在鎮江市解放路西、大西路南有條小巷演軍巷，該巷16號有處明清建筑群“五柳堂”，現為“梅庵派古琴藝術(shù)館”所在，屬江蘇省重點(diǎn)文物保護單位。建筑群原系清代鎮江綢業(yè)巨擘陶氏家族商號“聚茂號”分支“陶金記”主人陶季成的住宅。

丹徒陶氏為鎮江屈指可數的世家望族。陳慶年《丹徒陶氏族譜序》稱(chēng)：“陶氏始遷祖，自順治間居江都宜陵，一傳而來(lái)丹徒，創(chuàng )設線(xiàn)店，四世又創(chuàng )綢莊于鎮江。”歷經(jīng)二百余年的發(fā)展，其家族事業(yè)蒸蒸日上，“我邑江綢，遂北被幽燕營(yíng)并，西南被于雍梁黔滇之域。”陶氏家族興旺發(fā)達后，于是修建宗祠，創(chuàng )編族譜，博稽家族事業(yè)為專(zhuān)書(shū)。丹徒陶氏先祖為東晉文學(xué)家陶淵明，因陶淵明曾作有《五柳先生傳》，陶氏修建宅院時(shí)遂以“五柳堂”命名以示不忘祖先德澤。“五柳堂”舊有屋宇院落前后共七進(jìn)，占地面積2000余平方米。房屋均面闊三間，硬山式屋面，前、后進(jìn)均設置磚細雕刻門(mén)樓。第一進(jìn)為倒座，晚清時(shí)建造；第二進(jìn)為楠木廳（正廳），明代建筑；第三進(jìn)為后大廳，清代前期建筑；第四、五、六、七進(jìn)均為晚清建筑。與第四進(jìn)平行，另建有一座藏書(shū)樓“游經(jīng)樓”，時(shí)間約為民國初年。目前僅存第二、三、四進(jìn)和藏書(shū)樓。陶季成之子陶紹萊（1900-？），字蓬仙，號庾庵，雅好文學(xué)。“游經(jīng)樓”遂為陶紹萊藏書(shū)、讀書(shū)和寫(xiě)作之所，藏書(shū)樓的得名亦取自其先祖陶淵明的詩(shī)句。陶淵明《飲酒》組詩(shī)有“少年罕人事，游好在六經(jīng)”之句。

民國間，陶紹萊在其藏書(shū)樓“游經(jīng)樓”曾自編自刻《潤州唐人集》《游經(jīng)樓初學(xué)稿》及《續稿》《游經(jīng)樓間關(guān)疊韻唱和集》《歷代陶氏詩(shī)集》《鎮江陶氏族譜》（1930年與陶鳳熏合纂）等。其中以《潤州唐人集》最為知名。陶紹萊輯《潤州唐人集》十四卷《補遺》一卷（1927年陶氏游經(jīng)樓仿宋鉛印本），收錄唐代潤州所轄丹徒、丹陽(yáng)、句容、江寧等地詩(shī)人詩(shī)作，如馬懷素、儲光羲、皇甫冉、權載之、許渾等29位著(zhù)名詩(shī)人1500余首詩(shī)。陶紹萊跋稱(chēng)“余不善經(jīng)商，又恥向人折腰，惟家居購書(shū)，聊以自如。”因此，陶氏藏書(shū)經(jīng)過(guò)多年積聚竟多達20余萬(wàn)卷，然不幸的是1937年抗日戰爭爆發(fā)后，藏書(shū)被日寇戰火焚毀，劫后十不存一。

陶紹萊于民國十八年（1929）刻《游經(jīng)樓間關(guān)疊韻唱和集》（鎮江圖書(shū)館藏，排印本1冊），輯有金鉽、羅振常、李丙榮、葉玉森、繆潛等唱和詩(shī)。“五柳堂”陶氏族人陶駿保亦頗著(zhù)聲名。陶駿保（1878-1911），字璞卿，一作“璞青”。少從其兄陶遜受業(yè)，后入學(xué)江南陸師學(xué)堂，畢業(yè)后從軍，曾與趙聲等在新軍中進(jìn)行秘密反清活動(dòng)，辛亥革命期間，陶駿保赴滬聯(lián)絡(luò )宋教仁、黃興北伐，被滬軍都督陳其美殺害。民國建立后，在北固山建祠紀念。陶駿保擅填詞，有《駿保遺稿》存世。陳慶年曾與陶駿保商刻有《京口掌故叢編初集》（戊申十月丹徒陶氏刊本），收有鎮江歷史掌故6種《己酉避亂錄》《京口僨城錄》《出圍城記》《鎮城竹枝詞》《草間日記》《從軍紀事》等，陳慶年又續輯補刻《庚申遇賊記》。

在鎮江與“五柳堂”陶氏系出同源的還有一支“百忍堂”陶氏，亦系陶淵明后裔，其遷居鎮江時(shí)間要早于“五柳堂”陶氏。據“百忍堂”纂修《潤東順江洲陶氏重修族譜·序》稱(chēng)“相傳陶氏始祖家世九江，因宋高宗南渡，遂返京口（今鎮江），屢遭世變。”“百忍堂”陶氏后裔在晚近亦頗著(zhù)其績(jì)。如陶寅保（1854-1923），譜名陶成棨，字捷三，曾先后三次隨使臣丹徒馬建忠出使朝鮮，著(zhù)有《三韓游草》（北京楊梅竹斜街中華印局1922年代印）。該書(shū)用詩(shī)的形式敘述其在朝鮮的所見(jiàn)、所聞、所思。書(shū)前有當時(shí)名流韓國鈞、王家駒、陳兆鼎的序言以及陶寅保自序。陶氏家庭對晚近鎮江經(jīng)濟文化的貢獻值得今人深入關(guān)注與研究。

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