林州五龍龍泉寺的傳奇故事
作者：趙易理
龍泉寺，俗名南寺，少數人稱(chēng)白水頭寺。坐落在河南省林州市五龍鎮南坡村東部一里處，始建于北魏時(shí)期。 原址在五龍鎮嶺子南村煙雲腦下端，此山，古代稱(chēng)為南太行。因地震災害，此廟被倒塌的山石壓在亂石之下。現在還有磚頭瓦塊。煙雲腦南部有倒山縫隙，下有深洞，內還有瓷片尸骨遺物，據老人傳說(shuō)，那是寺院死去和尚的葬身之地。
天華雞冠景相連，
溪溪泉水出山崖。
水質(zhì)優(yōu)良傳萬(wàn)里，
常年飲用體質(zhì)鮮。
龍王關(guān)公對酒唱，
甘嶺戰役有奇傳。
瘟疫感染取圣水，
根除百病永平安。
《嶺子南龍泉寺傳說(shuō)》
據嶺子南高齡老人介紹，嶺子南煙雲腦所屬的太行山叫"南太行"，西老山，叫"西太行"。兩山生長(cháng)很快，欲比高低。南太行長(cháng)的快，長(cháng)的薄。煙雲腦就是南太行的最高峰頭。直插霄雲。煙雲腦由此而得名。有一天，一只烏鴉落到煙雲腦下的龍泉寺傍大樹(shù)枝頭上直叫，寺里小和尚能辯出鳥(niǎo)音。聽(tīng)到烏鴉在說(shuō)“啊啊啊！山要倒了，快走吧！"
連叫不停。小和尚給老和尚講明山要倒的原因，但老和尚不聽(tīng)，第二天早上，烏鴉又站在樹(shù)枝上叫"啊啊啊！山要倒了，快走吧！"，小和尚跪下求老和尚走，老和尚還是不服勸告，小和尚萬(wàn)不得已，只好騎馬奔走，跑到西澤下鵝眉山南頭，只見(jiàn)狂風(fēng)四起，震天響聲接踵而來(lái)，勒馬扭頭向南觀(guān)看，南太行崩塌倒下，把寺院埋到亂石之下。這就是古代傳至今日的"黑石亂"。鵝眉山南端，就是現在傳說(shuō)的"馬扭頭"。
據傳說(shuō)，山倒之后，老和尚并沒(méi)有死，在亂石之下哭喊了三天三夜，求人們去救他，并許愿說(shuō)：“誰(shuí)把他救出來(lái)，送他金盆銀桿杖”。
《南西太行比高低》
南西太行欲比高，
煙雲腦峰沖雲霄。
山薄高聳多險處，
地動(dòng)山搖競折腰。
山石滾滾似海浪，
倒山壓寺傳今朝。
磚石瓦塊有遺跡，
百畝黑石堆山包。
《烏鴉鳴山倒》
烏鴉飛行到寺廟，
站在樹(shù)枝連聲叫。
快快離開(kāi)逃活命，
啊啊啊啊山要倒。
《小僧知鳥(niǎo)音》
小僧知曉鳥(niǎo)啼音，
山倒前兆有音信。
求勸老僧速離去，
老僧不聽(tīng)守本營(yíng)。
小僧騎馬速北下，
山崩地裂亂石轟。
老僧活壓山底下，
連喊三天救命人。
誰(shuí)要救出他的命，
送你銀杖和金盆。
無(wú)人能救命一條，
只可駕鶴上天宗。
西澤下馬扭頭
《黑石亂馬扭頭》
小僧勒馬離寺行，
直奔澤下小山村。
待到鵝眉山南尾，
狂風(fēng)卷石如雷轟。
勒馬扭頭向南望，
山崩地裂寺廟平。
亂石壓寺黑石亂，
馬扭頭上傳古音。
龍泉寺
《送圣水》
在抗美援朝上甘嶺戰役中，戰士們英勇奮戰，口干舌渴，難于勝仗，正當危急時(shí)刻，兩個(gè)老頭子，一個(gè)黑胡須老頭，手持大刀，一個(gè)白胡須老頭，手提一個(gè)水壺。首長(cháng)問(wèn)，二老何道而來(lái)？老頭子說(shuō)，我們是河南省林縣澤下南坡白水頭寺。專(zhuān)來(lái)前線(xiàn)送水助戰。首長(cháng)說(shuō)，這壺水夠誰(shuí)喝？老頭子說(shuō)，你們喝吧，夠用的。接著(zhù)戰士們都喝好水后，又讓?xiě)瘃R喝，壺水源源不斷。轉眼，狂風(fēng)起舞，二老不見(jiàn)了。戰爭結束后。有三名解放軍，專(zhuān)程來(lái)到南坡白水頭寺（龍泉寺）尋找二老，到此地一看，是個(gè)寺廟遺址。廟宇已被打神拆廟運動(dòng)拆光了。當時(shí)坡上只有一人，就是趙官村一名林業(yè)員李澤根，當時(shí)，當地農民都知道南寺。李澤根一問(wèn)三不知，也沒(méi)有道出個(gè)明白。三名軍人講述了事情經(jīng)過(guò)后。李澤根不知道這兩個(gè)老頭子是誰(shuí)。也沒(méi)有說(shuō)清個(gè)所以然。據二老長(cháng)相，也只可推測是龍王和關(guān)公了。
抗美援朝震全球，
甘嶺戰役銘春秋。
口干舌渴難勝戰，
突然兩翁面前游。
黑須老翁手提刀，
白須老頭壺瓶留。
首長(cháng)急問(wèn)何道來(lái)？
河南林縣澤下州。
家住南坡東一里，
白水頭寺有房樓。
今日俺倆來(lái)前線(xiàn)，
送水解渴為戰友。
一壺清水夠誰(shuí)喝，
你們盡渴不用愁。
戰士喝了戰馬喝，
一壺清水不斷流。
用水完畢狂風(fēng)起，
轉眼不見(jiàn)二老頭。
戰爭結束尋二老，
來(lái)到龍泉問(wèn)原由。
趙官有個(gè)李澤根，
看坡護林立山溝。
偶見(jiàn)三名解放軍，
開(kāi)口打聽(tīng)白水頭（寺）。
一口拒絕不知情，
打神拆廟全不留。
究其粵妙理何存，
龍王關(guān)公一戰收。
龍泉寺天華腦雞冠峰
《龍泉寺老神顯靈》
龍泉寺坐落在天華腦和雞冠山之間一個(gè)山洼間，距南坡村不足一里路。這地的風(fēng)水特別好。龍虎環(huán)抱，很有氣勢。有一天，東姚洪河村姓劉的財主，來(lái)到龍泉寺，對廟主說(shuō)，寺廟地盤(pán)是他家的，要在此地建塋。廟主不許。這里是寺廟，怎么會(huì )是你的地。劉財主強硬地說(shuō)，我家的祖產(chǎn)我作主！你們管不了！然后拿出地契。果真不錯。然后廟主通知了周鄰四舍。來(lái)了許多人阻止建塋。劉財主萬(wàn)不得已，只可起訴上告。縣太爺接狀，寺廟主人敗訴。當縣太爺讓廟主簽字時(shí)，狂風(fēng)四起，雷聲滾滾。劈叉一聲，將院子的樹(shù)技炸斷，房頂炸裂。這下子，縣太爺嚇壞了。劉財主見(jiàn)其不妙，作出了明智選折。這地盤(pán)我不要了。留給龍泉寺用吧！這個(gè)現狀，老百姓都說(shuō)，這是龍泉寺老神顯的靈。
《老神顯靈》
東姚洪河出了名，
劉氏財主要擇塋。
選址南坡龍泉寺，
眾民憤怒四圍攻。
財主取出祖契看，
廟盤(pán)地契歸祖宗。
我的地盤(pán)我作主，
自家擇塋定順情。
眾民大鬧不可占，
走上公堂去理論。
縣官太爺斷此案，
民眾大敗瞎亂轟。
正值當事來(lái)簽字，
公庭大院起狂風(fēng)。
雷聲震天樹(shù)枝斷，
公庭房頂一掃平。
太爺嚇得滿(mǎn)身抖，
財主也被嚇掉魂。
連聲喊叫地不要，
再不廟前去擇塋。
這是諸神顯靈事，
傳頌千古遠有名。
龍泉寺雙柏歌碑
龍泉雙柏位于龍泉寺大門(mén)兩側，據大明成華九年碑文記載，始建于北魏時(shí)期，距今1600余年。雙柏與龍泉寺同齡，稱(chēng)這兩棵樹(shù)神。清朝康熙三十四年，林縣知事熊，遠奇到此觀(guān)賞，即作《龍泉雙柏歌》。
龍泉有寺自何年，
斷碣殘碑字不傳。
父老齒高無(wú)百歲，
問(wèn)之囁嚅多茫然。
但看寺外兩蒼柏，
鐵干魁吾上接天。
蓄泄精光注圣水，
樹(shù)神靈在自淵淵。
仰瞻翠黛俯璉漪，
想到羲皇太古煙。
每思古人不可見(jiàn)，
得逢古物自堪憐。
夏鼎商彝非為寶，
珍重栽培桮與棬。
趙易理在考察龍泉寺時(shí)，發(fā)現東海龍神寺廟前立了一個(gè)石碑，石碑上雕刻了《龍泉寺雙柏歌》，其詩(shī)歌寫(xiě)的很好。但知事熊只是欣賞賦詩(shī)歌而已，沒(méi)有去研究《龍泉寺》建造時(shí)間。根據當地村民傳說(shuō)，筆者又親臨《龍泉寺》原址，嶺子南黑石亂實(shí)地觀(guān)察。根據五龍鎮志上的歷史追尋，有關(guān)史書(shū)上的地震記載年代。《龍泉寺》的建造時(shí)間應在北魏時(shí)期，距中華人民共和國一九四九年成立約有一千六百余年。趙易理對《龍泉寺雙柏歌》碑文倍感欣賞！特賦詩(shī)歌一首。
《龍泉寺尋古》
龍泉有寺自何年，
殘碑破損字不傳。
雙柏與寺雖同齡，
可惜樹(shù)神早歸天。
盤(pán)問(wèn)蒼天追日月，
妙妙神語(yǔ)尋根源。
原址子南黑石亂，
煙雲腦下有余殘。
磚頭瓦塊有遺跡，
龍泉祖根不虛言。
北魏地震山壓寺，
一千六百鎖歲盤(pán)。
龍泉雙柏詩(shī)歌美，
獨留靈寺在人間。
《圣水保平安》
在八十年代曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)流感傳染病，有人說(shuō)，南坡白水頭寺的水是圣水，喝了圣水，可預防瘟疫，四面八方的人都帶水器前來(lái)取水，求老神保佑平安。
八十年代流感傳，
魔鬼來(lái)襲人膽寒。
古寺圣水傳萬(wàn)里，
萬(wàn)民眾客來(lái)寺院。
求神拜佛取圣水，
神丹妙藥水里參。
預防傳播人心向，
掃除瘟神盡開(kāi)顏。
白水頭寺取圣水場(chǎng)景
龍泉寺
東海龍神廟宇
龍泉寺
龍泉寺娛樂(lè )中心
龍母宮
龍泉寺
趙易理周易研究室
二零二零年秋月
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