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西漢六大家族的鄧家

據《后漢書(shū)·鄧禹列傳》中載:“鄧氏自中興后,累世寵貴,凡侯者二十九人,公二人,大將軍以下十三人,中二千石十四人,列校二十二人,州牧、郡守四十八人,其余侍中、將、大夫、郎、謁者不可勝數,東京莫與為比。”

高門(mén)顯貴,東漢六大家族之一

西漢元始二年鄧禹的誕生,到東漢延熹八玄孫鄧猛女因失寵被囚逝去,共歷時(shí)了一百六十三年。

鄧禹家族中,有中興漢室的功臣、有受封世襲的侯爵;還有雍容華貴的皇后和臨朝聽(tīng)政的太后;更有身居要職的高官和迎娶帝女的駙馬。

由此可見(jiàn),鄧禹家族確實(shí)是東漢時(shí)期的名門(mén)豪族。

鄧禹便是鄧氏家族的始祖。鄧禹年少時(shí)曾在長(cháng)安學(xué)習,也正是在這里,鄧禹才得以結識了影響他一生的人——劉秀。

而在“王莽之亂”起兵的劉秀也認為鄧禹非常人,他稱(chēng)鄧禹“簡(jiǎn)直就是朕的蕭何”。劉秀對鄧禹提出的建議,經(jīng)常是言聽(tīng)計從的。

并且在鄧禹等一幫大將的鼎力支持下,劉秀成功稱(chēng)帝,鄧禹也被封為大司徒、酂侯等。后又改封高密侯,任太傅。

24歲時(shí),鄧禹就被封為了大司徒、萬(wàn)戶(hù)侯等,在后續的年間,他更是成為了東漢的第一開(kāi)國功臣。

在眾多功臣中,鄧禹無(wú)疑是深得光武帝劉秀的信任。在劉秀駕崩之后,新帝將跟隨昔日劉秀平定天下的28位大將畫(huà)像懸掛于南宮云臺閣,稱(chēng)為“云臺28將”,而鄧禹赫然位列于“云臺28將”之首。

重視子女教育,文學(xué)成就突出

鄧禹對于自己子女的教育亦是十分重視,他希望自己的孩子們都能夠保留一門(mén)手藝。因此鄧禹家族從鄧禹成為開(kāi)國功臣開(kāi)始,到鄧禹的孫子輩,還曾經(jīng)與皇室通婚,最終還成了外戚。【鄧氏望族】教育后代 學(xué)學(xué)東漢名將鄧禹

鄧禹的孫女鄧綏更是當上了漢和帝的皇后,在漢和帝去世以后,鄧綏還以皇太后的身份臨朝稱(chēng)制,并且任命自己的兄弟鄧騭為大將軍,鄧家掌管著(zhù)朝政。

據資料統計,“自鄧氏中興后累世寵貴,凡侯29人,公2人,大將軍以下13人,中二千石14人,列校22人,州牧郡守48人,其余侍中、將、大夫、郎、謁者不可勝數。”

盡管鄧太后為家族帶來(lái)了一度輝煌,但同時(shí)帶來(lái)了災難。因為在鄧太后死后,漢安帝上臺之后,便對鄧氏家族展開(kāi)了瘋狂的報復。鄧太后的兄弟、侄子們也紛紛被殺,就連大將軍鄧騭也被迫自殺。

盡管鄧氏家族從此有所衰落,但其在文化上面的成就卻是值得肯定的。

清人唐甄在《潛書(shū)·鮮君》曾說(shuō):“世族貴家,其子孫鮮有賢者。”

然而鄧禹家族卻不然,這個(gè)兼功臣與外戚身份的顯貴大家族卻是代有良才,文武兼備。

鄧禹家族歷來(lái)極為注重德行與文學(xué)教育,因此培養了矜重內斂且尚文好學(xué)的家風(fēng),是世族之中的文化典范。

鄧氏家族主要以政治家的文學(xué)聞名,彰顯了鄧氏政治家經(jīng)緯天下的胸懷智慧,無(wú)論是對漢魏政治、經(jīng)學(xué)還是文史之學(xué)都產(chǎn)生了極為深遠影響。

如此重視文化家風(fēng)的傳承,也為鄧氏家族的傳承做出了重要的貢獻。

后人人才輩出,家訓傳承久遠

臺灣的《鄧氏族譜》稱(chēng):“臺灣鄧氏始祖鄧顯祖,明代末年,由江西宜黃縣經(jīng)福建移居臺灣。鄧顯祖的先祖由新野經(jīng)江西、福建而遷入廣東香港。再由福建、廣東等遷入臺灣繁衍發(fā)展。鄧禹家族的政治家文學(xué)及其歷史影響

可見(jiàn)鄧禹的家訓卻是影響深遠,在全國鄧氏家族之中,都是可見(jiàn)其影響力的。

目前全國鄧氏宗親共有700余萬(wàn)人,建立的多個(gè)鄧氏宗親會(huì )皆是尊鄧禹為南陽(yáng)堂始祖。

而鄧禹的忠德文化,更是深刻影響著(zhù)整個(gè)鄧氏家庭。而在許多的家史、族史和紀念文章中,都對鄧禹家訓有著(zhù)描寫(xiě)和傳承。

諸如《鄧氏族史》54頁(yè)中載:“禹文明篤行,事母至孝,治家有方,十三個(gè)兒子各使一藝,都有功于漢室,多封侯并為東漢之勛戚。”

此外,中國的一代偉人鄧小平,亦是繼承了鄧禹的家訓基因。在《我的父親鄧小平》一文中,毛毛記述了“鄧小平家氏譜圖”,且連同其他鄧氏族譜,不難知道鄧小平為鄧禹的61世。

小結

在漢魏的政治文化史上,鄧禹家族能夠以文德傳家而不棄武略,在一眾功臣、外戚、士族之中都稱(chēng)得上是一代典范。如今,鄧氏家族能夠繼續傳承下去,其家訓亦是發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。

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