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合村鄉?嶺源村

【村史沿革】·基本概況

合村鄉

嶺源村

嶺源村全景

嶺源村,屬桐廬縣合村鄉,距鄉政府駐地4千米,原嶺源鄉政府所在地,現為合村鄉中心村。東、北鄰合村,南鄰百江鎮,西鄰三源。以駐地命名。

嶺源村起源于南宋時(shí)期,原稱(chēng)小麻村,隨當地文字音韻的變化,麻演變了茆,后稱(chēng)小茆塢村。明清時(shí)稱(chēng)生仙里八管,中華民國時(shí)期稱(chēng)嶺霞鄉丹霞村。1934年設保甲制,小茆塢轉橋以上為一保,轉橋以下為二保,諸家為三保。1950年土地改革時(shí)期,小茆塢與嶺源村合并成一個(gè)農會(huì )稱(chēng)嶺霞農會(huì ),1951分小茆塢為一村,嶺源為二村,諸家為三村。1954年小茆塢改名為新建,嶺源改名為新聯(lián),諸家仍用原名。1983年,恢復小茆塢村、嶺源村。2004年行政區劃調整后并入合村鄉,同年行政村規模調整由原小茆塢、嶺源、諸家合并為新“嶺源村”。全村有12個(gè)自然村,22個(gè)村民小組,780戶(hù)2395人。2015年村民人均純收入14291元。行政村面積31.69平方千米,耕地面積136.27公頃,山林面積2497.13公頃,主產(chǎn)稻谷,兼產(chǎn)木材茶葉萸肉等,是省級衛生村、市級文明村、市文化特色村。

【小村溯源】

合村鄉

嶺源村

嶺源村一角

嶺源村是個(gè)典型的山區村落,山林資源豐富。12個(gè)自然村大都靠山面溪而居,均處在合村鄉的西南面。村民以原淳安移民后裔居多,有70余個(gè)姓氏,以何、翁、諸、王、鮑姓者居多。其它姓氏是淳安、江山云南貴州遷徙而來(lái)。

潘家南鄰嶺源。境內有麻溪水電站。以姓氏名村。產(chǎn)松、杉木、雜柴。

探漢嶺腳東鄰嶺源,臨近麻溪水庫,與邵家畈、中村相鄰。地處探漢嶺東麓,以嶺名村。產(chǎn)松、杉木、雜柴、茶葉

小茆塢北鄰嶺源,南鄰楊家坪。昔有麻姑廟,村名麻源。清末,以地處小麻塢口,遂以塢名村,并諧音成今名。產(chǎn)木材、茶葉、山核桃

諸家與麻嶺腳、泉坑灣、羅家塢口相鄰。以姓名村。產(chǎn)萸肉、山核桃及松、杉木。

中村與羅家塢口、探漢嶺腳相鄰。地處小茆塢與諸家兩村之間,故名。產(chǎn)松、杉木、茶葉。

店面上是嶺源村駐地。分老公路改建后,村落集聚于兩邊,開(kāi)店經(jīng)商。故名。產(chǎn)雜柴、山茱萸,并產(chǎn)稻谷。

麻嶺腳位于麻嶺東麓山腳下。與泉坑灣、諸家相鄰。因處麻嶺東麓,故名。產(chǎn)松、杉木、萸肉、山核桃。

泉坑灣與麻嶺腳相鄰。部分村民外遷至諸家。以灣名村。產(chǎn)松、杉木、茶葉、山核桃、萸肉。

邵家畈地處田畈中,昔為邵姓居地,以畈名村。產(chǎn)松、杉木、雜柴。

楊家坪與馬腿足相鄰。部分村民外遷。以姓名村。產(chǎn)松、杉木及少量山核桃。

馬腿足與楊家坪相鄰。地處正塢中段,形似得名。產(chǎn)松、杉木。

羅家塢口東北鄰中村,西南鄰諸家。產(chǎn)松、杉木、雜柴。羅姓居住,村處塢口,故名。

【嶺霞映輝】

合村鄉

嶺源村

嶺源溪

嶺源,民國時(shí)期稱(chēng)嶺霞鄉丹霞村。嶺源村是一個(gè)原生態(tài)的偏僻山村,座落在一片開(kāi)闊的山谷平地,山麓環(huán)繞、溪谷橫流,滿(mǎn)目碧綠、風(fēng)光秀麗。境內西有考坑灣尖,西南有烏山尖,南有抱烏頭尖,西北有覺(jué)道山尖,海拔均在800米以上,常年云霧繚繞,經(jīng)過(guò)月光斜照折射出美麗如畫(huà)的朝霞或晚霞,是境內一大天然美景,原嶺霞鄉的霞字由此而來(lái)。從茆源過(guò)麻嶺,到黃山爬探漢嶺,再到合村走龍潭嶺,過(guò)百江要走范家塔嶺、抱塢嶺、前坑嶺、洪坑嶺。嶺霞鄉的嶺字也由此而生。

嶺源村四季分明,寒冬臘月山腳無(wú)雪,山頂有雪,可觀(guān)雪景。山青水秀,水從山谷里滲出來(lái),甘甜清洌,是純天然的礦泉水。境內林業(yè)資源豐富,森林覆蓋率達87.7%,負氧離子濃郁,具有明顯的亞熱帶季風(fēng)氣候特點(diǎn),四季分明,平均氣溫17度左右,最高溫度35—36度,日夜溫差大,是一個(gè)白天曬黑皮,晚上蓋棉被的清涼世界。

【覺(jué)道山】

合村鄉

嶺源村

遠眺覺(jué)道山

覺(jué)道山,又名谷山,坐落在嶺源村小茆塢的西北屏障,從安徽黃山發(fā)脈而來(lái),背靠淳安和昌化,東北向合村瑤山大溪源延伸,主峰高坪頭,海拔1450米。站在峰尖向下俯瞰,可隱約望見(jiàn)30余華里外的印渚。上世紀六十年代初期,山頂上曾建有防空嘹望哨,哨內裝有電話(huà),每晚有民兵上哨監視,以防敵機騷擾,該哨直到文化大革命后期才拆除。

谷山為什么又叫覺(jué)道山呢?相傳,昔時(shí)山腰有一古寺,寺的規模很大,寺內住有很多和尚。有一得道方丈和尚,名叫陳一真。有一天,突然烏天黑地狂風(fēng)大作,四周不見(jiàn)人影,待狂風(fēng)過(guò)后,寺內卻不見(jiàn)陳一真方丈。原來(lái)他已經(jīng)羽化升天了。詩(shī)云:覺(jué)道深處有黃山,誰(shuí)解仙人去不還;石上猶留青藻跡,古今都在口頭間。

據村中老人回憶,寺的附近一住戶(hù)廖仕法,曾在寺的四周挖掘到四只大缸,大缸內都是寺內方丈和尚圓寂后的尸骨(和尚有盤(pán)缸而寂的習俗),掘出的缸被文化大革命紅衛兵打碎。

寺廟的背后,有一處天然的石棺材。此處有一片大巖石,巖石凹凸不平,一般人無(wú)法攀登。巖石頂上又有一處10多平方米平坦的地方,天然地長(cháng)著(zhù)一塊長(cháng)方形的大石,形似棺材,長(cháng)約四米,寬兩米。四面空曠無(wú)物,酷像是人工擺放在上面。另外,在石棺材的頭上,有著(zhù)兩行形似書(shū)寫(xiě)的黑色墨汁;至于所寫(xiě)何物,無(wú)人能查,也無(wú)人知曉,雖經(jīng)千百年風(fēng)雨侵襲,而墨汁依然。

覺(jué)道山有道懸空瀑布,每年春暖花開(kāi)時(shí)節,覺(jué)道山寺前的小溪中水流湍急,沖過(guò)一片陡峭石壁,疑似銀河天外來(lái),邑人有詩(shī)云:危巖斜界水沖天,倒影銀河雪外穿。曲曲遙連瓊樹(shù)合,有人疑是白虹懸。

【麻姑廟】

合村鄉

嶺源村

麻姑廟遺址

麻姑廟約建于南宋年間,清光緒重修,民國再修刻碑,歷經(jīng)滄桑,最后一次毀于1960年。

麻姑廟位于鳳凰吃水地(嶺源村小木廠(chǎng)),因這里地形酷似鳳凰在溪坑邊吸水,故叫鳳凰吃水地,建筑面積500多平方米,磚木結構,木柱子、梁上、天花板都雕刻著(zhù)精美的龍鳳花草。院內有兩個(gè)天井,分前堂、中堂、后堂。前堂設有戲臺,臺前是天井,供人們看戲,中堂供奉麻姑仙娘佛像,仙娘坐在木轎里,木轎有一米六長(cháng),一米二寬,金童玉女站立在轎兩旁。麻姑佛像前擺放著(zhù)一張4噸多重的石桌(石桌由蘭溪一客商賜贈,上面刻有贈送的時(shí)間),石桌兩邊站著(zhù)兩尊菩薩,一尊黑臉拿玉劍,一尊白臉拿書(shū)和筆,中堂兩邊分別有四尊佛像。傳說(shuō)麻姑仙娘平時(shí)供奉在后堂,求雨時(shí)才供奉在中堂,據說(shuō)非常靈驗。后堂有30多尊大小菩薩。廟的左面有幢100多平方米的附房,供管理人員居住。附房前面有兩棵百年桂花樹(shù),一雌一雄,樹(shù)直徑1米有余。

麻姑廟香火旺盛,逢年過(guò)節,周邊村莊前來(lái)祭拜的絡(luò )繹不絕。1960年毀廟建廠(chǎng),廟毀人散。曾記載《麻姑廟史料》及兩塊碑石也從此下落不明。

【麻姑娘娘】

合村鄉

嶺源村

麻姑娘娘畫(huà)像

嶺源村的許多溪流山川都以“麻”字開(kāi)頭,如麻溪、外麻溪、麻嶺、麻境等,村民口口相傳,據說(shuō)是為了紀念醫者仁心的麻姑娘娘。

相傳有一年,嶺源村突然發(fā)一種奇特的瘟疫,人染上此病無(wú)藥可救。村民死亡無(wú)數,百姓叫苦連天,眼看著(zhù)就要村亡人滅。一天,村里不知從何處來(lái)了一位姑娘,在小家畈搭了個(gè)草棚住了下來(lái),架起個(gè)大鍋,日夜上山采摘草藥,燒火煎熬成湯,免費送給患者治病。說(shuō)也奇怪,凡是喝了她的湯藥,病人藥到病除,而且個(gè)個(gè)身體強壯。姑娘治愈了村民,趕走了瘟疫,人們都非常感激她,說(shuō)她是天上下來(lái)的神仙。

姑娘在嶺源這一帶住了很久,村民們百病消除,安居樂(lè )業(yè),人丁興旺,五業(yè)發(fā)達。有一天姑娘要走了,村民們苦苦挽留,但姑娘去意已定。臨行時(shí),村民問(wèn)她姓其名誰(shuí)?以來(lái)日答謝。姑娘笑而回答“我姓麻”。為了報答姑娘的救命之恩,當地百姓就在村中建造廟宇,把麻姑仙娘雕刻成佛供奉在廟內,取名“麻姑廟”,以供敬仰。又把當地的村名、山川河道均加以“麻”取名,其中像麻溪、麻嶺、麻境腳等名字,一直沿用至今。

【端鍋菜】

合村鄉

嶺源村

端鍋菜

“端鍋菜”是嶺源村人特有的一道風(fēng)俗佳肴,相傳自安徽傳入。何謂“端鍋”,個(gè)中滋味耐人尋味。

據說(shuō),從前徽州出了個(gè)畢尚書(shū)。有一年到山東任主考官,其中一位姓馬的考生的文章字字珠玉,令人拍案叫絕。畢尚書(shū)想點(diǎn)他為第一名,但又覺(jué)得書(shū)生傲氣,就打消了點(diǎn)他第一的念頭。畢尚書(shū)之妻是個(gè)賢惠之人,聽(tīng)后想勸丈夫以國家為重,選拔英才,但又怕老頭子不聽(tīng)。正值開(kāi)飯之時(shí),老夫人急中生智把幾個(gè)菜全倒進(jìn)鍋里,連鍋端上桌。老尚書(shū)被弄得莫名其妙。妻子說(shuō):“如今朝廷重視人才,像馬秀才這樣的人你不用他,將來(lái)一得志必然與你有成見(jiàn),畢家的食祿難保。所以為妻將鍋端起來(lái)勸你深思。”一席話(huà)說(shuō)得如醍醐灌頂,畢尚書(shū)遂立馬奏稟圣上,欽點(diǎn)馬秀才為狀元。

過(guò)了幾年,畢尚書(shū)的夫人過(guò)世,畢也告老回徽州養老,將親信朋友贈送的金銀財帛裝了20車(chē)準備帶回,臨行前馬狀元奉勸他注意名節,不要毀掉一生的廉潔。老尚書(shū)沒(méi)將此話(huà)放在心里。出城沒(méi)多遠,就被馬狀元帶人攔住。馬狀元說(shuō):“恩師,有人告你為官不廉,我奉旨查抄,如果屬實(shí),將滿(mǎn)門(mén)抄斬。”畢尚書(shū)嚇得渾身冒冷汗。不料查遍20輛車(chē)子,全是磚頭瓦片。這時(shí)馬狀元悄悄說(shuō):“恩師不聽(tīng)我勸告,只好命人將財物換成磚瓦,供你回去建宅。若不然,老師今天恐怕跳到黃河也洗不清了。”畢尚書(shū)聽(tīng)了,感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面,更加思念夫人,若不是她當初“端鍋相勸”,自己不僅要斬首示眾,還要連累整個(gè)家族

老尚書(shū)回家后,逢年過(guò)節都邀請家鄉父老吃“端鍋菜”,鄉人仿效成俗。后徽州百姓遷移至嶺源,“端鍋菜”的習俗在嶺源也流傳開(kāi)來(lái)。

【跳竹馬】

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嶺源村

嶺源竹馬

嶺源村的竹馬與睦劇深受當地百姓的喜愛(ài)。睦劇原自于淳安,淳安過(guò)去稱(chēng)睦州,因嶺源村與淳安相近,隨著(zhù)人口的遷徙,睦劇慢慢流傳到嶺源已有200多年。睦劇又稱(chēng)三腳戲,演出時(shí)并伴有跳竹馬,當地人喜聞樂(lè )見(jiàn),深受歡迎。嶺源人每逢年過(guò)節都要演出。

嶺源的竹馬一般是用竹皮或者是竹篾扎起骨架,外面用紙裱糊,再經(jīng)過(guò)彩繪而成。竹馬分為前后兩半,分別系于表演者身軀前后,一般用紅、綠、黃、白、黑五種顏色。隨著(zhù)農村文化生活的日益繁榮,嶺源表演的五色馬已增加到20多只。竹馬表演以跑、跳為主,有“雙進(jìn)門(mén)”“四門(mén)斗”“水溜溜”“繞八字”“蛇脫皮”“十字靠”“剪子股”等。樂(lè )器大多使用鑼、鼓、镲等打擊樂(lè )器,也用嗩吶吹奏民間樂(lè )曲。因馬在百姓中有馬到成功、馬到吉祥的寓意,喜慶節日里跳竹馬以示慶祝,深受當地群眾的喜愛(ài)。如今嶺源竹馬已被列為縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【探漢嶺】

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嶺源村

探漢嶺,舊稱(chēng)“湯安嶺”。古有“山高齊云,探入霄漢”之稱(chēng),當地人有“是不是好漢,過(guò)了此嶺殊勝”傳言,是麻源至昌化間道,懸崖絕壁,前阻麻源,后斷青坑;九曲羊腸,馬不容旋。自古為天然屏障,分水北門(mén)鎖關(guān)。

清三十三年(1554),倭寇入侵分水,在黃譚山被分水軍民伏擊慘敗,被迫轉道探漢嶺。頗有戰略戰術(shù)的廣東德慶州判何尚思(分水人)因守孝閑居在家,對倭寇的作亂,曾有具體布署:事先在探漢嶺埋下伏兵,并設立多處旗鼓佯攻。倭寇見(jiàn)探漢嶺旌旗飄揚,戰鼓隆隆,怕重吃黃潭之虧,不得不改道走淳安,剛至蒿源(今東輝),遭到了何州判埋伏在此的強兵弩手射擊,死傷無(wú)數。

嘉靖四十年(1561)浙東礦盜侵犯分水,知縣李崇謙檄邑紳士王禹道率民勇300余人,設伏于探漢嶺,將礦盜殲滅。

1934年11月29日,中國工農紅軍十九師,在師長(cháng)尋淮洲率領(lǐng)下,從淳安梅口出發(fā),翻探漢嶺轉昌化北上抗日。

山里人世代深受翻山越嶺之苦。1973年4月,嶺源與三源、瑤溪村在一無(wú)資金、二無(wú)運輸工具、三無(wú)機械設備的情況下,靠手挖肩挑背馱,4000多男女勞力披星戴月,風(fēng)雨無(wú)阻,艱苦奮戰八載,投入勞力32萬(wàn)工,投資24萬(wàn)元,用去炸藥30多噸,架設橋梁21座,大小涵洞100多處,開(kāi)通沿山崎嶇公路33公里,從而使山里沉睡的資源得到開(kāi)發(fā)利用,村民們逐步走上增收致富幸福之路。

【麻溪電站】

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嶺源村

麻溪電站

嶺源村麻溪又稱(chēng)江南生態(tài)谷,谷內溪水潺潺,群山連綿,麻溪電站掩藏其間。麻溪電站建于2007年,是桐廬縣“十五”水電農村電氣化縣建設的骨干電源工程之一,工程以發(fā)電為主,兼顧防洪、供水、灌溉等綜合利用。整個(gè)電站由攔河壩、泄洪建筑物、發(fā)電引水系統、廠(chǎng)房、升壓站等組成,水庫蓄水160萬(wàn)方,裝機容量1600KW,年發(fā)電600萬(wàn)度。

群山郁郁,溪水淙淙,湖水悠悠,清澈明亮,碧綠的山色映在平靜的湖里,使人心暢神怡。麻溪電站的建造,不僅加快了桐廬水電農村電氣化縣建設的發(fā)展進(jìn)程,緩解用電緊張局面,同時(shí),也為當地變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,增強地方造血機能,幫助山區人們增加就業(yè)、脫貧致富起到了積極的促進(jìn)作用。

【空心村二次創(chuàng )業(yè)——城里人的第二居所】

合村鄉

嶺源村

靜園

嶺源,明清時(shí)稱(chēng)生仙里。奔著(zhù)一個(gè)“仙”字,迎來(lái)了嶺源村的朝霞產(chǎn)業(yè)。

嶺源雖地處偏辟,但生態(tài)環(huán)境極好,是天然的氧吧。村中近三分之一的村民外出務(wù)工,大部分農居房閑置,成了村里的擺設。只有逢年時(shí)節,那些房子才會(huì )有光亮。隨著(zhù)鄉村旅游民宿經(jīng)濟的興起,村里以生態(tài)資源、田園景觀(guān)、農家生活、鄉村風(fēng)情為依托,盤(pán)活村中的閑置房,打造“山村小舍”民宿,引來(lái)杭州紹興等城市人入駐,讓城里人在山村有了第二生態(tài)居所。

2011年,退休后的杭州人石鳴為圓“鄉村夢(mèng)”,來(lái)到嶺源村“買(mǎi)”下一棟老屋,花10萬(wàn)元精心設計生活小樂(lè )趣,老兩口喜好安靜,便給后院取名“靜園”,種上了十幾盆蘭花;空著(zhù)的地方,見(jiàn)縫插針地種著(zhù)各色蔬菜;后院圍起一塊地,養了七八只雞,從此過(guò)著(zhù)健康快樂(lè )的山居生活。此后,越來(lái)越多的“城里客”加入石鳴的行列,原本沉寂的嶺源村,變得熱鬧起來(lái)了。

山居轉換,農村閑置房成了城里人稀罕的“寶貝”,不僅為山里人增加了經(jīng)濟收入,還把城里人先進(jìn)的文化知識理念融入當地,嶺源村民居逐漸成為城里人的第二居所。

【生態(tài)休閑旅游

合村鄉

嶺源村

嶺源村雖地處偏辟,但憑借著(zhù)良好的生態(tài)資源,走上了“生態(tài)立村、綠色富民”發(fā)展之路。設立省級獼猴自然保護區,建設森林食品基地、無(wú)公害蔬菜基地,發(fā)展生態(tài)農業(yè);利用秀美的自然景觀(guān),將現有農、林、漁等各行業(yè)與旅游業(yè)整合,共同開(kāi)發(fā)、共同融合,鄉村旅游日益興旺。

丹霞山

丹霞山莊位于探漢嶺腳,三面環(huán)山,處于大溪峽激流闖灘與雪山激流回旋中間地段,村民程永琪投資1000多萬(wàn)元,開(kāi)設農事采摘、水上度假區塊和休閑木屋,是一家集餐飲垂釣、健康養生、旅游度假于一體的休閑山莊。

綠廬蔬菜生產(chǎn)基地

桐廬綠廬農業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司是一家集農業(yè)觀(guān)光、農事體驗、農產(chǎn)品種植(養殖)于一體的高起點(diǎn)、高規格的綜合性綠色生態(tài)園。由于生態(tài)環(huán)境一流,種植的綠色蔬菜深受都市人親睞,浙江大學(xué)與蔬菜基地建立了鮮活蔬菜配送合作伙伴關(guān)系。綠色生態(tài)園不僅拓寬了山里人增收之路,也為都市人提供了生態(tài)健康食材,還為游客提供了一個(gè)體驗農事的樂(lè )園。

荷花田園

荷花田園是嶺源村農民翁立華租賃農田20余畝,種荷花,養泥鰍。游客們采蓮、捉泥鰍,樂(lè )此不疲,真是“青青荷葉泥鰍肥,荷花盛開(kāi)添美景。”

文字:程少鳳

攝影:程少鳳提供

微村志

“微村志”是由桐廬縣地方志辦公室(縣委黨史研究室)創(chuàng )辦的一種史志編修新模式。其編纂從“微”字著(zhù)手,本著(zhù)“見(jiàn)微知著(zhù)”原則,通過(guò)圖文并茂的形式、開(kāi)門(mén)辦史的模式,來(lái)展現桐廬各個(gè)“美麗鄉村”的特色亮點(diǎn)。

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