全國罕見(jiàn)！江津這里藏著(zhù)個(gè)客家遺址群！
讓人慵懶的陽(yáng)光曬在綦河，一派波光粼粼；通往渡口的石階因行人眾多，早被鞋磨得發(fā)光或呈無(wú)數凹槽；需二三人才能合抱的黃葛樹(shù)，枝繁葉茂，一些新芽努力往河邊方向生長(cháng)……
真武古渡口
外界鮮有人知道，這個(gè)渡口迄今存在了300多年，搖槳撐船的場(chǎng)面也延續了300多年，渡口旁的真武場(chǎng)更在300多年的歷史煙云中，締造出現存的重慶之最——在一個(gè)場(chǎng)鎮居然藏著(zhù)客家移民會(huì )館遺址群。
值得一提的是，客家移民會(huì )館遺址群經(jīng)文物普查和專(zhuān)家考證，屬?lài)鴥群币?jiàn)。
從場(chǎng)口往渡口信步，福建會(huì )館天上宮、廣東會(huì )館南華宮、江西會(huì )館萬(wàn)壽宮……無(wú)聲地訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的歲月靜好。
活化石
代勤華今年56歲，古渡口現在的撐船人。河面寬百余米，天亮開(kāi)工，日落栓船回家，是他每天的生活寫(xiě)照。半夜，若遇兩岸的人遇突發(fā)疾病等緊要事，他也會(huì )來(lái)?yè)未?/p>
代勤華今年56歲，真武古渡口現在的撐船人。
目前，他撐的船是鐵皮船，單次每人1元。迄今，他撐了約20年的船，渡人渡肥料也渡豬牛等牲畜。時(shí)間再往前推，他祖輩也在渡口討生活。以他記憶中，30年前，渡船是義渡，免費。義渡結束后，單次乘船收費從2分、3分、1毛5分、5毛，漲到現在的1元。
代勤華今年56歲，真武古渡口現在的撐船人。
“每天，要渡100多人次。”他講，靠力氣吃飯，累也苦，但想到能解決真武場(chǎng)與對岸7個(gè)社的4000多人出行，很欣慰。少頃，有村民抬來(lái)幾個(gè)用鐵籠子裝的豬仔，代勤華趕過(guò)去幫忙裝船。
正要開(kāi)船，岸上有婦女高呼，“還有一個(gè)”。竹篙立即穩穩地插進(jìn)渡口石縫。等待婦女上船。
代勤華跟隨便遇到的當地人一樣，凡談到古渡口或真武場(chǎng)話(huà)題，都能對當地的歷史侃侃而談。
“現在，這條河把真武場(chǎng)分隔對岸，確實(shí)不方便大家出行，”他說(shuō)，“但是，300多年前，因河才有現在的真武場(chǎng)。”
“真武場(chǎng)的繁華往事，離不開(kāi)河更離不開(kāi)船。從撐船搖槳的渡船層面講，它是古鎮延續至今的活化石。”街道經(jīng)發(fā)辦的周姓工作人員說(shuō)，江津地方史的信息表明，清康熙六年（1667年），全縣114戶(hù)，1032人。隨著(zhù)“湖廣填四川”的客家人到來(lái)，清末時(shí)的江津人口達到了80萬(wàn)。綦河邊的真武場(chǎng)，逐漸成為順河而來(lái)的客家人重要聚居地之一。
真武古渡口旁的石碑上依稀可以辨認出上面遺留的渡口名稱(chēng)
“他們劃船而來(lái)，定居后，劃船把川鹽中轉到貴州。販賣(mài)川鹽帶來(lái)的財富開(kāi)始在這里聚集，鼎盛時(shí)期，真武場(chǎng)出現九宮十八廟及馬家洋房等名噪一時(shí)的建筑。最有名的，當數保存到現在的客家移民會(huì )館群。”
客家人
79歲的王大鈞住福建會(huì )館天上館旁的天上路。
79歲的王大鈞住福建會(huì )館天上館旁的天上路
他講，他五六歲時(shí)，古渡口的繁華仍在。那時(shí)，河面沒(méi)有渡人渡貨渡牲畜的船，數量最多的是貴州方向駛來(lái)的烏篷船。烏篷船外形很有意思，它寬不到1米，長(cháng)約2米，“貴州人把山貨用烏篷船運到真武場(chǎng)來(lái)賣(mài)，賣(mài)完貨再賣(mài)船。”
跟貴州人做生意的，是在遷來(lái)當地、已繁衍數代的客家人。
天上路13號的天上宮是當年的福建會(huì )館
福建會(huì )館里至今還供奉著(zhù)媽祖
人以群分，這些來(lái)自湖廣、江西、福建和廣東等地的客家人聚一起時(shí)，追親尋祖之情日增，先富起來(lái)的，牽頭籌資建立會(huì )館。群分以原籍、語(yǔ)言，甚至習俗為粗細條，遂出現了福建人的天上宮、廣東人的南華宮、江西人的萬(wàn)壽宮，以及不分原籍可聚在一起進(jìn)行“民間斷案”的靈官祠。
袍哥“斷案”
謝成開(kāi)今年90歲，住在靈官祠附近。現在，靈官祠遺址仍在，屬一樓一底夾壁房，面積累計三四十平方米。
90歲的謝成開(kāi)的曾祖父是街上的袍哥
他回憶，他三四歲時(shí)，祖父是真武場(chǎng)碼頭信字堂的袍哥大爺，屠戶(hù)，為人正直。正因如此，祖父常被街坊邀去靈官祠“斷案”。
在謝成開(kāi)的記憶中，靈官祠“斷案”方法奇特且市井味濃郁。
當年袍哥"斷案"靈官祠如今已有住客
那時(shí)，小至吵嘴打架，大到拆房掀瓦之類(lèi)的街坊糾紛，雙方各覺(jué)在理又互不相讓時(shí)就會(huì )來(lái)到靈官祠前，各自殺雞或宰鴨后，賭咒發(fā)誓據理力爭，強調自己的每一句話(huà)都是真。然后，雙方進(jìn)靈官祠，在謝成開(kāi)祖父等當地有威望者前陳述，求公斷。
謝成開(kāi)家的堂屋內，掛有他祖父遺像
真武場(chǎng)上的馬家洋房
當年馬家洋房的全貌
當時(shí)的繁華，現在有實(shí)物佐證的是馬家洋房。上世紀初，有馬氏三兄弟遷來(lái)真武場(chǎng)，先在場(chǎng)上辦碗廠(chǎng)，財力漸盛時(shí)，又開(kāi)了鍋廠(chǎng)。鑄的鍋是鹽鍋，從水路運四川自貢換川鹽，然后順水路運回，再把川鹽轉運貴州。
馬家洋房存放食鹽倉庫的墻有一米多厚
為防止歹人搶劫鹽庫，倉庫的門(mén)窗離地都很高。
這樣的經(jīng)營(yíng)模式讓馬家財富如滾雪球般增大。1920年，馬家風(fēng)云人物馬季良，在當地建起有廣場(chǎng)、倉庫、住宅、花園等設施的莊園，施工圖由當時(shí)的洋人領(lǐng)事館提供，然后結合中式風(fēng)格，耗時(shí)3年方才完工。現在，走進(jìn)馬家洋房，窗、大門(mén)，甚至落水管等，仍掩不住當年的豪華及高超建筑工藝。
馬家洋房?jì)炔恐两癖４孢€較完整
馬家洋房?jì)鹊牡鯚羯系奈谦F
真武客家會(huì )館群的南華宮（廣東會(huì )館）
真武客家會(huì )館群的南華宮（廣東會(huì )館）內部
需要補充的是，這些遺址中，渝中區湖廣會(huì )館保存最為完好，是中國主城區現存最大的古代會(huì )館建筑群；巴南木洞的萬(wàn)壽宮，始建于明天順三年（1459年），是重慶現存年代最久遠的會(huì )館；江津真武場(chǎng)會(huì )館遺址群，則是國內罕見(jiàn)的客家會(huì )館遺址群。
來(lái)源：重慶慢生活
.tj(zf/)
值班副總編輯：易志慧
Hash:626d99ec2bbb6e1016811bddcd92433600cb943f
聲明：此文由 江津網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com