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EYEONHISTORY

崇禎八年（1635年）正月十五早晨，太和縣縣令吳世濟像往常一樣早起，打算在縣衙內用完早餐后，就去城內巡查。屬下的一個(gè)緊急報告，讓他立即放下碗筷：“流寇”接近城下！

“流寇”來(lái)襲的傳言終于成為現實(shí)。為此，他已經(jīng)在惴惴不安中準備了半年。

此前一年六月，在溧水縣做了六年“教諭”（明清時(shí)期縣一級政府負責教育工作的官員）的吳世濟，被任命為鳳陽(yáng)府潁州太和縣新一任縣令。

能夠獲得升遷自然是一件喜事，可吳世濟卻一點(diǎn)也開(kāi)心不起來(lái)。

太和縣

這個(gè)月，在五省軍務(wù)總督陳奇瑜的指揮下，官軍一度將李自成、張獻忠等逼得走投無(wú)路，但最后時(shí)刻，陳卻中了李、張的詐降之計。

自七月開(kāi)始，緩過(guò)勁兒來(lái)的農民軍重新迅速發(fā)展，河南的形勢越發(fā)嚴峻。太和縣在鳳陽(yáng)府的最西端，一旦農民軍由河南東進(jìn)安徽，太和必然首先成為進(jìn)攻的對象。

剛一上任，就要考慮如何抵御“流寇”，顯然非常棘手。而作為一個(gè)新到的“外來(lái)戶(hù)”，吳世濟也很清楚，像抵御“流寇”這種事情，他必須先征詢(xún)一下當地士紳的意見(jiàn)。

所謂“士紳”，在明清兩代，主要是指享有科舉功名但又不做官的知識群體。這些人，要么是告老還鄉的退休官員，要么是考取了科舉功名但未做官的地方才俊。

在明帝國廣袤的疆域內，中央政府的控制力通常只能到縣一級政權，而縣以下大大小小的村莊，社會(huì )秩序實(shí)際上是由士紳階層來(lái)維持的。長(cháng)期混跡于基層的吳世濟，當然清楚這些人的份量。

按吳世濟最初的打算，抵御“流寇”最好的措施自然是請官軍駐防太和縣。不過(guò)出乎預料的是，他請來(lái)的“地方精英”們都不認可這個(gè)建議。

他們反對的理由也很明確：明軍軍紀太差，“兵之禍甚于寇也”。“地方精英”不支持自己的意見(jiàn)，吳世濟只好放棄請官軍駐防的計劃。

其實(shí)以吳世濟的經(jīng)歷，又何嘗不知官軍軍紀渙散、為害地方？只是連正規官軍應對“流寇”都很吃力，在沒(méi)有官軍駐防的條件下，太和能守住么？

備戰

自崇禎七年八月開(kāi)始，昔日平靜的太和縣一下子忙碌起來(lái)了，鞏固城防、編練民兵、修造武器，在知縣吳世濟的領(lǐng)導下，各項工作有條不紊地進(jìn)行著(zhù)。

不過(guò)正式揭開(kāi)太和縣備戰大幕的的，卻是一篇關(guān)于太和縣境內“西人”的告示。吳世濟所謂的“西人”，是指在太和縣境內僑居的山西、陜西商人。

自十六世紀起，隨著(zhù)商品經(jīng)濟的空前繁榮，大明朝的商人們也活躍起來(lái)了，晉商、陜商都是當時(shí)赫赫有名的商人集團。

鳳陽(yáng)府地跨江淮、毗鄰楚豫，是當時(shí)商品由東向西運輸的主要通道，因此鳳陽(yáng)府境內落腳的外來(lái)商人頗有一些規模。

而當同樣起于山、陜的農民軍大軍壓境時(shí)，僑居在鳳陽(yáng)府的山、陜商人的身份自然一下敏感起來(lái)了。

“西人”處置是否得當，直接關(guān)系太和縣民心的穩定，因而吳世濟把其作為備戰之初的首要問(wèn)題。

明代鳳陽(yáng)府轄區圖，太和縣在其西部

在這篇名為“查編流寓”的簡(jiǎn)短告示里，吳世濟首先安慰了下太和縣境內的“西人”：“爾等僑寓已久，應無(wú)不肖之心”。

不過(guò)，這位知縣很快就露出了發(fā)告示的真實(shí)目的：在太和境內落腳的山、陜商人，須將自己“作何經(jīng)營(yíng)生業(yè)，寓何集鎮處所，系何原籍姓名，詳注一冊，送縣嚴查”。

當然，吳世濟也沒(méi)忘警告本地的土著(zhù)不許趁機作亂，迫害西人。備戰工作，千頭萬(wàn)緒，最重要、也是最讓吳世濟頭痛的是：沒(méi)錢(qián)。

這個(gè)時(shí)候缺錢(qián)的，可不僅僅是太和縣。

明末內憂(yōu)外患不斷，各類(lèi)開(kāi)銷(xiāo)劇增，于是中央政府一次次加稅，基層政權自然要想盡一切辦法向上“輸血”：除了向農民征稅，像太和縣這樣基層政權還要盡可能地削減各項開(kāi)支。

吳世濟剛一上任，就發(fā)現縣衙賬上可用的銀兩，連正常年景的十分之一都不到了。可崇禎七年，太和縣應上繳的各類(lèi)賦稅，總額已超過(guò)白銀一萬(wàn)兩。

“此民窮財盡，未有如今日之太和者也”。崇禎八年正月初七，深感巧婦難為無(wú)米之炊的吳世濟向上級提出“申請截留”，因為在太和縣應上繳的賦稅里，此時(shí)還有最后最后一小批尚未運走。

申請發(fā)出后，吳世濟立刻陷入焦急的等待中。留給太和縣備戰的時(shí)間已經(jīng)不多了。

守城

崇禎八年正月十五早晨，吳世濟心情頗為煩亂。

申請截留的公文已經(jīng)發(fā)出去七天了，卻仍未有回復；緊接著(zhù)又有流言稱(chēng)：一支八萬(wàn)余人的農民軍正向潁州、太和方向進(jìn)發(fā)；

昨夜，他又接到報告：與太和相鄰潁州方向硝煙滾滾、火光一片，潁州城怕是已經(jīng)失守了。

不過(guò)吳世濟沒(méi)有料到想到：就在他吃早飯的時(shí)候，進(jìn)軍神速的農民軍已經(jīng)進(jìn)入了太和縣境內。

吳世濟接到報告，立刻率人趕到城頭督戰。

從城樓上望去，只見(jiàn)塵土飛揚之中，一支穿紅騎馬的農民軍直奔城下而來(lái)，“衣飾華整，皆?huà)稄姽瓌攀福猩小保@是吳世濟對這支農民軍的第一印象。

不過(guò)這位縣令很快就發(fā)現，眼前的這支部隊總共也就二千人左右，遠非之前所稱(chēng)的八萬(wàn)。“賊不過(guò)張其數以虛聲恐嚇我耳，”看到“流寇”數量遠比預想的少，吳世濟繃緊的神經(jīng)放松了些許。

就算區區兩千人，應對起來(lái)也不容易。守衛太和縣的鄉兵義勇，都是從普通百姓中臨時(shí)挑選出來(lái)的，這些人既沒(méi)受過(guò)多少正規軍事訓練，更無(wú)實(shí)戰經(jīng)驗。

明末農民起義路線(xiàn)路

仗尚未開(kāi)打，很多人就被農民軍的陣勢給嚇住了。關(guān)鍵時(shí)刻，以生員（秀才）、舉人為主的士紳階層再次發(fā)揮了重要作用。

在北門(mén)，負責守城門(mén)的生員侯功鴻，見(jiàn)手下人被“流寇”攻勢嚇得手足無(wú)措，立刻率先向城下射出一箭，以壯軍威；

在東門(mén)，生員關(guān)寓卷見(jiàn)有奸細準備從水道中入城，不顧城上飛如雨下的矢石，親自下到城中的水道中將奸細擒殺。

士紳階層身先士卒，民兵們自然士氣大振。

在生員趙志鴻負責守衛的南門(mén)西角樓，馬夫孫學(xué)詩(shī)見(jiàn)登云梯攻城的“流寇”中，有一人看起來(lái)像是頭目，立刻舉磨盤(pán)向其奮力一砸，將其擊斃于城下。

沒(méi)過(guò)多久，吳世濟就接獲下屬報告：太和縣馬夫孫學(xué)詩(shī)在守城過(guò)程中，用磨盤(pán)擊斃了“匪首”王自用。

王自用，陜西綏德(一作宜川)人。崇禎元年，王自用與“混天王”等起義，號“紫金梁”，為王嘉胤部屬。

王嘉胤（？- 1631），明末農民起義早期領(lǐng)袖，李自成、張獻忠和高迎祥都曾在其麾下。

崇禎四年，王嘉胤戰死，王自用率殘部東山再起，并憑借自己強勁的實(shí)力，被當時(shí)的三十六營(yíng)義軍推為盟主。

這樣一個(gè)“大人物”，竟被擊斃于太和縣城下，吳世濟在接到報告時(shí)也不大敢相信，以至于過(guò)了一段時(shí)間，他才把“斃紫金梁于城下”做為重要戰果向上匯報。

憑借著(zhù)官、紳、民齊心協(xié)力，太和縣頂住了農民軍一波又一波的進(jìn)攻。在五次攻城未果后，農民軍遂于十七日從太和縣城下撤離。

“流寇”撤出了太和縣，吳世濟稍微緩了口氣。

但吳世濟的好心情并沒(méi)有持續多久。“流寇”剛剛退去，新一年的稅收任務(wù)又下來(lái)了。在這樣一個(gè)敏感時(shí)刻征收賦稅，顯然讓吳世濟左右為難。

這位知縣唯一能做的就是：拖。

迎官軍

隨著(zhù)“流寇”退去，太和縣緊張的氣氛緩解了不少。

經(jīng)過(guò)一番與農民軍打交道，吳世濟發(fā)現，農民軍遠沒(méi)有傳說(shuō)中的可怕，在一月底給友人的一封信中，吳世濟就稱(chēng)農民軍“語(yǔ)言裝束，直同兒戲”。

作為帝國官僚體系最低端的官員，吳世濟此時(shí)是以一種蔑視的心態(tài)看待“流寇”。同是在這個(gè)時(shí)候，處于權力金字塔頂端崇禎皇帝，看待“流寇”卻完全是另一種心情。

在鳳陽(yáng)府下轄的五州十三縣里，地位最重要的當屬鳳陽(yáng)縣。鳳陽(yáng)縣是朱元璋父母陵墓的所在地，又有“龍興寺”等朱元璋早年的故跡，被明王朝統治者視為“龍脈”所在。

可如此重要的地方，在正月十五這天，卻被張獻忠用半天時(shí)間就攻陷了。

龍興寺，建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺廟建筑，前身是朱元璋出家禮佛的皇覺(jué)寺。

張獻忠本來(lái)就是個(gè)性格偏激的人，此番攻占了大明王朝“龍興之地”，更是殺心大起。據彭孫貽《平寇志》記載：

張獻忠在鳳陽(yáng)的三天時(shí)間里，“士民被殺者數萬(wàn)，刨孕婦，注嬰兒于槊，焚公私廬舍2650余間”，而被明朝統治者視為“萬(wàn)世根本之地”的鳳陽(yáng)皇陵，也被張獻忠付之一炬。

二月初，鳳陽(yáng)祖陵被焚的消息傳到了北京，朝野大駭。崇禎皇帝聞報后驚惶不已，孝服理政。

兵部尚書(shū)張鳳翼、鳳陽(yáng)巡撫楊一鵬等一批相關(guān)官員隨即被問(wèn)罪，錦衣衛指揮使王世盛甚至因為楊一鵬的案子結得慢了點(diǎn)，也被盛怒之下的崇禎皇帝免了職。

緊接著(zhù)，崇禎帝下令在西北的洪承疇統兵出潼關(guān)，并限期“六月滅賊”。此后大批官軍陸續從各地向鳳陽(yáng)、廬州一線(xiàn)開(kāi)進(jìn)。

四川綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟內的張獻忠塑像

二月中旬，太和縣接到官軍即將進(jìn)駐的消息。身居皖北一隅的吳世濟，當然不清楚近一個(gè)月來(lái)政局的變動(dòng)。

二月二十日，“不識時(shí)務(wù)”的吳世濟洋洋灑灑近千言，向上級陳述了“請免派防”的各種理由。

不過(guò)他這個(gè)公文剛發(fā)出去沒(méi)幾天，接洽駐防事宜的先遣部隊已經(jīng)到太和縣城下了。吳世濟只好做官軍進(jìn)駐太和縣的準備。

此時(shí)事情再一次發(fā)生了戲劇性的變化：派往太和的部隊剛到了太和縣，就因為戰事緊急給調走了，駐防太和的任務(wù)將另派其他部隊。

三月末，一張“兵至民安”的告示出現了太和縣的街頭。有了上次跟官軍打交道的經(jīng)驗，吳世濟這次特意強調：“所用銀錢(qián)糧料，官兵若不還錢(qián)，俱做本縣正項支銷(xiāo)”。

幾天后，明軍將領(lǐng)楊武烈率領(lǐng)的一支官軍正式進(jìn)駐太和縣。

抓土賊

盡管從一開(kāi)始就高度重視“西人”問(wèn)題，可這一塊還是出問(wèn)題了。

二三月間，太和縣境內連續發(fā)生了四起“西人”被害的命案。而作案的兇手，則是橫行潁州、太和一帶二十余年的“土賊”王本仁。

與“流寇”相對，所謂“土賊”，是指長(cháng)期盤(pán)踞在某一地方的賊寇。與動(dòng)輒規模上萬(wàn)的“流寇”相比，“土賊”規模要小很多。

作為太和一帶數一數二的“土賊”，王本仁手下黨羽也不過(guò)百余人。大明朝的高級官員們當然不屑理會(huì )王本仁這樣的“小人物”。

可明代州縣通常都是沒(méi)有駐軍的，單憑衙役、捕快這些小吏，也對付不了成規模的 “土賊”。 “流寇”來(lái)犯之際，各地的“土賊”更是憑借對地方情況的熟悉，趁機大肆殺掠。

面對“流寇未平，土賊四起”的局面，吳世濟一度頗為無(wú)奈。吳世濟當然清楚“西人”命案的重要性，可本地的捕快早被王本仁嚇破了膽，自然是不能指望了。

明思宗崇禎皇帝畫(huà)像

三月初，吳世濟見(jiàn)鄉人侯養德有勇有謀、膽略過(guò)人，特地將其請入縣衙，希望其出面為民除害。性格豪爽的侯養德當即領(lǐng)命。

可五天后，兩手空空的侯養德回來(lái)復命：王本仁黨羽眾多，“緩之或可圖，一急之，即反矣”。

楊武烈的官軍入駐，對于吳世濟來(lái)講，最大的意義不在于防御“流寇”，而在于他有了一支強大的力量去對付“土賊”。

四月二十日半夜，經(jīng)過(guò)仔細籌劃，楊武烈親率一支精銳部隊直奔城外王本仁的老巢而去。不料“神通廣大”的王本仁提前接到信報，搶在楊武烈到達之前跑掉了。

堂堂官軍竟然連個(gè)小“土賊”都抓不到，楊武烈不免有點(diǎn)喪氣，不過(guò)吳世濟卻已有勝算：王本仁雖然走脫，但此次行動(dòng)足以打掉這位“土霸王”的霸氣。

王本仁在潁州、太和一帶民憤極大，根本無(wú)法藏匿。吳世濟斷言：“本仁怨家多，旦晚可成擒”。

果然，幾天后，王本仁藏匿之所被人發(fā)現，楊武烈聞?dòng)嵑罅⒖膛扇俗ゲ丁！巴临\”王本仁就此落網(wǎng)。

《李自成進(jìn)北京》 伍必端、陸鴻年作

四月里，吳世濟的心情顯然不錯。

“土賊”王本仁就擒，免去了一個(gè)心頭大患。更重要的是，吳世濟一直期盼的減免賦稅，這個(gè)時(shí)候也有了實(shí)質(zhì)進(jìn)展。

出于緩和社會(huì )矛盾的考慮，崇禎皇帝下旨：鳳陽(yáng)府遭兵荒的州縣，崇禎六、七、八年應征的各類(lèi)新舊賦稅一律停征。

此前一月份下達的賦稅任務(wù)，吳世濟拖到三月份才完成，這筆錢(qián)自然被吳世濟順理成章地截留下來(lái)了。

不過(guò)對于吳世濟來(lái)講，最大的驚喜是官軍首領(lǐng)楊武烈。

楊武烈本系儒生，因見(jiàn)社稷將傾，毅然投筆從戎。作為“儒將”，楊武烈律己律下，甚為嚴格。因而吳世濟和太和縣士紳一直擔心的“兵禍甚于寇”的局面并未出現。

尾聲

1635年，以帝號紀年則為崇禎八年。這一年，無(wú)論對崇禎皇帝還是對吳世濟而言，都是頗為重要的一年。

這一年里，鳳陽(yáng)皇陵被焚，作為朱元璋的子孫，崇禎皇帝朱由檢當然清楚朱家“祖墳”被毀的意義。

十月初，一貫剛愎自用的崇禎皇帝，第一次頒布“罪己詔”， 向天下臣民承認自己的錯誤。可這個(gè)舉動(dòng)根本無(wú)法挽救局勢。

正如鳳陽(yáng)皇陵被焚背后暗示的政治寓意一樣，明王朝此后內憂(yōu)外患愈演愈烈，最終走向滅亡。

《太和縣御寇始末.荒書(shū)》 吳世濟著(zhù)

對吳世濟而言，這也是頗為不平凡的一年。在任太和縣令之前，吳世濟未做過(guò)縣令，更沒(méi)有有任何軍事指揮經(jīng)驗。

在“流寇”壓境之際，一介書(shū)生的吳世濟全力協(xié)調官、紳、民、兵之間的關(guān)系，為太和縣構筑起了一個(gè)堅固的防御體系，頂住了“土賊”與“流寇”進(jìn)攻與騷擾。

四年之后，吳世濟任滿(mǎn)離任。太和縣士紳百姓立碑以記其功德。

古今情懷 天下見(jiàn)識

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