“錫流”往事之序篇

“錫流”紀念館里的巧遇

文 /孫錚明

8 月1日，匡村中學(xué)舊址的四合院里，開(kāi)展了洛社鎮“‘運河記憶’文化尋根之旅經(jīng)典閱讀行”匡村中學(xué)站活動(dòng) 。活動(dòng)有兩個(gè)環(huán)節，首先由我帶領(lǐng)小學(xué)員們參觀(guān)舊址內的三個(gè)紀念館：匡仲謀紀念館、校史紀念館、“錫流”紀念館，并 作講解；然后在“錫流”紀念館旁的匡園大講堂，進(jìn)行退役軍人“微黨課”巡回宣講活動(dòng)，由“無(wú)錫好人”梅涇村委副書(shū)記張濤主講。

活動(dòng)前，我特意百度搜索“無(wú)錫好人張濤”，一篇題為《這位捐髓救人的洛社青年獲評無(wú)錫好人啦》的文章介紹了他的事跡。他自 2008年起加盟洛社鎮幸福義工總站，堅持做了10年志愿者工作，積小善成大善；2011起，他連續六年志愿獻血，累計1800 毫升；作為中華骨髓庫的志愿者，2017年，他成為無(wú)錫市第45例惠山區第6例造血干細胞捐贈者。

為一群夏令營(yíng)的小學(xué)生作講解，對我來(lái)說(shuō)，是一次有趣的體驗。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、事件等，你講得再清晰，卻無(wú)法得到回應，孩子們關(guān)注點(diǎn)不在于展覽的內容，而在于展板的造型、裝飾展板的物件。另外，展板前的空地，永遠是一些淘氣包嬉戲打鬧的場(chǎng)所，最終，他們似乎成了主角，我這個(gè)講解員，成了被忽略的角色。

講解完“錫流”紀念館，學(xué)員們去隔壁的“匡村大講堂”準備聽(tīng)講，我悻悻然，便主動(dòng)為館內等待孩子們靜堂的工作人員講解起來(lái)。我們站在一位叫“沈嘯森”的錫流成員展板前，一個(gè)身穿迷彩的小伙子看到“沈嘯森”的名字，吃了一驚，對我說(shuō)道：“想不到你們這里也有沈嘯森。他還健在，今年 102歲了，他家就在蘇州金雞湖邊，去年我們村委去他家拜訪(fǎng)過(guò)。”

聽(tīng)了小伙子的話(huà)，我更是大吃一驚。對沈嘯森，我的了解一直只是停留在展板的介紹上。他是溧陽(yáng)人，1937 年“七七”盧溝橋事變爆發(fā)后，參加“溧陽(yáng)青年抗日服務(wù)團”，同年11月底，隨“無(wú)錫抗日青年流亡服務(wù)團”（簡(jiǎn)稱(chēng)“錫流”）撤離溧陽(yáng)，經(jīng)蕪湖、安慶、九江，到達南昌新四軍辦事處。1938年2月加入中國共產(chǎn)黨，后被派至浙江衢州、永嘉、永康等地做秘密工作。1942年2月返回溧陽(yáng)，曾任溧陽(yáng)城區區長(cháng)、溧陽(yáng)縣武工隊長(cháng)、中共茅山工委秘書(shū)兼機關(guān)黨支部書(shū)記等職。1949年4月渡江南下后，先后擔任常州軍管會(huì )秘書(shū)、江陰縣委書(shū)記、昆山縣委書(shū)記、蘇州行政公署副專(zhuān)員等職。1985年12月離休。

我指著(zhù)沈嘯森展板旁邊的程蘭芬照片告訴小伙子：“我們只知道這個(gè)程蘭芬還健在，你看， 1922年出生，是年紀最小的錫流成員，當時(shí)還是初二學(xué)生， 1980年在無(wú)錫縣文教局長(cháng)任上離休，現住在無(wú)錫周山浜，前年我們去探望過(guò)她。我們認為程蘭芬是唯一健在的錫流成員，想不到這個(gè)沈嘯森也健在。”

“是的，他身體還很好，只是耳朵完全聽(tīng)不見(jiàn)了，交流起來(lái)可能有困難。不過(guò)，我們去他家主要是探望他的妻子李翊華。”小伙子一邊說(shuō)，一邊打開(kāi)手機微信，給我看相關(guān)圖文資料。李翊華， 1923年出生在無(wú)錫縣梅涇鄉， 1944年參加革命工作，以小學(xué)教師的身份為掩護在梅涇鄉做群眾工作， 1945年加入中國共產(chǎn)黨，是梅涇鄉第一位共產(chǎn)黨員，第一位黨支部書(shū)記。由于叛徒出賣(mài)，她離開(kāi)梅涇鄉赴蘇北解放區繼續參加革命工作。手機里還有一段李翊華的視頻，講述她的家世以及 1939年投奔下沙家浜新四軍和在梅涇的革命活動(dòng)情況。

視頻剛看了一小段，活動(dòng)主持人走過(guò)來(lái)，對小伙子說(shuō)：“張書(shū)記，微黨課宣講開(kāi)始了，你過(guò)去吧。”我這才意識到，眼前的小伙子就是張濤。他應了一聲“馬上過(guò)去。”便毫不設防把手機往 我手里一送，說(shuō)了聲：“視頻挺長(cháng)的，你自己看吧。”便去隔壁給小朋友講課了。

我等張濤講完課，便把手機還給他，這時(shí)，我們有了共同的話(huà)題。我感慨，有了他的故事，歷史不再是圖文資料的固化，而變得具體可感，聯(lián)通了我們的現實(shí)生活。他深表認同，并給我講自己如何在閱讀的過(guò)程中，偶然發(fā)現沈嘯森夫婦與梅涇的淵源，講探望他們的相關(guān)細節，由此擴展到梅涇的革命斗爭史以及歷史文化，甚至還提及自己一個(gè)隱秘的愿望——建立梅涇的村史館…… 在紀念館門(mén)前我們互換了角色，他由聆聽(tīng)者變成講解者，我由講解者變成了聆聽(tīng)者。

送走了張濤書(shū)記，我又走進(jìn)“錫流”紀念館，瀏覽了一遍展板資料 。認識了張濤，知道了沈嘯森夫婦，在我眼里，紀念館里這些人物影像資料，變成了一個(gè)個(gè)有血有肉鮮活的生命。

也許，我可以換個(gè)角度來(lái)講述“錫流”往事。

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