作者：徐水法

前前后后去了三趟距浦江縣城近20公里的古靈巖山莊，每一次走在曲徑幽巷的石子路上，看著(zhù)高聳云天的馬頭墻，轉著(zhù)迷宮一樣匠心獨具的各式建筑，心里卻不免琢磨，270余年前建造山莊的主人朱可賓，這位富甲一方的朱百萬(wàn)，為什么放棄繁華都市擇居在這大山深處呢？是僅僅因為風(fēng)水原因，還是另有深意，這幾百年前的事，缺乏文字的記載，早已撲朔迷離，沒(méi)人能夠真正知曉了。那么，朱可賓又是一個(gè)怎樣的人呢？

相傳朱可賓在清乾隆元年(1736年)開(kāi)始在杭州、湖州一帶經(jīng)營(yíng)木材、靛青染料和茶葉生意，發(fā)跡二十余年，富甲一方，號稱(chēng)“朱百萬(wàn)”，期間請高人擇居祖居地朱宅附近的靈巖山下，修造新居，莊園四面環(huán)山，東有浦江絕景之一的朱宅水口、獅象守口、金魚(yú)戲水和棲云洞，南有中華山、元寶山，西有紅巖林場(chǎng)和馬嶺風(fēng)景區，北有青龍戲茜水，是當時(shí)浦江至杭州的必經(jīng)之處。后這位富甲一方的大財主，修橋鋪路，捐資助學(xué)，獎優(yōu)攜寒，賑災濟貧，焚券不償，不勝枚舉。《乾隆浦江縣志》的人物志“義行”一欄有朱可賓傳，稱(chēng)朱“性敦孝友而又勇于行義，凡邑有大興舉，靡不踴躍樂(lè )從……捐金三百兩買(mǎi)谷以賑……改建學(xué)宮創(chuàng )修書(shū)院……道路橋梁多所修筑……”

先后去了三次靈巖山莊，前兩次是應約采風(fēng)，在至今保存完好的古莊園里，浮光掠影地穿梭往來(lái)幾次，耳中聽(tīng)到的是連篇累牘的關(guān)于建筑的精巧和神奇，再就是朱可賓有求必應惠德鄉里的善舉善行，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)得上來(lái)朱可賓先生為什么要這樣做，或者說(shuō)朱可賓先生究竟是一個(gè)什么樣的人，總不至于僅僅是一個(gè)成功商人或者說(shuō)濟貧扶困的大善人。而我，或許因為這些年看到的古建筑、古村落太多了，去了兩次，依然找不到下筆的感覺(jué)。

龍年的金秋，我一個(gè)人沐著(zhù)習習涼爽的秋風(fēng)，特意又去了一趟靈巖山莊，靜靜地走了一趟古建筑，體會(huì )一下當年朱可賓造好房子，舉家遷居靈巖山莊后，他應該也會(huì )這樣一個(gè)人靜靜地走遍山莊的每一個(gè)角落。看看匠心獨具的四馬頭、六馬頭、八馬頭，欣賞同一堵墻上的方窗、圓窗、六邊窗。從長(cháng)方大明堂到硯池，從昆山書(shū)房到種學(xué)院，再到儒豐居、立考亭……一路走下來(lái)，朱可賓的心情是越來(lái)越好，他仿佛找到了記憶深處的東西，他的心里獲得了一種從未有過(guò)的滿(mǎn)足。

這是一種什么樣的感覺(jué)，讓沉浮商海的朱可賓內心深處獲得一種如愿以?xún)數臐M(mǎn)足感呢？這應該就是朱可賓在建造整幢房子前的理想價(jià)值，在靈巖山莊得到了實(shí)現和體現，換句話(huà)說(shuō)，靈巖山莊的整個(gè)建筑，都是朱可賓為了實(shí)現自己多年未償的士子夢(mèng)的詮釋和寄托。

煌煌中華幾千年的歷史告訴我們，“萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)好了又怎么樣呢？“學(xué)而優(yōu)則仕”。在朱可賓生活之前的歷史上，官吏是一二等的貴人，而商賈之類(lèi)連九儒十丐也不如，換句話(huà)說(shuō)，朱可賓通過(guò)經(jīng)商已經(jīng)是富甲一方的朱百萬(wàn)，但他的骨子深處，依舊覺(jué)得讀書(shū)出仕才是一個(gè)人必須走的正道。相傳朱可賓經(jīng)商成功后，捐獻巨資給朝廷，乾隆皇封贈其為國學(xué)生，其妻金氏誥封為安人，這也足以說(shuō)明朱可賓骨子深處根深蒂固的士子夢(mèng)。也許是家庭的熏陶或者是家境所迫，朱可賓別無(wú)選擇地走上了一條從商的道路，而且做得非常成功。他的名下曾擁有三十六莊(現僅存浦江縣城解放西路31號“文學(xué)名家”和桐廬姚村、梓州等莊園)、七十二埠及馬嶺至蘆茨的山林，每個(gè)莊園都有上百畝耕田。從他的家產(chǎn)我們就可以看出，他稱(chēng)不上富可敵國，但絕對是一位富甲一方的成功商人。可是，眼前的樓屋入云，庭中的金玉滿(mǎn)堂，這一切都不能釋他內心深處士子之夢(mèng)的情懷。

我們再回過(guò)頭來(lái)看看靈巖山莊的精心布局，我們就不難看出朱可賓的一片苦心萬(wàn)般情愫。主建筑詒榖堂前就是讀書(shū)園，更奇特的是讀書(shū)園相鄰的建筑，長(cháng)方大明堂、硯池、長(cháng)庚居和菜園中特意栽植的大松樹(shù)，巧妙組合成筆墨紙硯的文房四寶，剛好是相伴讀書(shū)必不可少的。有詩(shī)曰“德道仁池讀書(shū)園，四寶伴你做文章；學(xué)成立德最為先，取仁求義美名揚。”

再接下去的一些建筑命名同樣蘊含設計者及居住者別具一格的設計和想法，靈巖山莊地處S型呈太極陰陽(yáng)狀的茜溪岸邊，交通便捷，一邊沿著(zhù)他自家的大塊田園翻過(guò)杭口嶺就是浦江縣城，另一邊翻過(guò)馬嶺一路幾十里都是他的山林田地，直達富春江邊的蘆茨，在蘆茨灣上船就可以直達杭州等他經(jīng)商的繁華都市。站在靈巖山莊前，“茜溪東水疑無(wú)路，折西倒流入壺江”，風(fēng)景絕佳，為什么不取一些風(fēng)花雪月的詩(shī)意名字，偏偏大多是一些和讀書(shū)有關(guān)的名字呢！如昆山書(shū)房、桂芳軒、啟明居、長(cháng)庚居、儒豐居、立考亭等，這也不正是說(shuō)明朱可賓希望以名寓意來(lái)寄托自己的情思，除此以外，他自然還有另外一層意思，就是通過(guò)這樣別致有深意的建筑，留給兒孫，為激勵子孫好學(xué)上進(jìn)，他還規定凡考取秀才者獎銀四百兩和良田二石，讓自己的后代來(lái)實(shí)現自己的不能完成的士子夢(mèng)，來(lái)替代他圓一圓未償的士子夢(mèng)。

“莘莘學(xué)子儒豐居，但求功名立考亭；學(xué)海無(wú)涯勤是岸，望子成龍坦途上”。“八間八弄雙個(gè)井，就是不見(jiàn)有水井，原是井字和天井，書(shū)香門(mén)第出舉人。”后人根據靈巖山莊奇特建筑的詩(shī)作，也足以證明朱可賓為了子孫后代能夠刻苦讀書(shū)考中功名借以光宗耀祖的良苦用心。不過(guò)，這一切倒也沒(méi)有辜負朱可賓的殷殷期望，其長(cháng)孫朱守公(原名朱守綱)為太學(xué)生，是位難得的江南才子，至今還有許多地方流傳著(zhù)他為人仗義、機智幽默的傳奇故事；后裔朱耀樞曾著(zhù)書(shū)《瞿峰異草》和小說(shuō)《夢(mèng)里鑒》，稱(chēng)為民國小說(shuō)浦江第一人；后裔朱建華、朱小華先后成為留美博士等；自靈巖山莊建成后，270余年來(lái)，朱氏一門(mén)，其后代出過(guò)20余名秀才、太學(xué)生，可謂文脈不斷，代有新人。

不僅如此，朱氏后人崇文尚武，在謹遵祖訓重視讀書(shū)之外，練武強身，練出了朱紹粟、朱宗考父子兩代武秀才，至今在桂芳軒內還遺存石鎖、石墩等練武器材。南面院墻上還留存清朝嘉慶年間由南屏松竹友人所題的張若虛《春江花月夜》及李白《春日醉起言志》詩(shī)兩首，書(shū)法精湛，時(shí)間已經(jīng)過(guò)了200多年，墨跡猶新，令人嘆為觀(guān)止。這一切足見(jiàn)朱氏后人文武并重，學(xué)養兼修。

如果說(shuō)朱可賓在靈巖山莊的建筑上匠心獨具寄寓情思，也對子孫后代期望讀書(shū)明理出仕的厚望，這只是停留在一個(gè)“小我”的境界，一種沒(méi)有脫離農民意識狹隘的世界觀(guān)，他還有更高的追求和理想。無(wú)論正史和野老口口相傳，朱可賓最令人可敬的是沒(méi)有遁入拜佛修仙來(lái)完成自身的享樂(lè )境界，他用自己的善行德舉，在鄉里縣里直至當時(shí)的金華府、乾隆朝，樹(shù)立了一塊世代相傳的功德碑。朱可賓捐資修建浦江學(xué)宮、浦陽(yáng)書(shū)院，名動(dòng)鄉里。在臨終時(shí)還立遺囑捐杭坪義莊108畝良田，莊屋五間，園地四分六厘，以每年的租息資助全縣鄉、會(huì )兩試。浦江縣內受過(guò)朱可賓資助或獎學(xué)的人才無(wú)數，。為此，提督學(xué)院王杰送來(lái)“澤洽膠庠”匾額，金華知府楊志道贈給“惠及儒林”匾額，浦江知縣薛鼎銘、金華知府凌廣赤、張鼎治贈給“奇英重望”、“維持教育”匾額。受過(guò)資助的舉人薛硯封寫(xiě)對贈楹“積公累仁留名鄉國，繼志述事為賢子孫”，朱可賓為浦江及金華大地教育文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻。凡浦江縣內遇有饑餓、旱澇等天災人禍重大事件，朱可賓總是踴躍捐獻錢(qián)物，賑災救民于水火之中。相傳朱可賓收留烏兒山黃姓、樓姓始祖，并助其成家立業(yè)，致使后來(lái)黃、樓二姓立下規矩，世代子孫在每年正月初二必須到詒榖堂拜祭朱可賓，這種習俗一直延續至1952年，時(shí)間長(cháng)達二百來(lái)年，可見(jiàn)感恩之深。

從一個(gè)錙銖必較精打細算的商人，到一個(gè)富甲一方的朱百萬(wàn)，再成為一個(gè)重仁尚義、崇才育英、扶貧濟困、樂(lè )善好施的朱善人，朱可賓通過(guò)建造靈巖山莊詮釋自己的價(jià)值理念，以及以山莊作為載體辦學(xué)興教、惠施一方，不僅巧妙地解脫和寄寓了自己內心深處那份能以割舍的士子情結，更可喜的是，他完成了自己人格修養的提升和完善，成為名動(dòng)鄉里八方傳頌的道德模范。僅此一點(diǎn)，朱可賓贏(yíng)得了一個(gè)非常圓滿(mǎn)的人生。

Hash:995d0abb502b32423f87084e00b758cf3ee28c24