關(guān)于得利寺和龍潭山的記憶 | 自媒置頂
我小時(shí)候,常聽(tīng)母親說(shuō)起她娘家得利寺,說(shuō)起當地的龍潭山。得利寺是瓦房店地區(過(guò)去叫復縣)的一個(gè)地名。她出嫁前是得利寺人,就住龍潭山下。母親的話(huà),那些神奇往事,讓我心動(dòng)不已。很想去得利寺,去龍潭山看看,看看那山長(cháng)得什么模樣,那龍潭里是不是真的有龍。
機會(huì )終于來(lái)了。十歲那年,母親帶我回得利寺老家走親戚,中午在我姥爺的弟弟家吃飯。他叫張永昌,我管他叫小姥爺。我扒拉了幾口飯,沒(méi)等吃飽,就一個(gè)人去登龍潭山。我從最陡峭的東面手腳并用,一口氣爬到山頂。從西坡下山時(shí)迷了路,后來(lái)被人找回。我很失望,這不是我想象中的龍潭山。山雖然有幾分陡峭和風(fēng)姿,但是并不是高山,且光禿禿的,植被很少,寺廟也沒(méi)有了,只有幾道殘墻。水灣倒是有一個(gè),不大,難道就是傳說(shuō)中水通西海的龍潭?
回到小姥爺家,我把我的疑惑說(shuō)了。小姥爺沒(méi)有反駁我,而是很興奮地為我說(shuō)起龍潭山的往事來(lái)。他說(shuō),他有一個(gè)四舅,獨身,肚子里有點(diǎn)墨水。有一年過(guò)年,山上廟里的和尚,請他去小住幾日。他答應了。當天晚上是除夕,他與和尚喝茶聊天。子時(shí)將近時(shí),忽聽(tīng)外面一聲震耳根子的巨響。推窗一望,看見(jiàn)龍潭的水中炸開(kāi)一條大口子,魚(yú)呀、蝦呀、龜鱉呀、龍呀,什么都有,往外涌,電閃雷鳴,聲勢浩大,驚天動(dòng)地。四舅頓時(shí)嚇得半死,兩腿打顫,更不敢出去看看了。十幾分鐘過(guò)后,一切恢復如常,仿佛剛做過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)。四舅一夜未眠,天亮后下山回家就病倒了。沒(méi)等過(guò)正月十五,就一命嗚呼。山上廟里的和尚還下山為亡靈念經(jīng),超度,共作法七日。
我小姥爺喝了一口小酒,繼續說(shuō),山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。只是這仙啊,龍啊,也怕惡人。如今寺廟被扒掉,佛像被毀,樹(shù)木被砍光,也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)受到報應,老天就會(huì )欺負老實(shí)人。我小姥爺又喝了一口小酒,問(wèn)我,你可知道此地為何叫得利寺嗎?我說(shuō)不知。他就興致勃勃地繼續講下去。他說(shuō),此地原來(lái)叫張家屯,因唐二主與薛仁貴征東時(shí),消滅了龍潭山一代的山賊,打了勝仗,并見(jiàn)此地風(fēng)水絕佳,就建寺一座,賜名得利寺。此地因寺得名,就也叫得利寺。
我小姥爺家屋后,也有一山,叫龍抓山。山上有一個(gè)巨大的深坑,坑里幾乎沒(méi)有植被。據說(shuō)山中埋著(zhù)一塊狗頭金,被南蠻子憋寶人給憋走了。另說(shuō)狗頭金是被龍抓走了,留下巨坑,要不怎么叫龍抓山呢。
聽(tīng)母親說(shuō),偽滿(mǎn)時(shí)期日本人在得利寺地區種植了很多蘋(píng)果樹(shù)。有一個(gè)管理果園的日本人,起了一個(gè)中國姓,姓寧,叫寧老五。一日,寧老五領(lǐng)著(zhù)一群當地婦女干活。一個(gè)婦女放了一個(gè)響屁,大家哈哈大笑,寧老五也大笑。放屁的婦女張口就來(lái)了一首打油詩(shī):“屁是一只虎,不放兩頭鼓。打倒東南山,捎著(zhù)寧老五。”大家就笑得更大聲了。
時(shí)間過(guò)得太快。我母親去世時(shí)60歲整,如今我都快70歲了。一年前我腿腳還利索,可以蹬三輪養家,一車(chē)貨重上千斤。誰(shuí)想一場(chǎng)意外斷了腿,干不動(dòng)了。本來(lái)想有生之年再登一次龍潭山,看來(lái)是不大可能了。唯一欣慰的是,聽(tīng)兒子說(shuō),如今的龍潭山,有寺廟、有道觀(guān),交通便利、山青水秀、草木蔥蘢,今非昔比。
文字:湯永文
編輯:周代紅
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