耒陽(yáng)這個(gè)寺廟“大有來(lái)頭”
三順寺，也稱(chēng)三順祠、三順庵，位于耒陽(yáng)市水東江梁家灣廟腦上，六逢五間兩進(jìn)房屋。三順祠原名靈顯廟，明朝宏治16年，知縣邵有道立。祭祀耒陽(yáng)本地人廖思文、廖思政、廖思宥三兄弟。唐朝未年，天下大亂，黃巢兵馬襲擾耒陽(yáng)，廖氏三兄弟率民保障耒陽(yáng)有功。宋朝時(shí)將廖思文封為明應侯，將廖思政封為定應侯，將廖思宥封為靖應侯。宋紹興年間，敕賜立廟，俗稱(chēng)侯王廟。
宋紹熙庚戍年進(jìn)士，耒陽(yáng)人羅諤題靈顯廟額：夫自古有天下國家，為神民萬(wàn)物之主者，歷能御大災，捍大患。有德于民，必載祀典。委之祠官，世世不絕，示其報功。我宋受命，際天所覆，罔不臣妾。而上方以道懷柔百神，貽爾多福。吾邑偏左，有如三侯。榮奉徽稱(chēng)，暴著(zhù)于時(shí)，可不揚勵褒崇，以著(zhù)永奉之意。孰補舊碑之亡，俾來(lái)者可考耶。輒亡固陋，敘次其事于右。乾道四年十二月朔，進(jìn)武校尉擢韶州仁化縣尉秦九修鐫石。文林郎知衡州府耒陽(yáng)州管學(xué)勸農營(yíng)田公事侯書(shū)。明代耒陽(yáng)人周文時(shí)《水東靈祠詩(shī)》云：大將征蠻百萬(wàn)師，烏江血戰記當時(shí)；英雄老去月沉海，忠烈神來(lái)風(fēng)滿(mǎn)祠。衡岳秋聲悲鼓角，湘潭云影動(dòng)旌旗；遙思往事瞻遺像，細掃蒼苔認古碑。《嘉慶郴州總志》載：五代時(shí)，有郴人廖思政、廖思宥、廖思文三兄弟為團練使，值寇虐，督義勇至耒陽(yáng)水東，俱殲于陣；所救之處，立廟祀之。
1928年耒陽(yáng)縣蘇維埃政府經(jīng)濟處兵工廠(chǎng)曾設于此，負責保管、處理和分配所獲土豪劣紳的財務(wù)，并在此印刷、發(fā)行、兌換中共發(fā)行的首張紙幣－勞動(dòng)券。1956年3月被耒陽(yáng)縣人民委員會(huì )公布為耒陽(yáng)縣重點(diǎn)文物保護單位，1979年12月被耒陽(yáng)縣革委會(huì )公布為耒陽(yáng)縣文物保護單位，2003年4月再次被耒陽(yáng)市人民政府公布為耒陽(yáng)市文物保護單位。
史話(huà)一：出版中共歷史上第一張紙幣——勞動(dòng)券
1928年2月14日，朱德、陳毅率領(lǐng)湘南暴動(dòng)的工農革命軍第一師進(jìn)軍耒陽(yáng)，2月16日耒陽(yáng)被解放。第一師開(kāi)進(jìn)耒陽(yáng)的當天下午，受到耒陽(yáng)人民的熱烈歡迎，耒陽(yáng)縣委在城隍廟召開(kāi)群眾大會(huì )。會(huì )上，朱德宣布湘南暴動(dòng)勝利。2月19日，為了鞏固勝利成果，加強領(lǐng)導，中共耒陽(yáng)地方執行委員會(huì )在杜陵書(shū)院召開(kāi)工農兵代表大會(huì )，選舉成立縣蘇維埃政府，劉泰任主席，徐鶴、李樹(shù)一任副主席（勞動(dòng)券上均有三人的簽名）；并成立了軍事、財經(jīng)、土地、肅反和青年委員會(huì )，全縣18個(gè)區300多個(gè)鄉也相繼成立了蘇維埃政府。為了擴大紅色政府的影響，適應當時(shí)政治斗爭和經(jīng)濟斗爭的需要，打擊國民黨反動(dòng)政府所統治的金融市場(chǎng)，勞動(dòng)券應運而生。負責勞動(dòng)券印刷、發(fā)行的是蘇維埃政府財經(jīng)委員會(huì )下屬的經(jīng)濟處，處長(cháng)譚楚才，辦公地點(diǎn)設在三順祠。三順祠同時(shí)也是朱德當時(shí)在耒陽(yáng)的辦公處。為了印刷勞動(dòng)券，蘇維埃政府設立了石印局，專(zhuān)事這項工作。
勞動(dòng)券其實(shí)是一種貨幣，為了保證券幣的流通，耒陽(yáng)蘇維埃政府發(fā)布了文告和通令，同時(shí)為了讓勞動(dòng)券物有所值，蘇維埃政府規定一元勞動(dòng)券可兌換一塊光洋，經(jīng)濟處將從打土豪劣紳中積累起來(lái)的光洋，作為兌換保證。勞動(dòng)券一時(shí)流通全耒陽(yáng)，集市買(mǎi)賣(mài)，商品交易都可使用，暢通無(wú)阻。當時(shí)蘇維埃政府的工作人員發(fā)津貼用的就是勞動(dòng)券。
一元勞動(dòng)券印出來(lái)后，在市場(chǎng)上找零使用的是銅元，為了改變這一找零方式，1928年3月底，經(jīng)濟處又印制了一批角票。這批角票剛印好，尚只用作各鄉干部來(lái)往吃飯結算，還未在市場(chǎng)流通。1928年4月1日，為鎮壓湘南暴動(dòng)的工農革命軍，國民黨派兵大舉反撲，為了實(shí)現戰略轉移，朱德、陳毅率領(lǐng)工農革命軍離開(kāi)了耒陽(yáng)，耒陽(yáng)再次落入敵手。勞動(dòng)券被迫停止流通。勞動(dòng)券發(fā)行、流通的時(shí)間只有一個(gè)多月，發(fā)行量約萬(wàn)余元。勞動(dòng)券是一種與光洋券、信用券等一樣的通用貨幣，縣蘇維埃政府為何將它叫勞動(dòng)券呢？它表達了當時(shí)耒陽(yáng)的共產(chǎn)黨人和革命群眾對于共產(chǎn)主義理想的向往，對革命勝利的信心，勞動(dòng)券上印的是馬克思、列寧的頭像，年號用的是中華蘇維埃元年。
勞動(dòng)券的流通時(shí)間雖然短暫，但對當時(shí)擴大紅色政權的影響，適應當時(shí)政治和經(jīng)濟斗爭的需要，打擊國民黨反動(dòng)派所統治的金融市場(chǎng)起到了重要作用。
史話(huà)二：制造松樹(shù)炮
工藝簡(jiǎn)單，選材方便。通常選擇松樹(shù)、榆樹(shù)、檜樹(shù)、楓樹(shù)、橡樹(shù)、荔枝樹(shù)等木質(zhì)較硬或韌性好、主干較粗的樹(shù)木來(lái)制造。一般截取樹(shù)干兩米左右，去掉樹(shù)皮，用木工搖鉆在中心位置打一大洞作為炮膛。下端鉆一小孔，以安置引信。制造一門(mén)樹(shù)炮僅需兩天。樹(shù)炮的發(fā)射藥和炸藥均為黑色火藥，里面摻有鐵砂、鐵片等物品。由于炮身為木質(zhì)，所以容易發(fā)生炸膛事故。樹(shù)炮威力雖不及鐵炮，仍不失為早期人民武裝力量，特別是地方赤衛隊手中的利器。戰士們稱(chēng)樹(shù)炮為“神仙炮”，他們常講：“神仙開(kāi)口，勝利到手。”在早期人民武裝斗爭史上，樹(shù)炮常常被用來(lái)迷惑、震懾或直接轟擊敵人。
耒陽(yáng)農民真大膽，
到處鬧平產(chǎn)，
冒得真大炮，
松樹(shù)挖甲眼，
冒得真步槍?zhuān)?/p>
打甲團魚(yú)鉆，
松樹(shù)炮，團魚(yú)鉆，
打得敵人冒地竄。
來(lái)源：文明耒陽(yáng)
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