瓷版畫(huà)，又稱(chēng)瓷畫(huà)，作為一種文化載體，發(fā)端于瓷都景德鎮，由景德鎮燒瓷藝術(shù)演繹而來(lái)，形成于南昌，主要流傳分布在南昌市、景德鎮、九江等及鄰近省市。是瓷器文化與繪畫(huà)藝術(shù)的完美結合，傳承了贛文化的歷史。

據說(shuō)瓷板畫(huà)是由梁兌石帶入南昌的，抗戰勝利后，藝人們陸續返回家鄉，南昌又多了幾家瓷像館。如劉春華、夏道爽二人重開(kāi)規模較大的"新中華瓷莊"、梁兌石的兒子梁少石"新麗澤軒"、楊厚興開(kāi)的"最明軒瓷像館"、陳信高的"麗影瓷像館"等。

新中國成立后，瓷像藝人先后組建成南昌市瓷繪合作小組、南昌瓷像工藝社、南昌工藝美術(shù)廠(chǎng)，在政府的重視關(guān)懷下，藝人們的生活待遇得到了很大的提高，激發(fā)了他們的創(chuàng )作熱情。瓷版畫(huà)發(fā)展在藝術(shù)層面上有了新的飛躍，瓷版畫(huà)一人也由當初的組建瓷像工藝社的30人發(fā)展到數百人。

當代瓷畫(huà)藝術(shù)剛剛興起，盡管在拍賣(mài)市場(chǎng)很受歡迎，但還沒(méi)有引起大規模的跟風(fēng)炒作。瓷畫(huà)本身工藝復雜，藝術(shù)水平和成本很高，現在市場(chǎng)價(jià)格是被低估的。

從“珠山八友”瓷板畫(huà)的拍賣(mài)行情來(lái)看，其作品成交額呈逐年攀升趨勢。2008年拍賣(mài)的王琦粉彩瓷板畫(huà)《漁翁圖》以241.5萬(wàn)元成交；2009年拍賣(mài)的王大凡一件《黃山四千仞》瓷板畫(huà)拍出780萬(wàn)元的高價(jià)；在2011年的嘉德春季拍賣(mài)會(huì )上，王大凡的粉彩瓷板畫(huà)《禹王治水圖》以920萬(wàn)元創(chuàng )個(gè)人成交紀錄。在數十年的時(shí)間里，“珠山八友”瓷板畫(huà)的成交價(jià)格從幾萬(wàn)元直線(xiàn)上升到幾十萬(wàn)元，甚至成百上千萬(wàn)元。

在業(yè)內專(zhuān)家看來(lái)，當代瓷畫(huà)藝術(shù)剛剛興起，盡管在拍賣(mài)市場(chǎng)很受歡迎，但還沒(méi)有引起大規模跟風(fēng)炒作。

古代制作陶瓷以手捏成型、模印成型和淘車(chē)成型為主，為此琢器和圓器較多。秦漢時(shí)期出現的紅掏圍屋、豬圈、掏倉等是中國陶瓷史上最早具有板面黏結形式的琢器。唐宋時(shí)期，瓷枕的制作體現了陶瓷生產(chǎn)中板面黏結制作工藝的完善和進(jìn)步。從陶瓷生產(chǎn)工藝來(lái)看，以板面黏結制作而成的陶瓷成型難度高，燒造也易變形。純正瓷板的制作是在琢器生產(chǎn)工藝上逐漸形成的，它經(jīng)過(guò)了一個(gè)演化和發(fā)展的過(guò)程，并與瓷磚、墓志、鑲器的制作密切相關(guān)，有一定的淵源關(guān)系。

瓷畫(huà)發(fā)展至今，眾多的陶瓷藝術(shù)大師與藝術(shù)工作者聚集于景德鎮，推動(dòng)其快速而多元化地發(fā)展，呈現出百花齊放的景象。在主題上，取材更加多樣化，有山水、花鳥(niǎo)、人物等；在表現形式與創(chuàng )作手法上，不僅繼承了傳統中國畫(huà)繪畫(huà)技巧，而且還融入西方繪畫(huà)的表現形式，將油畫(huà)、水彩等運用于瓷板畫(huà)之中，更有大膽創(chuàng )新的藝術(shù)風(fēng)格出現，如具有古風(fēng)古韻的古彩、粉彩與新彩、古雅彩、琺瑯彩、青花分水、半刀泥、高溫色釉等將繪畫(huà)藝術(shù)之美和陶瓷工藝之美完美地結合運用，碰撞出更為豐富的作品。

景德鎮陶瓷大學(xué)副校長(cháng)寧鋼教授介紹，瓷畫(huà)跟其他畫(huà)種有相同之處，都是平面藝術(shù)，是一種藝術(shù)美的表達形式。但是，瓷畫(huà)又有別于其他畫(huà)種，就是其具有獨特的藝術(shù)語(yǔ)言，即陶瓷語(yǔ)言。瓷畫(huà)不僅能充分展現創(chuàng )作的藝術(shù)水平與創(chuàng )作風(fēng)格，同時(shí)因為瓷畫(huà)的創(chuàng )作難度大，能更完美地體現出繪畫(huà)技巧與高超的藝術(shù)水平和工藝水平。瓷畫(huà)經(jīng)得起時(shí)間的考驗，與紙絹畫(huà)相比，它的材料物理和化學(xué)性能穩定，不怕潮濕，不怕霉變，只要不撞擊便不會(huì )損壞，像當今世界上許多博物館保存的中國瓷器就是最好例證。再如，瓷畫(huà)樣式多樣，除了常見(jiàn)的長(cháng)方形、正方形外，還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等，便于家居裝飾，既可獨立成體掛于客廳、書(shū)房，又可當作家具的鑲嵌飾物，或制成插屏或圍屏等，更符合現代人的審美需求。

[傳承譜系]

代表性傳承人譜系:

第一代:鄧壁珊(宗師)

第二代:王琦(師從鄧壁珊)

第三代:梁兌石(師從王琦)、梁燮亭(師從梁兌石)

第四代:吳月山(師從梁兌石)、鄒昆侖(師承梁兌石)、楊知行(師承梁兌石)

第五代:楊厚興(師承吳月山)、徐細奎(師承楊厚興)、蔣根水(師承楊厚興)

第六代:馮杰(師承楊厚興)、梁少石(師承梁兌石)、王躍林(師承陳信高、馮杰)、李春敏(師承馮杰)、鄒武(師承鄒昆侖、陳信高)、王躍祖(師承陳信高、馮杰)、吳江華(師承徐細奎)、武育侖(師承徐細奎、楊厚興)、楊平(師承楊厚興)

【制作過(guò)程】

一、用景德鎮的白胎作為成品瓷版畫(huà)繪畫(huà)的材料。

二、勾輪廓:用料半筆和艷黑料筆勾勒出瓷版畫(huà)的輪廓和線(xiàn)條。

三、彩底子:行為俗稱(chēng)"彩像"，用拓筆在瓷版畫(huà)上上彩勻顏色。

四、修畫(huà):對彩好的瓷版畫(huà)進(jìn)行修改加工，以求達到傳神的藝術(shù)之境。

五、燒制加彩:瓷版畫(huà)修畫(huà)定稿之后，進(jìn)紅爐燒制，瓷彩在燒制過(guò)程中，顏色會(huì )發(fā)生變化，需燒制后加彩描繪，如此反復燒繪，以求達到最好的藝術(shù)效果。

現代化元素賦予活力：由于瓷畫(huà)還處于工藝美術(shù)的范疇，其發(fā)展潛能還不為社會(huì )廣泛了解，又由于它還處于工藝美術(shù)的范疇，所以其發(fā)展不盡如人意。

江西省工藝美術(shù)大師熊軍，大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到景德鎮從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng )作。他將高溫色釉工藝大膽地運用到瓷畫(huà)上，形成了自己獨特的陶瓷語(yǔ)言，是景德鎮新一批“中生代”的代表，這批“中生代”挑起了讓陶瓷繪畫(huà)成為一種獨立藝術(shù)形式的歷史使命。

瓷畫(huà)收藏日漸升溫：盡管瓷畫(huà)歷史并不悠久，但其在海內外的極高聲譽(yù)地位加之中國畫(huà)的深厚文化底蘊，使其深受藏家喜愛(ài)。近年來(lái)，隨著(zhù)人們生活水平的提高，藝術(shù)品收藏越來(lái)越走入人們的視線(xiàn)，尤其是高端藝術(shù)品價(jià)格不斷攀升，民國時(shí)期最負盛名的“珠山八友”瓷板畫(huà)成了收藏家們競購的熱門(mén)藏品，并現身各類(lèi)拍賣(mài)會(huì )及展覽會(huì )。

熊軍認為，當代瓷畫(huà)藝術(shù)目前剛興起，盡管在拍賣(mài)市場(chǎng)本來(lái)很受歡迎，但還沒(méi)有引起大規模的跟風(fēng)炒作。“瓷畫(huà)本身工藝復雜，藝術(shù)水平和成本很高，現在市場(chǎng)價(jià)格是被低估的。從材質(zhì)上看，瓷畫(huà)有其特有的個(gè)性，如果以顏色釉為顏料，在燒制過(guò)程中，顏色釉會(huì )有變化。因為其創(chuàng )作和復雜的燒制過(guò)程中，有許多無(wú)法預估的因素，有可能導致失敗，也不可能有兩幅一樣的作品出現。這就形成了獨一無(wú)二的高藝術(shù)價(jià)值。”

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