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易縣這些古跡背后的故事,你都了解嗎?

五言.候臺清曉

易州風(fēng)景秀,登高上候臺;

啟明星做伴,東方一縷白。

晨雞催早市,夜犬入深宅;

炊煙喧古燕,街門(mén)次第開(kāi)。

曉風(fēng)撲面冷,無(wú)奈獨徘徊;

童子不識趣,笑問(wèn)客何來(lái)。

五花臺,又稱(chēng)候臺,建于西周武王時(shí)期,一說(shuō)是燕國封侯之所(此說(shuō)有望文生義之嫌,燕下都之興始于燕太子平,也就是燕昭王復國,且地點(diǎn)據此20華里以上,怎么能舍棄燕國都北京來(lái)此封侯?)。二說(shuō)乃古時(shí)觀(guān)天象之所在(個(gè)人認同此說(shuō)法)。該臺是縣城制高點(diǎn),雖說(shuō)已經(jīng)殘破不全,但依舊保有氣勢。古易州十景之——候臺清曉,就是在這里俯瞰古易州迎接第一縷晨曦!

臨燕下都,憑吊古人詩(shī)四首:

之一:燕昭王

興邦謀大業(yè),高筑黃金臺;

千金市馬骨,賢才接踵來(lái)。

雪恥開(kāi)疆土,樂(lè )毅并秦開(kāi);

奈何天命隕,遺恨化塵埃。

之二――郭隗

君王納諫金臺筑,

賢能紛至燕國來(lái);

堪笑李陳空怨嘆,

憑此已輸郭隗才。

之三:樂(lè )毅

見(jiàn)感昭王義,欣然燕國留;

審時(shí)獨善斷,征討有奇謀。

無(wú)奈新君嫉,天功付水流:

后人思樂(lè )毅,遺恨載千秋

之四:秦開(kāi)

開(kāi)疆破土三千里,

古今名將數秦開(kāi);

入質(zhì)東胡十幾歲,

見(jiàn)用昭王棟梁才。

勢如破竹原心計,

披荊斬棘乃情懷;

北長(cháng)城何自詡,

從此胡兒不敢來(lái)。

燕下都遺址,首批國保文物單位,現存最大戰國都城遺址。周召公被封于燕地,定都薊(今北京一帶),稱(chēng)上都。對燕下都起因,史家認為是燕國為爭雄南方諸國而設立的軍事重鎮!本人根據史料推測,燕下都興起與燕國的兩個(gè)重大歷史事件有關(guān):一是燕王噲禪讓王位于國相子之,導致燕國大亂,齊國趁機攻伐,燕國幾乎滅亡。二是太子平復國,太子平(燕昭王)避禍于易縣深山中,被軍民擁戴復國,開(kāi)始了昭王之興。因原國都(上都)陷落,昭王于中易水之北,北易水之南,筑城復國,通過(guò)高筑黃金臺,千金市骨,吸引樂(lè )毅劇辛鄒衍等人才投奔燕國,開(kāi)始了昭王中興復仇之路。

游后山廟感悟

燒香拜廟尋常見(jiàn),

虔誠頂禮有因由;

如若泥胎能做主,

何苦金身斷手頭。

高堂父母活佛在,

兒行千里總擔憂(yōu);

處世尊親敬鄰友,

災禍焉能伴爾留。

另作對聯(lián)一幅

上聯(lián):春種秋收,寄情田地可成業(yè)

下聯(lián):南來(lái)北往,拜我泥胎且為何

后土皇帝廟,又稱(chēng)后山廟、后山奶奶廟。位于易縣洪崖山半山腰,中國北方最大道教活動(dòng)場(chǎng)所,每年有近過(guò)百萬(wàn)善男信女前來(lái)朝拜祈福,其中農歷三月初一到十五半月時(shí)間,占全年六成以上,期間,多有一步一頭叩拜上山者。其他月份的初一十五兩天,也有很多人前來(lái)!

觀(guān)牌樓憶雍正

改革時(shí)弊推新政,

康乾盛世載千秋;

不見(jiàn)圣明傳四海,

唯有罵聲幾世留。

生前豈不知成敗,

只因興業(yè)苦籌謀;

堪笑今人見(jiàn)識短,

閑論冢中莫有頭。

泰陵為清西陵首陵,大紅門(mén)東、南、西三個(gè)方位各一座石牌坊(又稱(chēng)牌樓),規模樣式完全相同,高11.5米,面寬32.17米,五間六柱十一樓形式。石牌坊是泰陵祭祀的起點(diǎn),規模宏大,國之瑰寶!

七律長(cháng)城晚色

漢家宮闕多磨礪,

百代千秋萬(wàn)里城;

青絲白發(fā)征夫淚,

鐵馬秋風(fēng)壯士行。

烽火連年連歲月,

煙塵幾度幾重生;

殘陽(yáng)如血長(cháng)追憶,

英雄無(wú)奈身后名。

紫荊關(guān)長(cháng)城紫荊關(guān)為中國九大名關(guān)之一,內三關(guān)之首,1996年被定為國家級文物保護單位,其長(cháng)城明朝永樂(lè )年間修筑,氣勢恢宏,保存相對完好!

經(jīng)幢懷古

明皇心重道,州郡建經(jīng)幢;

蘇子書(shū)飄逸,御注有風(fēng)光。

矗立龍興觀(guān),千載歷滄桑;

難覓初時(shí)態(tài),無(wú)奈獨彷徨。

老子道德經(jīng)幢:國寶級文物,位于易縣龍興觀(guān)遺址,順便多說(shuō)一句:清朝貢品易州貢煙產(chǎn)地就是龍興觀(guān)附近的的柏林。唐開(kāi)元年26年(公元738年)刻制,經(jīng)文為著(zhù)名書(shū)法家蘇靈芝手書(shū)!其時(shí)正值唐玄宗開(kāi)元盛世,唐玄宗追授老子為太上玄元皇帝,各地多有道德經(jīng)幢刻制,易縣所存高約六米,氣勢宏大,國內第一!

民族魂

中華有正氣,

千古英雄山;

人去魂猶在,

青史鑒蒼天。

狼牙山五勇士紀念塔:始建于1942年1月,當年竣工,名為三烈士紀念塔。1943年9月,被日軍炸毀。1959年易縣人民政府重新修建。1986年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)烈士紀念建筑保護單位,1995年被河北省委省政府定為河北省愛(ài)國主義教育基地

英雄魂

山河破碎民族恨,

狼牙山上戰猶酣;

舍死忘生圖大義,

浩然正氣漫坤園。

狼牙山五勇士雕像!

七絕.憶荊軻

悲歌易水成絕唱,

浩氣長(cháng)存青史傳;

燕地人人思壯士,

巍巍古塔彩云間。

荊軻塔:八角十三級密檐式實(shí)心磚塔,始建于遼乾統三年(公元1103年),明萬(wàn)歷十三年(1585年)、清康熙六十年(1721年)復修,1986年易縣人民政府修繕。1982年省級文物保護單位,2006年定為為國家級文物保護單位!

念奴嬌.左羊故事

滔滔易水,難流盡,重義輕生佳話(huà)。

雙塔獨存,猶記述,羊左易州舍命。

雪急風(fēng)寒,衣薄糧少,莫道伯桃傻。

撥冗見(jiàn)楚,恩兄義舉縈懷。

拋卻寶馬香車(chē),重回故燕地,身行踐夢(mèng)。

佩劍執刀,親助陣,殺退荊軻余勇。

管鮑之交,無(wú)衣糧可共,唯求利益。

情堪日月,誰(shuí)如羊左之誼。

黑塔(左伯桃):為紀念脫衣共糧的古義士左伯桃所建。始建于元代,具體年代未考,位于縣城西臥虎山,塔高15米,1996倒塌。

另注:左伯桃羊角哀脫衣共糧、舍命全交無(wú)疑是中國歷史上最為動(dòng)人心魄的傳說(shuō),很多資料認為二人是戰國人物,個(gè)人不認同,理由兩點(diǎn):一是羊左故事最全面的介紹始于馮夢(mèng)龍《喻世明言》第七卷《羊角哀舍命全交》,說(shuō)明兩人多是傳說(shuō)或文學(xué)作品中人物,是否真有此二人,于史無(wú)據。二是以雙鬼戰荊軻說(shuō)法,荊軻西入秦邦五年后,秦統一六國,韓趙燕魏等國先滅,楚齊也茍延殘喘,未有相關(guān)史料記載楚國之事。綜合兩個(gè)因素,假若歷史上果有二人,應該是西漢年間的藩王——楚王!

聯(lián)題左羊故事

上聯(lián):寒臨易水,共糧脫衣左伯桃,始有千秋佳話(huà);

下聯(lián):貴去楚都,舍命全交羊角哀,終成萬(wàn)世美名!

白塔(羊角哀):為紀念舍命全交的古義士羊角哀所建,塔高13米,始建年代未考,1517年重修!

佛塔:位于塔峪村龍泉大歷寺,始建于清順治六年(1648年),20世紀90年代,畢業(yè)于清華大學(xué)土木工程系的法可禪師重建龍泉大歷寺。

七絕.樊於期

后人只道荊軻義,

誰(shuí)又曾憐樊氏頭;

國難家仇千載記,

空留殘塔恨悠悠。

鎮靈塔(樊於期):為紀念促成荊軻西行的獻頭人樊於期將軍所建,始建于1334年,先殘塔高約7米。以當地人說(shuō)法,因樊將軍無(wú)頭,故塔頂就沒(méi)修頂龕,真像如何?本人目前無(wú)所考!

云蒙雙塔之南塔:雙塔庵院塔,原有三座,現存兩座,三塔始最早的建于1144年,哪個(gè)先后未考,南塔高15.8米,北塔高17.4米,另一座有殘存基座。

云蒙雙塔之北塔

永安寺塔,位于易縣淶山村,僧人墓塔,高約10米,始建年代未考,清乾隆年間重修。永安寺遺址現為該村小學(xué)。

燕太子丹

離家去國質(zhì)秦趙,

冷暖他鄉識始皇;

易水狼煙無(wú)以拒,

問(wèn)策訪(fǎng)賢幾度忙。

匕見(jiàn)圖窮災禍緊,

天涯亡命日凄惶;

憑誰(shuí)借得荊卿勇,

空照丹青幾寸光。

燕子塔(太子丹),位于觀(guān)音禪院,建于明代,具體年份未考,塔高16.5米。

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