龜馱碑石雕的由來(lái)-凱巖石業(yè)
我們經(jīng)常叫的龜馱碑,其實(shí)不是龜而是龍生九子之一霸下。但為了簡(jiǎn)單好記也就普遍叫開(kāi)了。
龜碑的由來(lái)有以下幾種傳說(shuō),凱巖石業(yè)跟您一起了解一下:
一、民間一種說(shuō)法霸下又名赑屃,形似龜,平生好負重,力大無(wú)窮,碑座下的龜趺是其遺像。有強壯有力和穩健的意思。但是赑屃原本也不是這么老實(shí)。在上古時(shí)代,它經(jīng)常馱著(zhù)三山五缶,在神州的江河湖海中興風(fēng)作浪,為禍人間。結果遇到大禹治水,大禹將其收服。從此,它就跟著(zhù)大禹推山開(kāi)河,挖渠疏溝,造福人間了。在大禹治理了洪水以后,大禹怕它閑下來(lái)又去作怪,就搬來(lái)一個(gè)頂天立地的巨型的石碑,讓它馱著(zhù),上面記載著(zhù)治水的功績(jì)。
二、傳說(shuō)龍子們曾下凡助朱元璋打下大明江山,可當它們要回天庭復命時(shí),朱元璋的四子朱棣,也就是后來(lái)的明成祖不想放它們走,便對霸下說(shuō):“你若能馱動(dòng)太祖皇帝的功德碑,我便讓你回去。”霸下不知是計便答應下來(lái),馱上后再也無(wú)力彈動(dòng)---因為功德是無(wú)量的,霸下從此被壓在功德碑之下。甚多皇家府地、寺廟等基本上都會(huì )有龜馱碑記載功德、弘揚佛法。
三、陳宣帝年間當時(shí)北方為北周,北周武帝滅佛時(shí),齊地海曲慧聞禪師被迫從海上南下,遇到大風(fēng)浪船沉海底。這時(shí)有一只神龜將慧聞等人駝到江寧(現在的南京)。慧聞向神龜道謝時(shí),神龜說(shuō):“師父不認識我了,我就是海曲石梁放生池里的老龜。這時(shí)慧聞才恍然大悟。原來(lái)慧聞在海曲曾買(mǎi)下石梁溪作為放生池。后來(lái)慧聞將這個(gè)故事講給陳宣帝聽(tīng),陳宣帝很感動(dòng) ,就下詔建報恩寺,并為此立碑。石碑由龜背負,既是對神龜報恩的詮釋?zhuān)踩∑?a href='/tianchang/' target=_blank>天長(cháng)地久之意。
凱巖石業(yè)就將龜碑也就是赑屃以石雕的形式傳承下去。
龜碑一般是由霸下石雕、石雕碑身、石雕碑頭雕刻后組合在一起的。
凱巖人相信每塊石頭都獨馥藝術(shù)氣息,以善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚,使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現更多社會(huì )價(jià)值。
Hash:6ccc7fab962232bc332992ed01825d175fb08ec7
聲明:此文由 凱巖石業(yè) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
河北有個(gè)山楂小鎮,五一我們去賞萬(wàn)畝山楂花海,來(lái)一場(chǎng)清河之戀吧~
四月下旬,馬屯萬(wàn)畝山楂花競相怒放,花開(kāi)如海、瑩白似雪。4月26日至5月1日,山楂之鄉·中國清河第三屆鄉村旅游暨山楂花節在河北清河縣馬屯萬(wàn)畝山楂觀(guān)光旅游區舉行。現在就帶你去看看開(kāi)幕現場(chǎng)在萬(wàn)畝山楂花中來(lái)一場(chǎng)清河之戀吧~此次活動(dòng)主題為“醉戀山楂花海尊享清河羊絨”,4月26日上午河北省旅游發(fā)展委員會(huì )副主任王榮麗出席了開(kāi)幕式。活動(dòng)現場(chǎng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)畝山楂花次第開(kāi)放。來(lái)自周邊地
-
除了石雕,原來(lái)的重慶大足還有這么多好吃的,不要錯過(guò)這四家商店
說(shuō)到重慶大足,大多數人的第一印象就是大足石刻,事實(shí)上大足也是一個(gè)美食之城,大足有很多特色小吃,我給大家盤(pán)點(diǎn)一下大足的美味!雍溪口水兔地址:雍溪派出所重慶四川不把家庭分開(kāi),重慶人也喜歡吃兔肉這家農家樂(lè )將軍村店是大足的專(zhuān)賣(mài)店之一。主要產(chǎn)品有各種兔肉佳肴,兔肉可以做成幾種口味,如口水兔、辣椒兔、霸王兔等,都是按斤計重的,每只兔子一般5公斤左右,幾個(gè)人吃起來(lái)非常實(shí)惠味道這是不說(shuō)的,和麻又辣,正宗重慶味道。
-
荷花仙子雕塑|石雕人物所傳遞的東方美
民間傳說(shuō)人物雕塑,古代仙子雕塑,大型石雕像中國五千年的文明發(fā)展史積累了豐富的文化藝術(shù)財富,石雕藝術(shù)就是人類(lèi)文明寶藏中的一顆明珠,雖歷經(jīng)千年,卻從未被歷史長(cháng)河所淹沒(méi),反而在歲月的磨礪中越來(lái)越散發(fā)出歷久彌新的東方美,石雕人物創(chuàng )作中所傳遞的意境美感也折射出強勁的民族力量和含蓄低沉的民族性格,是中國傳統文化和哲學(xué)思想的外化產(chǎn)物。荷花仙子雕塑,大型景觀(guān)石雕,園林藝術(shù)雕塑古代仙子雕塑,大型廣場(chǎng)雕塑
-
中國制造的奇跡:匯聚九個(gè)朝代石雕獅子,體積也是世界最大
千獅山屬?lài)?A級風(fēng)景名勝保護區,距離劍川縣城僅1.5公里。千獅山又名滿(mǎn)閑林即喻“賢人滿(mǎn)箐賢士滿(mǎn)林”之意。白族語(yǔ)稱(chēng)“滿(mǎn)銀谷”,意即“滿(mǎn)是銀子的山谷”。相傳木天王曾在老君山煉銀,有一次馱了九十九馱銀子的馬幫走到滿(mǎn)閑林的時(shí)候,太陽(yáng)還沒(méi)有落山。本來(lái)可以到劍川城里投宿,但是他怕城里的人眼紅,于是在滿(mǎn)賢林就地歇腳。這時(shí)發(fā)生了山崩,馱銀的馬幫全被埋在了滿(mǎn)賢林箐谷里,故稱(chēng)為“滿(mǎn)銀谷”。大理劍川滿(mǎn)
-
石雕|千獅山石雕獅子欣賞
大理劍川滿(mǎn)賢林千獅山是“世界雙絕”——“雕刻石獅數量最多的景區”和“最大的石獅”。千獅山上雕刻了大小不一的石獅1490多頭。這些栩栩如生的石獅子:大獅小獅、雄獅、雌獅,或立或臥,或蹲或仰,或怒或溫,或走或奔,或跳或縱,有的在滾,有的在撲,有的在撕,有的在咬,有的像父子,有的像母女,有的像兄弟,有的像姐妹,展示了獅子家族的龐大壯觀(guān),靈動(dòng)霸氣。位于千獅山頂的“千獅王”高25米、長(cháng)18米、寬12
-
今天,鐘山石雕藝術(shù)館開(kāi)館啦!
2018年12月28日在這辭舊迎新的日子里,我們迎來(lái)了鐘山石雕藝術(shù)館開(kāi)館儀式!這既是鐘山石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上的一件大事,更是全鄉人民生產(chǎn)生活的一件喜事!開(kāi)館儀式開(kāi)館儀式在鄉人大主席劉曙明的主持下隆重召開(kāi),縣政協(xié)副主席王志炎、省著(zhù)名傳統工藝專(zhuān)家、高級工藝美術(shù)大師都一兵、省文化和旅游廳非遺處專(zhuān)職專(zhuān)家祝漢明、省非遺中心項目部主任許林田、市非遺中心副主任張利平、麗水市非遺中
-
陳益傳大師??壽山田黃石雕刻工作室一一一新作品欣賞
陳益傳大師??石雕專(zhuān)注壽山田黃石三十多年了福建陳益傳大師工作室高級技師作品曾參加中國工藝美術(shù)大展在中國美術(shù)館展出,曾在廣東省工藝美術(shù)珍品館三次舉辦工藝美術(shù)大師陳益傳石雕展及在廣東潮州匯館舉辦工藝大師陳益傳個(gè)人作品展及廣東愛(ài)藝美術(shù)館及廣州市工藝美術(shù)發(fā)展中心舉辦個(gè)人作品展,轟動(dòng)珠江。多件作品被福建省工藝美術(shù)珍品館、中國壽山石館
-
重慶萬(wàn)州西山公園的十二生肖石雕,旁邊還有白雪公主和小矮人
大家好,我是星座博主玄學(xué)趣說(shuō),希望看完我的文章會(huì )對您有所幫助!十二生肖是中國家喻戶(hù)曉的民俗文化,歷史悠久,成了一種文化符號,被廣泛應用于詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)、工藝。就比如說(shuō)十二生肖的雕像,在很多公園和廣場(chǎng)都比較常見(jiàn),在重慶萬(wàn)州區的西山公園內,就有十二生肖的石雕。這些石雕站成一排,看外形有一些歷史了,工藝粗獷、奔放,由此可見(jiàn)是真正的手工雕鑿,不是現代的機器操作。雖然不夠
-
遵義:龍坑石牌坊,文物透視出一百二十多年前的傳神石雕匠心
2017年6月9日在貴州省遵義市播州區龍坑鎮拍攝的清朝光緒年間的石牌坊。位于遵義市播州區郊龍坑鎮的石牌坊,建立于清朝光緒二十一年(1895年),至今120余年。在舊社會(huì ),立牌坊純粹是為封建統治者歌功頌德。不過(guò),牌坊上面的石刻藝術(shù)卻非常精彩。龍坑牌坊,它完全是由白砂巖砌成的。抬頭仰望,完全可以想像當年的建造規模。牌坊為4柱3門(mén)5樓的結構,面南背北。讓人稱(chēng)奇的是牌坊完全采
-