其呈遞給國王,由此埋下了法國統治者197年后強行租借的種子。
19世紀末20世紀初,西方列強掀起瓜分世界的狂潮。1898年4月22日,搭載數百名海軍的法海軍軍艦以接收廣州灣領(lǐng)地為名,在廣州灣的東南方近海區域登陸,在一個(gè)廢棄的炮臺上升起了法國國旗。
盡管遂溪和吳川兩地政府和民眾進(jìn)行了長(cháng)達一年半的抵抗運動(dòng),可惜未能阻止法國侵占廣州灣。1899年11月16日,法國迫使清政府簽訂不平等條約,強行租借廣州灣,即遂溪、吳川兩縣屬部分陸地、島嶼以及兩縣間麻斜海(今湛江港),面積約1800平方公里,包括海島、陸地、海灣、洋面等所組成的大片區域,幾乎涵蓋了今天湛江市區所轄的絕大部分地區,租期為99年。
“在近代殖民史上,廣州灣比較特殊,體現在其租借地身份。既非租界也非殖民地,法律地位比較含糊,因此主權、行政權和司法權都存在很大的爭議空間。”中山大學(xué)中文系教授郭麗娜說(shuō),“租借期間出現多次機構調整和管轄權變化,既是法國對廣州灣的殖民定位不明確造成的,也反映了中法兩種不同管治理念在制度層面上的磨合,而殖民的后果之一是當地經(jīng)濟出現過(guò)非健康發(fā)展。”
1937年7月7日,隨著(zhù)抗日戰爭全面爆發(fā),廣州灣的戰略地位更加凸顯。在日軍攻占海南島后,雷州半島、廣州灣地區開(kāi)始受到嚴重威脅。由于法國深陷歐洲戰場(chǎng),日本開(kāi)始對覬覦許久的廣州灣展開(kāi)行動(dòng)。
廣州灣法國公使署舊址
1943年,日本為了在軍事上給法國的殖民地印度支那施壓,同時(shí)防止蔣介石軍隊搶在汪精衛政權前占領(lǐng)廣州灣,日本侵略軍于1月21日派遣戰艦,先發(fā)制人進(jìn)駐廣州灣。2月16日,日軍在雷州半島登陸,2月25日占領(lǐng)廣州灣。
兩年后,世界反法西斯戰爭取得勝利。廣州灣回歸中國,改置省轄市,始稱(chēng)湛江市。
被忽略的“海上駝峰航線(xiàn)”
走進(jìn)位于湛江市赤坎區的廣州灣歷史民俗館,《時(shí)局圖》、廣州灣地圖首先映入眼簾,展柜里擺放著(zhù)當時(shí)人們生活常用的物件。煤油燈、鐘表、首飾、茶杯……一件件收藏品帶領(lǐng)觀(guān)眾重回戰火紛飛的年代。
1940年至1942年間,在廣州灣周邊設立的雷州關(guān)的出口貨物量最多時(shí)可占非淪陷區的近80%,進(jìn)口量最高時(shí)近45%。“但這條抗戰時(shí)期重要的國際通道往往被研究者忽略。”廣州灣研究會(huì )創(chuàng )會(huì )會(huì )長(cháng)何杰說(shuō)。
世界目前僅存的兩座水晶磨鏡燈塔之一廣州灣硇洲燈塔(新舊對比照片),1899年由法國人興建 陳靈/供圖
“二戰爆發(fā)后反法西斯同盟成立,中法同為同盟成員,廣州灣在法律地位的含糊性呈現了正面意義。租借地身份為廣州灣保存了自治空間,也在一定程度上為廣州灣在國際關(guān)系或區域關(guān)系中提供了多種可能。”郭麗娜說(shuō)。
“廣州灣在抗日戰爭時(shí)期扮演了重要角色。”何杰介紹,“抗戰前期,香港是運送物資的重要通道,但隨著(zhù)戰事不斷蔓延,香港淪陷后物資通道隨之轉移,由于我國其他沿海港口被日軍封鎖,法國租借地廣州灣成為可自由出入的重要港口。當時(shí)天上有駝峰航線(xiàn),地上有滇緬公路,海上便是廣州灣通道。”
經(jīng)濟學(xué)家蔣學(xué)模的兄長(cháng)蔣學(xué)楷在《貿易半月刊》第一卷中曾記載,1936年雷州關(guān)主要進(jìn)口貨物有煤油、滑物油,主要出口貨物有草席蒲包席、豬、芝麻、鮮干頭蒜等。
廣州灣水路運輸發(fā)達,陸路運輸同樣便捷。蔣學(xué)楷寫(xiě)道:“廣州灣在昔公路,東可通至粵之各埠,北復東行可通桂之梧州,直北可通至湘之長(cháng)沙,北復西行可通黔川,由筑(黔)西行可通至滇之昆明。而為之中樞者則為廣郁干線(xiàn),此干線(xiàn)自廣州灣海口之西營(yíng)起,經(jīng)赤坎(20公里)入粵境,而遂溪,廉江,石角至桂境車(chē)田,陸川達郁(玉)林共220公里……”由郁林分歧又有梧州線(xiàn)、重慶線(xiàn)、昆明線(xiàn)、長(cháng)沙線(xiàn),可謂四通八達。
與此同時(shí),廣州灣還是通向抗戰后方的重要通道。廣州灣歷史民俗館館長(cháng)胡賢光介紹,為避開(kāi)日寇的封鎖,大批民眾冒著(zhù)生命危險,紛紛從上海、廣州和香港來(lái)到廣州灣,以便前往重慶避難。
據史料記載,這條轉移到抗戰后方的路線(xiàn)通常從香港乘船出發(fā),駛至廣州灣,由赤坎經(jīng)玉林、柳州、桂林、貴陽(yáng),最終抵達重慶,全程歷時(shí)半個(gè)月左右。
一時(shí)間,各界精英、名流云集廣州灣,其中不乏國內外知名人士、著(zhù)名學(xué)者、科學(xué)家、藝術(shù)家、政要等。如嶺南畫(huà)派畫(huà)家高劍父、高其峰、關(guān)山月,粵劇表演藝術(shù)家馬師曾和紅線(xiàn)女,浙籍書(shū)法家沈華山和沈定庵等,先后從港澳輾轉到廣州灣避難,從事文化抗戰。夏衍、陳寅恪、陳香梅和高士其也從香港取道廣州灣進(jìn)入桂林。
“在近代史上,廣州灣作為租借地,既是南方抗戰文化宣傳的重要據點(diǎn)之一,對于保存嶺南文脈發(fā)揮過(guò)重要作用,也是世界反法西斯同盟中中法關(guān)系的見(jiàn)證者之一。更為重要的是,湛江因這段歷史而形成了一種不同于周邊城市的城市文化,具有糅雜性、包容性的特征。這是一份不可忽視的歷史遺產(chǎn)。”郭麗娜說(shuō)。
以史為鑒砥礪前行
1925年3月,現代愛(ài)國主義詩(shī)人聞一多在留美期間,創(chuàng )作了一組詩(shī)歌《七子之歌》。詩(shī)人將澳門(mén)、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍灣、旅順和大連這7個(gè)被西方列強割讓、租借的地方比作被奪走的孩子。
湛江海灣一景 何杰/攝
《七子之歌·廣州灣》這樣寫(xiě)道:“東海和硇州是我的一雙管鑰,我是神州后門(mén)上的一把鐵鎖。你為什么把我借給一個(gè)盜賊?母親呀,你千萬(wàn)不該拋棄了我!母親,讓我快回到你的膝前來(lái),我要緊緊地擁抱著(zhù)你的腳踝。母親!我要回來(lái),母親!”
今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年。“廣州灣的歷史是中國近代史的重要組成部分,研究并還原這段‘隱秘角落’的歷史,才能以史為鑒,砥礪前行。”何杰說(shuō)。
“世界反法西斯戰爭勝利代表著(zhù)人類(lèi)對和平的認知與對正義的界定,為保障人類(lèi)安全福祉發(fā)揮了重要作用。中國順應時(shí)代變化,提出構建人類(lèi)命運共同體這一具有前瞻性的構想,主旨也是促進(jìn)人類(lèi)共同和平發(fā)展。”郭麗娜說(shuō),“湛江是粵西領(lǐng)頭羊城市,位于南海邊上,臨近粵港澳大灣區和北部灣,面向內地。這一地理位置優(yōu)勢,加上特殊的歷史文化沉淀,決定了湛江需要在國際合作和區域合作、和平發(fā)展上承擔責任。”
廣東金融學(xué)院教授陳靈認為,百年前廣州灣風(fēng)土人情的歷史影像非常珍貴,通過(guò)復原廣州灣歷史文化街區的整體風(fēng)貌,可以讓人們在滄海桑田的巨大變遷中體認歷史車(chē)輪。如可以翻新公使署旁的“法國郵局”,重建霞山天主教堂對面的“巴黎戲院”,收回坐落在霞山延安路與海濱路交會(huì )處的原“法軍廣州灣指揮部”,用來(lái)設立“廣州灣歷史文化特色博物館”,并繪制廣州灣舊風(fēng)貌微縮模型圖,連通這塊歷史街區來(lái)展示百年前湛江的真實(shí)風(fēng)貌。
在陳靈看來(lái),城市建設和經(jīng)濟發(fā)展離不開(kāi)文化的同步發(fā)展。城市最響亮和奪目的“名片”就是其歷史人文的特征,它們記載著(zhù)一個(gè)城市的史脈與傳衍,是城市獨有的個(gè)性與身份。對于一個(gè)民族而言,忘記歷史等于背叛;對于一個(gè)城市來(lái)講,沒(méi)有歷史也就失去了靈魂。(記者 孟宜霏 吳濤 劉大偉)
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