用生命保護的法器在中國，它是世界“錫杖”之王
第 869 天
今天我給您介紹的這件寶貝那可是稀罕之物，但我們得先從一座寺廟的歷史開(kāi)始講起。在中國據統計有十九處阿育王塔，最初是興建于東漢末年的恒靈年間，阿育王塔都是因為有佛的舍利而置塔，因塔而建寺，而位于陜西寶雞扶風(fēng)縣的法門(mén)寺為第五處。
公元558年，北魏皇室后裔拓跋育王曾擴建，并于元魏二年（494年）首次開(kāi)塔瞻禮舍利；隋文帝開(kāi)皇三年（583）改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”；仁壽二年（602年）右內史李敏第二次開(kāi)塔瞻禮；唐高祖李淵武德七年（625年）敕建并改名“法門(mén)寺”；唐貞觀(guān)年間曾三次開(kāi)塔就地瞻禮舍利，原塔俗名“圣冢”，后改建成四級木塔；高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建筑極為壯觀(guān)。
昨天在節目中我提到了唐代的佛教是非常興盛的，而關(guān)于法門(mén)寺的記載，總的來(lái)說(shuō)在唐代的200多年間，就先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送都聲勢浩大，朝野轟動(dòng)，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無(wú)僅有。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇[xuān]最后一次送還佛骨時(shí)，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用曼荼羅結壇（壇城）供養。
到了宋代，法門(mén)寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢復到最大規模，當時(shí)僅二十四院之一的“浴室院”就可日浴千人；宋徽宗曾手書(shū)“皇帝佛國”四字于山門(mén)之上；金元之際，法門(mén)寺仍是關(guān)中名剎，連金人也刻“三級風(fēng)檐壓魯地，九盤(pán)輪相壯秦川”的“詩(shī)碑”來(lái)盛贊法門(mén)寺寺塔；明清以后，法門(mén)寺逐漸衰落。
明隆慶三年（1569），歷經(jīng)了數百年歷史的唐代四級木塔崩塌了。明神宗萬(wàn)歷七年（1579），地方紳士楊禹臣、黨萬(wàn)良等捐資修塔，歷時(shí)30年建成了新的八棱十三級磚塔，高47米，極為壯觀(guān)；清順治十一年（1654）因地震塔體傾斜裂縫；民國28年（1939）在愛(ài)國志士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來(lái)最大規模的維修，而在文革期間，紅衛兵欲挖地開(kāi)塔，良卿法師點(diǎn)火自焚，用自己的生命保護了法門(mén)寺的威嚴。
到了1987年，隨著(zhù)法門(mén)寺寶塔的轟然倒塌，塔基下的地宮暴露出來(lái)，隨著(zhù)一批稀世珍寶的出土轟動(dòng)了全世界，其中除了有令佛教徒頂禮膜拜的佛骨舍利，還有今天我要給您介紹的迎真身銀金花十二環(huán)錫杖。說(shuō)起這件珍寶，您聽(tīng)起來(lái)是不是覺(jué)得名字有點(diǎn)長(cháng)，不太好記，沒(méi)關(guān)系，當您了解了這錫杖的組成和它們各自代表的含義，就很容易記住了。
這條錫杖敕造于唐咸通十四年，現收藏在法門(mén)寺博物館。錫杖、錫杖，從字面的意思上容易給人誤解為此杖的材質(zhì)是錫制品，其實(shí)并非如此，這條杖長(cháng)196.5厘米，重2390克，它是由真金白銀打造而成，其中用金2兩、用銀58兩，通體金光閃爍，熠熠生輝。
整條杖是由杖身、杖首、杖頂三個(gè)部分組成。杖身中空，呈圓柱形，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺(jué)十二僧，手持法鈴立于蓮花臺之上，個(gè)個(gè)憨態(tài)可掬，下端綴飾蔓草、云氣和團花。
杖首為四股雙輪十二環(huán)，是佛教界最高權威的象征，屬佛祖釋迦牟尼。鏨有流云紋的銀絲折成了垂直相交的四股桃形輪，象征四諦：苦、集、滅、道。每股輪幅上套置三個(gè)滿(mǎn)飾纏枝蔓草的扁圓錫環(huán)，共十二環(huán)，代表十二部經(jīng)。杖頂是象征佛所在的兩重蓮臺，仰蓮流云束腰座，上托智慧珠一枚。
股側銘刻：“文思院準咸通十四年（873）三月二十三日敕令造迎真身銀金花十二環(huán)錫杖一枚，并金共重六十兩，內金重二兩，五十八兩銀，打造匠臣安淑鄖等等。鏨文點(diǎn)明了是皇帝敕造了此錫杖，時(shí)間、重量、打造者等諸多信息都一目了然。
錫杖，是佛教眾多法器中至高至尊的法器。僧人在化緣時(shí)，振環(huán)依聲，以代叩門(mén)，同時(shí)又有防身之用。《錫杖經(jīng)》云，佛告諸比丘：“持此杖即持佛身，萬(wàn)行盡在其中”。這條出土于法門(mén)寺的錫杖，被列入中國首批禁止出國（境）展覽的文物目錄中，它被譽(yù)為佛教法器之瑰寶、金銀之冠，它比收藏在日本奈良招提寺的錫杖長(cháng)21公分，堪稱(chēng)世界“錫杖之王”。
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