福大命大的南頭古城
東漢時(shí)期，朝廷廢除了鹽鐵專(zhuān)賣(mài)制，改為收稅制。深圳地區偏安陬偶，憑著(zhù)“鹽”這種商品，迅速積聚財富，連海盜也聞風(fēng)而來(lái)了。東吳元興二年、甘露元年（265年），為了防海盜的侵擾，吳國設司鹽都尉，在南頭筑起了一座城寨，作為治所。今天已無(wú)法找到它的任何殘跡，但毫無(wú)疑問(wèn)，這是一件劃時(shí)代的事情，因為它是深圳地區第一座“城”，距今已一千七百多年，具有非凡的象征意義，足以令它永久銘刻在歷史的坐標之上。
很早以前，曾有人提出疑問(wèn)，司鹽都尉這個(gè)官職，會(huì )不會(huì )是司監都尉之誤？漢代以來(lái)，未聞?dòng)兴钧}都尉之設。《宋史》寫(xiě)作司監都尉，該職肩負一郡治民、進(jìn)賢、勸功、決訟、檢奸之責，沒(méi)有專(zhuān)治鹽政的。況且司監都尉才可以稱(chēng)“治”，鹽官還不夠格稱(chēng)“治”。但大多數史家傾向于認為，由于深圳地區鹽業(yè)太重要了，專(zhuān)設一個(gè)司鹽都尉，也是有可能的。
制鹽的模型
直到南朝末年，這座城寨才浸微浸滅，被稱(chēng)為“蕪城”。它之所以淪為蕪城，是因為南頭升格為郡城與縣城以后，其規模與功能，都不足以應付發(fā)展的需要了。因此在東晉年間，一座更大型的城池，在司鹽都尉的城寨附近建起來(lái)了。2001年至2002年，深圳考古人員在對被列入廣東省文物保護單位的南頭古城進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，清理出一條曲尺形的濠溝（其中東西長(cháng)110米，南北長(cháng)38米），寬約五六米，深兩米多，出土了不少東漢、三國和兩晉的文物。經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家辨認，覺(jué)得這很可能是東晉時(shí)代東官郡城的護城濠，即使不是護城濠，也是郡城的排水溝。
一千七百年的建城歷史，終于得到了實(shí)物的印證！
對南頭古城的描述，以前的史書(shū)往往語(yǔ)焉不詳，雖然宣稱(chēng)它有一千七百年歷史，但具體的記錄，卻大都是從明洪武二十七年（1394年）修建的“東莞守御千戶(hù)所城”開(kāi)始。明代以前的一千年，就像海市蜃樓一樣，虛虛實(shí)實(shí)，真假難辨。晉城護城濠的遺跡，為我們揭開(kāi)了古城的千年神秘面紗。
古城牌坊
也許，這座古城的繁華與富庶，超乎我們的想象。當年即使站在塘朗山上，也可以遙見(jiàn)城墻內的熱鬧景象。護城濠溝里波光粼粼，城門(mén)洞開(kāi)，人來(lái)人往。狹窄而擁擠的街道，鱗次櫛比的店鋪，五花八門(mén)的招牌，熙熙攘攘的人流。即使聽(tīng)不見(jiàn)它的聲音，也能想象出它是何等的聒噪。
行走在這樣的街道上，空氣里混雜著(zhù)煮食的煙火氣、食物的香氣、糞便的臭氣與干草的腐氣，形成了一種稠密人居特有的氣息；官家的轎子從大街上經(jīng)過(guò)，開(kāi)路的兵丁大聲喝斥來(lái)不及躲避的人；轎子過(guò)去以后，挑著(zhù)擔子的小販又從橫街鉆出來(lái)了，敲打竹板、鐵板，吆喝叫賣(mài)，聲音遠近可聞；打鐵鋪里“當當”的鍛打聲；肉鋪里砍豬大骨的“咔咔”聲；磨坊里“吱吱呀呀”的碾磨聲；孩子在街上追逐嬉鬧，惹得一片雞飛狗叫；女人們嘴里發(fā)出“嚕嚕嚕”“啰啰啰”等各種奇怪而獨特的聲音，呼喚自家的雞、鴨和豬，構成一首復雜的多重奏樂(lè )章。遠處的碼頭排列著(zhù)一座座鹽倉，公家運漕，舳艫相繼，私行商旅，絡(luò )繹不絕，市場(chǎng)的屠沽之輩，鹽場(chǎng)的工人，碼頭的苦力、腳夫，談生意的掮客，用雞骨頭和銅錢(qián)占卜算卦的巫師，終日為口奔馳，忙忙碌碌，使這座古城充滿(mǎn)了活力。
南頭古城
1980年代以后，在南頭古城附近陸續發(fā)現數十座古墓，主要集中在大王嶺、紅花園、鐵仔山一帶，形成一個(gè)對南頭古城的馬蹄形包圍圈，離城最近的墓只有兩三百米，遠的有一兩千米。可以確認年代的，以東晉墓居多，東漢和西晉墓則較少，似乎也從側面反映了深圳人口在東晉以后大幅增加的事實(shí)。
南頭古城西邊不遠的鐵仔山，曾經(jīng)發(fā)掘出一百三十多座從戰國到明、清的墓葬，是一個(gè)龐大的墓葬群。其中東晉和南朝時(shí)代墓葬，隨葬品非常豐富，有青釉雙系罐、四系罐、六系罐等，釉彩鮮亮如初，造型圓渾可愛(ài)；還有精美別致的三足硯臺、銅鏡、滑石豬、青釉唾盂和青黃釉雞首壺等，為我們破譯六朝時(shí)期的深圳歷史，提供了彌足珍貴的材料。
雞首壺是古人用來(lái)做水壺或酒壺的，稱(chēng)為“罌”，相傳由浙江越窯首創(chuàng )，“雞”與“吉”諧音（但在現代粵語(yǔ)中，這兩個(gè)字的讀音卻不相同），寓意吉祥，在西晉至唐代年間，廣泛流傳于南方各地。深圳發(fā)現的雞首壺，很可能由南渡晉人帶來(lái)的。由于北方云擾不息而南方相對穩定，東晉至南朝年間，晚渡傖荒，不絕于途。布吉、坪山、觀(guān)瀾的張氏，羅山、坪山、大鵬的賴(lài)氏等大家族，都是這段時(shí)期從江北遷入的。
南頭古城的六朝墓葬，墓主身份雖無(wú)法確認，但在鐵仔山的三座東晉墓和五十多座南朝墓，大部分是長(cháng)方形的磚室券頂墓，分前后墓室，最大的墓室長(cháng)近六米，寬逾一米，墓中還砌有仿直欞窗、滲水井和排水溝，規格豪華。在一些墓磚上，以雄渾有力的隸書(shū)刻著(zhù)：“大興四年辛巳歲宜封侯”“太寧二年歲甲申宜子孫”等句子（大興四年即公元321年，太寧二年即公元324年），彰顯了墓主尊貴的社會(huì )地位，絕非一般寒人庶族的墓葬。據此可以推測，在九品中正的制度下，深圳雖遠在邊陲，也開(kāi)始有門(mén)閥世族的出現了。
大約在晉安帝元興三年（404年），寶安第一次面臨戰爭的威脅。
晉安帝隆安三年（399年），浙江一帶爆發(fā)由瑯琊人孫恩領(lǐng)導的五斗米道暴亂，史稱(chēng)“孫恩之亂”。本來(lái)，這場(chǎng)動(dòng)亂發(fā)生在遙遠的長(cháng)江流域，與深圳關(guān)系不大，幾乎沒(méi)人聽(tīng)過(guò)孫恩的名字，人們照舊曬鹽、耕作，閑時(shí)男人們照舊嚼著(zhù)檳榔喝著(zhù)酒，女人們照舊針頭線(xiàn)腦過(guò)日子。唯一與這場(chǎng)動(dòng)亂扯得上關(guān)系的，是幾年前孫恩的叔父孫泰被朝廷流放到廣州，曾在東官郡一帶傳播過(guò)五斗米道，留下了為數不多的信眾。后來(lái)孫泰死了，事情似乎也就過(guò)去了。
不過(guò)，到了元興元年（402年），孫恩作戰失利，投水而死，其殘部擁戴孫恩的妹夫盧循為首領(lǐng)，繼續與晉廷對抗，史稱(chēng)“盧循之亂”。元興二年（403年）盧循被晉將劉裕大軍圍剿，無(wú)法立足，率眾浮海南下，劉裕銜尾追擊。寶安縣居民恐懼地發(fā)現，這場(chǎng)本來(lái)事不關(guān)己的戰爭，突然兵在其頸了。
元興三年（404年）十月，盧循的舟師出現在大鵬灣外海面，黑壓壓一片，引起城中一片驚惶。人們擔心盧循會(huì )在大鵬灣登陸，如果他們要進(jìn)攻廣州，這是一個(gè)很好的后勤基地，一旦奪取了東官郡，就可以兵臨廣州城下了。南頭郡城里，蝦慌蟹亂，一夕數驚。不少有錢(qián)人家已收拾細軟，準備逃走了。但這次盧循卻沒(méi)有攻城，他的艦隊如同魅影般掠過(guò)大鵬灣，經(jīng)虎門(mén)直奔廣州去了。
南頭古城東晉南朝壕溝出土的三足硯臺
寶安官民頓時(shí)松了一口氣。沒(méi)多久，從廣州傳來(lái)消息，說(shuō)盧循已經(jīng)占領(lǐng)廣州，驅逐了廣州刺史吳隱之，自封為廣州刺史和平南將軍。又過(guò)了沒(méi)多久，聽(tīng)說(shuō)朝廷已正式任命盧循為征虜將軍、廣州刺史。“反賊”居然搖身一變?yōu)槌⒚伲@個(gè)故事，寶安民眾茶余飯后，聊作談資。再過(guò)沒(méi)多久，盧循的大軍，打著(zhù)廣州刺史的旗號，擺出代天巡狩的姿態(tài)，威風(fēng)八面地開(kāi)到了東官郡城外。原來(lái)的官吏逃的逃，降的降，這座堅固的城池，未經(jīng)戰火蹂躪便歸了盧循。對寶安百姓來(lái)說(shuō)，這未嘗不是好事。
但實(shí)際上，晉廷招安盧循，只是緩兵之計。晉安帝義熙六年（410年）二月，盧循再次作反，統兵大舉北伐。戰爭一直持續到翌年六月，盧循再次被劉裕所敗，倉皇退回嶺南，不過(guò)他沒(méi)有逃到寶安，而是一路逃到交趾郡龍編縣南津（今越南慈仙、仙越地區），最后走投無(wú)路，亦步孫恩后塵，投水自盡了。
盧循的余部，四散潰逃，不少隱藏在寶安縣沿海島嶼大奚山、南亭山和竹沒(méi)山（今深圳伶仃島、香港大嶼山一帶）的巖穴之中，不敢回到陸地，從此世世代代，過(guò)著(zhù)趁浪逐波的生活，以魚(yú)鱉為食，以捕魚(yú)、采蠣、采珠為業(yè)，被人們稱(chēng)為“盧亭”（也叫“盧余”）。明末清初學(xué)者屈大均的《廣東新語(yǔ)》和做過(guò)清朝禮部尚書(shū)的錢(qián)以塏在《嶺海見(jiàn)聞》書(shū)中，都提及“盧亭”，把他們描寫(xiě)為半人半魚(yú)的怪物，獸形鴂舌，椎髻裸體，身有短尾，受驚則潛入水底，能伏在水中三四個(gè)月不死。明朝正德年間，香港大嶼山哄傳捕捉到一女盧亭，被漁民送到官府。初時(shí)她只會(huì )發(fā)笑，不會(huì )說(shuō)話(huà)，慢慢才學(xué)會(huì )穿衣及食五谷類(lèi)食物。不少學(xué)者言之鑿鑿，稱(chēng)廣東沿海為數眾多的疍家人，就是盧亭的后裔，卻沒(méi)有更多的證據支持。
后人描畫(huà)的孫恩、盧循之亂（圖源網(wǎng)絡(luò )）
南頭古城與戰禍兩度擦身而過(guò)，似乎上天也特別垂愛(ài)這座新興的小城。晉將劉裕在剿滅盧循之后，立即黃袍加身，逼東晉皇室退位，改國號為“宋”，自封為宋武帝，這是南朝第一個(gè)王朝，史稱(chēng)“劉宋”（區別于后來(lái)的“趙宋”）。新王朝實(shí)行分封制，以宗室出鎮要地，都督軍事，執掌軍權，寶安是皇族的封邑之一。
按照朝廷規定，萬(wàn)戶(hù)以上的封邑為子國，千戶(hù)以上為男國。寶安不設縣長(cháng)，最高行政長(cháng)官為男相。由此可知，當時(shí)寶安的人口，應在千戶(hù)以上，萬(wàn)戶(hù)以下。作為封邑，寶安不用向朝廷繳納賦稅，男相用地方財政收入經(jīng)營(yíng)自己的封邑，蓋房子，修道路，加固城墻，過(guò)著(zhù)膏粱文繡的生活。老百姓也間接獲得好處，日子安安穩穩，吃上一碗太平飯。直到蕭齊時(shí)，東官郡治遷往懷安縣（今東莞境內），寶安縣取消封邑地位，才恢復納稅。蕭梁時(shí)期，東官郡改稱(chēng)東莞郡，郡治遷到增城。
盡管經(jīng)歷了南朝宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，兵戈擾攘，天下離亂，但寶安卻一直安然無(wú)事，經(jīng)濟發(fā)展如常，民眾安生服業(yè)，真是福大命大。唯一令居民感到有點(diǎn)失落的，是東官郡治遷走了，寶安不再是郡一級的行政中心，少了很多熱鬧。
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