上海第一網(wǎng)紅鬼樓風(fēng)水探秘|莘莊一座爛了近20年的黑暗“教堂”
楔子:
在寸土寸金的大上海,它們被比喻成“城市的盲腸”。占著(zhù)昂貴的地價(jià),一度成為投資失敗的代名詞,也是一個(gè)讓投資商望而卻步的"黑洞"。這些荒蕪沉寂的建筑僅僅只有軀殼,淪為城市當中的一塊傷疤。
但并非所有爛尾樓的命運都是永遠沉睡。有的欣欣然等待在接盤(pán)俠手里重生,有的被推倒,徹底摧毀,面目全非。
然而,誰(shuí)也不會(huì )料到,有這樣一座處于魔都郊區的爛尾教堂式建筑,陰森可怖,來(lái)歷不明,反倒吸引著(zhù)不少年輕人前來(lái)探險,將其秘密挖掘,重新暴露于光天化日之下……
“這些不確定的形式,介于即將到來(lái)的廢墟和潛在的雕塑之間,正在描繪一個(gè)反烏托邦和烏托邦之間奇怪的現在。”
——Amélie Labourdette
一、網(wǎng)紅趨之若鶩的拍照圣地
了解到此地,是因為攝影圈的一個(gè)朋友。他偶然提及帶著(zhù)姑娘去莘莊一座爛尾樓拍暗黑系寫(xiě)真,妹子第二天就發(fā)燒了,擔心是不是沾上了里面“不干凈的東西”。
我笑笑,“是姑娘穿太少了吧。”他白我一眼,“我說(shuō)認真的”。
“我也是認真的,正常人誰(shuí)到爛尾樓里去拍寫(xiě)真”……
朋友不以為然,忙打開(kāi)社交軟件,讓我這個(gè)土鱉長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識。要說(shuō)現在這些網(wǎng)紅也真是拼,不遺余力找所謂的小眾地點(diǎn)打卡,連爛尾樓都要趨之若鶩。
十一月的一天,我恰巧在后臺收到一位粉絲的留言,他希望瘋掉局能去一座爛尾樓看看。我一瞧照片,可不就是我那攝影師朋友提過(guò)“怕是不干凈的地方”。
原來(lái)那里并非一處觀(guān)光景點(diǎn),也不是真正的教堂,而是廢棄多年的一幢爛尾建筑。
網(wǎng)上傳言,沒(méi)人能說(shuō)得清它的由來(lái),沒(méi)有入口,連樓梯都是封閉的,還要翻墻進(jìn)去…去過(guò)的人無(wú)一不提及,內里陰森恐怖、令人心生畏懼。更詭異的是,住在周邊幾十年的居民竟不知有這樣一座“教堂”的存在…
▲朋友提供的作品▲
隨著(zhù)一些網(wǎng)紅將其曝光,陸續有好事者進(jìn)入這座神秘建筑探訪(fǎng),意外發(fā)現了墻壁上留下的古怪符號、地磚上的特殊印記、以及進(jìn)行過(guò)類(lèi)宗教儀式的紅線(xiàn)和白蠟燭………
我當機立斷,決定第二天就去“打卡”這傳說(shuō)中的魔都第一網(wǎng)紅“鬼教堂”。
二、被人遺忘的“圣馬可”
按照地圖所示,這座爛尾樓處于上海西南角的莘閔地區,一個(gè)叫做“桃花源田莊”的樓盤(pán)內。
莘閔一帶雖在上海外環(huán)以外,卻有著(zhù)“天量”的連綿居住區,分屬兩區三鎮(閔行區莘莊鎮、松江區新橋鎮與九亭鎮)。
除了與“中原兩灣城”齊名的“上海康城”以外,同樣體量不小的四十余處樓盤(pán)聚集,從高檔驚艷的低容積率別墅到大眾平民化的高容積率高層公寓,應有盡有。
雖是別墅林立,但硬傷不少,首當其沖便是出行交通。堪稱(chēng)“城市動(dòng)脈”的地鐵線(xiàn),似與這塊地區緣分薄淺。1號線(xiàn)完美避開(kāi),12號線(xiàn)還沒(méi)造到這來(lái)……因而富人只能自駕,平民全靠公車(chē)。
巧就巧在這莘松路,又位居全市十大擁堵瓶頸前列。頭頂飛機掠過(guò),路面上卻紋絲不動(dòng),讓人瞬間秒懂什么叫做“天壤之別,欲哭無(wú)淚”。
出發(fā)之前,我們便做好了路面并不暢通的心理準備。沒(méi)想到真正上路,才意識到什么叫做一波三折。明明設好了導航,卻幾次三番開(kāi)錯路口再折返;加上路況擁堵,原本四十分鐘能到的路程,足足折騰了一個(gè)半小時(shí)。
“這還沒(méi)到呢,就不太順啊”……局長(cháng)無(wú)意一句話(huà),卻讓我們聽(tīng)者有心。也因此,讓這個(gè)早晨蒙上了些許陰郁的氣氛。
好不容易到達桃花源田莊,我們趕緊下車(chē)舒活一下筋骨。這是一個(gè)目測大約500平的廣場(chǎng),迎面一座陳舊的教堂式建筑格外突兀。而身后是一排小樓,沿街店鋪生意冷淡,好幾家已經(jīng)關(guān)門(mén)大吉。
廣場(chǎng)中心有一個(gè)顯著(zhù)的標志,紅色六角星芒。 6是物質(zhì)世界的宇宙數字,在西方因為圣經(jīng)啟示錄的緣故,這個(gè)數字并不討喜,“666”也成為了魔鬼撒旦的代名詞。
比照片上顯得更加清冷潦倒,這座建筑赫然出現在我們眼前。一共分為兩層,中間部分是圓拱形的主樓,后立塔(鐘)樓一座。尖頂高聳,指引一條通往上帝之路。
左翼和右翼輔樓相對稱(chēng),形如伸長(cháng)的兩臂,卻并未呈現環(huán)抱之勢,只是向前延展。在中國,建筑建造格外講究環(huán)抱有情,如此方能藏風(fēng)納氣,顯然這房子并不符合這樣的風(fēng)水原理。
這樣的格局,使得樓體形成一個(gè)碩大的“U”字型。通常情況下,住宅的地基講究方正,如果太高、太圓、太矮、太窄、不規整,都會(huì )影響宅運。外觀(guān)性狀奇特怪異,會(huì )帶來(lái)諸多負面影響。U字型雖談不上是奇形怪狀,但因本身形如“亡”字,常出人命案件和匪夷所思之事,也是風(fēng)水師絕對不主張買(mǎi)的樓型。
我雖沒(méi)有系統學(xué)習過(guò)建筑,但卻能感受到這座所謂的“教堂”充斥著(zhù)濃厚的西方古典建筑元素,和鮮明的宗教色彩。
四根科林斯柱上頂著(zhù)一個(gè)三角形門(mén)楣,用意大利語(yǔ)寫(xiě)著(zhù)“LA PIAZZA SAN MARCO”,可見(jiàn)是效仿圣馬可廣場(chǎng)的圣馬可教堂。
門(mén)楣上方的小天使,天真爛漫,用圣水向下澆灌。水是上帝賜予人的圣潔之物,水也是生命之源。
建造商或許沒(méi)弄清楚,圣馬可教堂原是作為基督教傳說(shuō)中的圣徒馬可的墓葬教堂。即便是要致敬“名家大作”,但取材于墓葬教堂這事兒,多少不妥當,意頭也不好。
威尼斯的圣馬可教堂,門(mén)楣上拜占庭式星空圖案修飾的尖拱立面中,刻畫(huà)了圣馬可的坐騎——一只展翅的飛獅。獅子的左腳抓著(zhù)一本翻頁(yè)的圣書(shū),上面刻著(zhù)拉丁文的天主圣諭:“愿你安息,馬可,我的福音布道者。”
抬頭望去,這里也如出一轍地“拷貝”了一只有翅膀的獅子和一片“冒牌”的拜占庭星空。星辰共15顆,在易經(jīng)數理當中,數字15的暗示意義為:福壽。
兩側各矗立一尊神像雕塑,初看面色祥寧而平靜,但盯久了會(huì )覺(jué)得似笑非笑,有些瘆人……
“這地方很邪門(mén)啊……”小米一邊嘟噥一邊伸長(cháng)脖子,探向鐵門(mén)內。透過(guò)鐵柵欄的縫隙,隱約看到里面黑黢黢的,還有幾尊雕塑孤零零地杵著(zhù),禁閉幽森。無(wú)奈門(mén)上了兩道鎖,我們只好圍著(zhù)“教堂”繞了一圈,找尋突破口。
除了正面鐵門(mén)被鎖住,左右翼其實(shí)還各藏了幾個(gè)暗門(mén),也被封上。二樓幾扇開(kāi)著(zhù)的窗星星落落,料想并不會(huì )有人攀爬。
雖看不出建造年份,但肉眼可見(jiàn)的是地基下沉嚴重,陰氣較盛,特別是背光處滲著(zhù)汨汨的水,墻面早就發(fā)霉掉落,斑斑駁駁。想必是爛尾很久了。
不過(guò)有兩類(lèi)人,倒是喜歡這地方。一類(lèi)就是流浪漢。右側輔樓的轉角里,地上鋪蓋還半攤著(zhù),這會(huì )兒那人肯定是去附近翻找食物了。
除此之外,還有一類(lèi)人喜歡往這跑,便是停車(chē)場(chǎng)上依然有等著(zhù)拍片的淘寶小模特。吊著(zhù)一條腿,坐在走廊的姑娘不慌不忙地化著(zhù)妝,一面朝我喊話(huà):“哥,你待會(huì )兒翻進(jìn)去了,把我也弄進(jìn)去哈。”
我這人平時(shí)不太網(wǎng)購,也弄不清所謂網(wǎng)紅的思路,現在都流行這種頹廢慘淡風(fēng)了么?做生意拍照片,不說(shuō)要到人氣十足的地方,至少也得陽(yáng)氣十足吧。
不過(guò)眼下的問(wèn)題是,看樣子想進(jìn)也進(jìn)不去。幾處小門(mén)上都寫(xiě)著(zhù)“后果自負”的大字,我想著(zhù)還是找個(gè)中介靠譜。十幾分鐘后,賣(mài)房的姑娘踩著(zhù)恨天高,向我娓娓道來(lái)這座龐大爛尾樓的故事……
聽(tīng)她介紹,這座樓原本隸屬樓盤(pán)桃花源田莊,始建于上世紀末、本世紀初。作為該樓盤(pán)的售樓處,依照當時(shí)很流行的拜占庭風(fēng)格而建,做成了教堂的樣子。一共1900個(gè)方,平常會(huì )出租給劇組拍拍戲。
“那個(gè)電影你們看過(guò)嘛?《歐洲攻略》,梁朝偉和唐嫣演的,就在這里取景的。”
▲電影里梁朝偉稱(chēng)這里為他的安全屋,
上掛有百應堂的招牌▲
什么電影不是我關(guān)心的重點(diǎn),便直奔主題,“那后來(lái)怎么就爛了呢?”
“還不是欠錢(qián)唄”。
我這才反應過(guò)來(lái),兩千年左右那正是房地產(chǎn)最瘋狂的時(shí)候,“看他起高樓,看他樓塌了”的事比比皆是。
還不到正午時(shí)分,太陽(yáng)有些無(wú)力,淡薄的日光襯得這里的建筑讓人恍惚覺(jué)得置身于西方世界,孤零零的人物雕塑更顯落寞。
至此我也懂了,那些自帶流量的姑娘亦是看中在這里拍照發(fā)在朋友圈,“真的可以假裝在歐洲”,還是一個(gè)人都沒(méi)有的歐洲。
三、“靈異教堂”實(shí)地探秘
即便是找來(lái)了中介,我們依然被困在門(mén)外。不知道從哪兒來(lái)的附近居民朝我們吆喝,到前邊路口的私房菜問(wèn)老板買(mǎi)門(mén)票就可以進(jìn)去了。
爛尾樓竟然收觀(guān)光門(mén)票?這私房菜的老板心可真黑,自己上把鎖就敢做起“旅游生意”了。當然,人家能賣(mài)票,說(shuō)明有市場(chǎng)。
收了一人五十,老板從一樓西側打開(kāi)一扇小門(mén),告訴我們只管上樓就行了,整個(gè)房子都是通的。說(shuō)完,合上了門(mén),還叮囑走的時(shí)候記得上鎖。
因為二樓好幾扇窗是開(kāi)的,屋子里并沒(méi)有像我想象中那樣彌漫一股陳腐之氣,倒是地上凌亂的雞毛,讓人止不住亂想,這里究竟發(fā)生過(guò)什么詭譎之事。
沿樓梯上到二樓,鏤空的墻體與穹隆將這一層割裂成數個(gè)空間。墻上的彩繪涂鴉,有信手隨意之作,也有藝術(shù)創(chuàng )作者的獨立作品。
明明是空置的碩大房子,卻因為時(shí)不時(shí)突然冒出的過(guò)于前衛和抽象的文字圖畫(huà),讓人感到狹隘局促,那是一種心理上的感受,也催化著(zhù)這個(gè)空間扭曲、變形,顯得愈發(fā)凌厲。
除了垃圾,建筑里別無(wú)他物,于是很容易注意到,色彩富麗的漂亮花窗。頂部成正圓的羅馬式彩繪玻璃,被基督教認為可以用來(lái)照亮蒙昧者。
這種極具宗教色彩的布置,也讓這爛尾樓更添幾分神秘,每個(gè)走進(jìn)的人,行蹤都變得懸疑。
若不是集體行動(dòng),我絕不敢一直向前探入。走得越深越發(fā)現內部兜轉曲折,動(dòng)線(xiàn)布置得極不清爽干脆,似是故意要打造成一個(gè)迷局。
建筑其實(shí)很忌諱這種錯綜纏繞的結構,支水切記不可太多,使主流氣不融聚,仍為散氣,主丁財損耗。變成一座爛尾枯樓,很難說(shuō)與這樣的動(dòng)線(xiàn)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
我們走著(zhù)走著(zhù),要么突然遇到一個(gè)大落差,要么小心翼翼從逼仄的樓梯擠下去,才發(fā)現是死路一條。
▲不僅是死路,還畫(huà)著(zhù)怪誕的符號▲
反復幾次,讓人心里不覺(jué)發(fā)毛,背后滲出細密的汗珠。心跳也開(kāi)始加重,在這安靜的空間里,耳邊似乎都能聽(tīng)到聲響。難怪社交軟件上那些網(wǎng)紅都說(shuō),必須有男生陪伴,且在下午四點(diǎn),太陽(yáng)西曬光線(xiàn)足夠敞亮時(shí),才敢進(jìn)來(lái)。
一會(huì )兒時(shí)間,小米已經(jīng)去到一層大廳中,招手喚我趕緊下來(lái)。我向下俯瞰,一樓地面中心處,有一個(gè)好似太陽(yáng)圖騰的變形圖案。雖被磨得不完整了,但仍舊顯得分外惹眼。太陽(yáng),是極陽(yáng)的象征,放置在最中心的地方,用意何為,想必不用多啰嗦。
我四處張望,竟找不到下去的路。小米忙朝我比劃,“別找啦,只有你后面那個(gè)小樓梯才能下來(lái)。”
我這人本有潔癖,小樓梯上不僅灰堆得厚,而且空間窄得只容一人側身過(guò)。就算是小米那般小個(gè)頭的女孩兒,也得小心避讓才不至于沾染。蹙著(zhù)眉,屏住呼吸,我逃一般躥下來(lái),好不容易舒一口氣,才發(fā)現一樓更是了不得。
這個(gè)空間,仿照拜占庭式教堂的樣式,一個(gè)完整的穹頂被發(fā)券切割成八邊,使內部空間獲得了極大的自由。
原本,圓的輪廓沒(méi)有中斷,沒(méi)有尖角,被認為是完美的,因此也是永恒和天堂的象征。教堂中,圓還用以代表瑪麗亞的純潔和未被破壞的童貞。
而八邊形又是正方形和圓形之間的過(guò)渡,圓形代表天堂,而正方形則代表人。且教堂中洗禮堂和洗禮盆的形狀是八邊形,數字八蘊含著(zhù)永恒之意。
▲佛羅倫薩的洗禮堂▲
但作為一個(gè)有實(shí)際使用功能的“售樓處空間”,這顯然又不合乎風(fēng)水上的考量了。建筑“喜曲而忌直”,經(jīng)常特意營(yíng)造盤(pán)旋彎曲的光影與氣流環(huán)境,避免氣流過(guò)于猛烈直接,橫沖直撞。這里卻反其道而行,立面雕飾得有棱有角,層疊突凸的波紋更形成了銳利的尖角煞,不利居住辦公之人。
除此之外,這里還充滿(mǎn)著(zhù)怪誕之感。四個(gè)方角各有一名“守衛”,不知是哪個(gè)好事者,將它們的肢體上噴了漆,還涂寫(xiě)了凌亂的文字,不知所云。
南面是一個(gè)四方的房間,墻面上刷有六個(gè)大字,卻又讓人不知從何讀起。走近,我陡然發(fā)現羅盤(pán)指針轉而不止,而后猛然枕頭下沉,料想此地有惡陰介入。更令人沒(méi)料到的是,這時(shí)我們的攝像機也出現了信號干擾狀況……
▲gopro記錄的實(shí)況▲
“這地方不宜多待,”我讓小米趕緊從房間里退出來(lái)。再次環(huán)顧整個(gè)一層,地上有買(mǎi)醉后留下的酒瓶,有焚燒過(guò)東西的痕跡,還有沒(méi)有完全融化的燭油。似有人在這做過(guò)某種特定儀式,又像故意將這里打造成一個(gè)“祭臺”。
浮想聯(lián)翩的我,再次領(lǐng)著(zhù)大部隊上到二樓,并繼續向上探訪(fǎng)。一條路可以通往露天平臺,另一條路則指向尖頂鐘樓。
尖頂建筑雖在西方很常見(jiàn),但從中國的風(fēng)水民俗來(lái)說(shuō),由于尖頂一般屬于廟宇、教堂,容易招靈,民居切不可隨便建造這樣的尖頂造型。
“師兄,你快來(lái)看”!我循著(zhù)小米的聲音望去,樓梯上纏繞著(zhù)意圖不明的紅繩,還躺著(zhù)零落的燭油。這很容易讓人聯(lián)想到韓國恐怖電影《昆池巖》中的招魂儀式。
看著(zhù)小米凝重的臉色,定是嚇壞了。好在來(lái)前我做過(guò)功課,知道這是有群“不嫌事大”的年輕人為了做靈異直播而布置的場(chǎng)景,忙小聲勸慰她。
小米這才答應跟著(zhù)上樓,她小心翼翼地扶著(zhù)中心欄桿攀爬,生怕一腳滑就落了下去。因這樓梯實(shí)在逼仄,我也無(wú)法牽扶她,就這么一前一后尾隨。
我們走得很慢,每到達一層都要舒一口氣,否則覺(jué)得眼花腳麻。于是,便也觀(guān)察到這小小的鐘樓里依然有著(zhù)宗教的元素,例如十字形頂梁。
代表愛(ài)與救贖的十字架,最早的原型是羅馬帝國處死犯人的刑具,在西方文學(xué)中常用來(lái)比作苦難。十字架在風(fēng)水上為“橫梁煞”,家宅見(jiàn)橫梁壓頂,愈多愈險,愈低愈嚴重!其威力可以用“奪命梁”來(lái)形容,兇險無(wú)比,必損人丁!
到了七層時(shí),也就到了鐘樓的核心位置。這里四面環(huán)鐘,但鐘面上的時(shí)間卻停在了三點(diǎn)十分。
再上一層,便到了頂。鐘樓一共八層,每層十八級樓梯。“哎呀,該不是十八層地獄吧……”小米驚呼。我被她這唐突之言弄得哭笑不得,但轉念想想,這數字的確像是某種隱喻。
四、奈何會(huì )爛尾,本是空亡命
從鐘樓上下來(lái),出了輔樓的小門(mén),我們再次來(lái)到正門(mén)前,為之立向,為子山午向。
常人買(mǎi)房都會(huì )挑坐北朝南的戶(hù)型,因其采光好通風(fēng)佳;而這座樓卻是坐南朝北,自然陰氣深重。
▲沒(méi)辦法南開(kāi)門(mén),是因為那里是變電站和垃圾房▲
風(fēng)水實(shí)踐中,將方位分為二十四方,每個(gè)方位占十五度。由于二十四個(gè)方位是應用在確定坐山和朝向的,所以又叫二十四山向。其中午山子向是一個(gè)很特別的坐向。為什么這么說(shuō)?
古代的皇宮都是正子午向,百姓為了避諱與皇宮同坐向,即使要蓋坐北朝南的房子,至少也會(huì )偏移三度以上,讓房子不會(huì )成為正子午向。
很多風(fēng)水堪輿師也知道是這個(gè)原因,便會(huì )向客戶(hù)說(shuō):“正子午向的陽(yáng)宅只有黃帝才可以住,一般的尋常百姓住了會(huì )受不了。”
▲俯瞰紫禁城▲
這說(shuō)法當然是過(guò)于絕對了。午山子向合水法、得運,經(jīng)商致富,離鄉發(fā)財,家業(yè)振興;不合水法,則導致是非口舌、官訟牢災,眼疾。
況且玄空理論講求形理兼具,形巒與理氣須要相互配合。對于某一個(gè)時(shí)空、方位而言,都會(huì )有自衰轉盛、由盛而衰的過(guò)程。所謂三十年河東三十年河西,正是這道理。
依照中介的姑娘所言,這房子建造在2000年左右,(三角門(mén)楣上有2001字樣)屬七運屋。
七運中(1984年~2003年),不少陽(yáng)宅會(huì )依子、午宮向立,為雙星會(huì )坐或會(huì )向之局。商業(yè)建筑則多在向盤(pán)七赤宮位開(kāi)門(mén)或開(kāi)路,收當旺之氣,能好好作一到兩年的規劃。
只不過(guò)時(shí)空一直在變,萬(wàn)事萬(wàn)物的氣運亦隨之發(fā)生變化。到了八運(2004~2023年),午山子向的房屋變?yōu)殡p星會(huì )坐的格局,坐方如有山水環(huán)抱,房門(mén)開(kāi)在離宮,本該丁財兩旺。但是東方、東南方、西北方死氣交作,見(jiàn)形煞主災病,切不可開(kāi)門(mén)或作用主人房。
乾宮、震宮為病符星二黑、五黃煞星組合,主靈界、病符、損丁傷人、招陰聚鬼之事;巽宮三碧、四綠飛到,為衰星組合,又山星四綠和元旦盤(pán)重疊,犯伏吟,此方如有山或屋角沖射等形煞,極其不利。
再者,此地為了還原“威尼斯”風(fēng)情,還在西北方設有一小水池。西北見(jiàn)水,未見(jiàn)喜事,倒有悲泣,即使初時(shí)富足,到頭來(lái)也會(huì )變成殘缺之事。
如若這房子是用作居家,破財傷丁之事定會(huì )不少。但它并沒(méi)有住人,怎么也成了爛尾樓呢?原因就在于犯了一個(gè)”致命傷”——7.5°,壓空亡線(xiàn)。
八宮廿四山中,山與山之間的分界線(xiàn)稱(chēng)為“小空亡”。所謂小空亡線(xiàn),是指樓座的邊線(xiàn)正好與羅盤(pán)二十四山的兩山的交界線(xiàn)重合。“小空亡”不僅破財,而且對以居住者也不利。
《寶照經(jīng)》云:“龍真穴正誤立向,陰陽(yáng)差錯悔咎生”、“陰差陽(yáng)錯敗無(wú)窮”。這種小空亡線(xiàn),主欲進(jìn)不能、欲退不得、威權不立、聲名不振、舉措乖張、是非沖突、虛擲心力、毫無(wú)寸功、懷才不遇的敗局。
羅盤(pán)上的7.5度、37.5度、52.5度、82.5度、97.5度、127.5度、142.5度、172.5度、187.5度、217.5度、232.5度、262.5度、277.5度、307.5度、322.5度、352.5度都應回避。
翻開(kāi)近代所有的風(fēng)水書(shū),都對“空亡”最為忌諱,風(fēng)水師若測得住宅正好是此線(xiàn)向,無(wú)不認為是大兇,且因無(wú)星盤(pán)可究,往往束手無(wú)策,只有勸告搬遷。在我過(guò)去接觸的案例里,不少工廠(chǎng)、娛樂(lè )場(chǎng)所最終走向破敗,都與坐空亡有著(zhù)分不開(kāi)的關(guān)系……
五、吉兇參半的桃花源
一幢樓,從建造風(fēng)格本身,到立向、開(kāi)門(mén)、內部動(dòng)線(xiàn)與布局,都需要與建筑本身的功能契合。
這里本用作售樓處,是營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)開(kāi)展的前沿陣地,是直接與客戶(hù)接觸、交流的橋頭堡,其重要性不言而喻。
但是,當一座形如教堂的建筑映入眼簾時(shí),最先讓人注意到的通常不是建筑的主體,而是那些突出于主題的部分——塔樓、尖頂和穹隆,顯得威懾而肅穆。人心生敬畏,進(jìn)而體認靈性。
且風(fēng)水中本就認為,教堂、寺廟會(huì )產(chǎn)生孤煞,生活于教堂附近,會(huì )產(chǎn)生與環(huán)境不相融和的感覺(jué),繼而產(chǎn)生孤獨感。雖說(shuō)這里并非真正的教堂,然而長(cháng)時(shí)間置身于這樣的環(huán)境中,心底便會(huì )油然而生宗教歸屬之感,做出什么非常之事,并不出奇。
這座建筑的模仿對象——遠在威尼斯的圣馬可教堂,可謂是人類(lèi)歷史上的瑰寶,綜合藝術(shù)杰作。它融拜占庭式、哥特式、羅馬式、伊斯蘭式、文藝復興式各種流派于一體。但這桃花源的“圣馬可”雖從內到外也將這些元素堆砌糅雜,最終卻落得“四不像”了。
我并不能理解開(kāi)發(fā)商的“建造初衷”,權當他們是認為這樣的建筑構造足夠美且氣派吧。
再者,從樓盤(pán)命名這一角度而言,原理雖有多種,但不論是依照哪種方法體系,好的樓盤(pán)名稱(chēng)終究離不開(kāi)音、形、意的完美結合。
必須秉承的原則,是要最大限度地激發(fā)樓盤(pán)本身的先天靈氣與后天優(yōu)勢,真正成為業(yè)主的精神歸屬,并成為一種生活狀態(tài)的標簽。
“桃花源”田莊,按照五格姓名法剖析,乃是吉兇參半的一個(gè)名字。
天格,十一數(吉):為草木逢春,穩步前進(jìn),順序進(jìn)展之數,主社會(huì )上可得眾信,并能發(fā)展壯大。
人格,二十數(兇):非業(yè)破運,災禍不安數。所謂“非業(yè)破運主禍災,平生厄難重重來(lái),病弱短命多不幸,喪偶刑子哭聲哀。”
地格,二十四數(吉):白手起家,財源廣進(jìn)。
總格,三十四數(兇):災禍重重大兇數,終生困苦艱難不絕,兇煞一到兇上加兇,雖能創(chuàng )其產(chǎn)業(yè),但往往徒勞。
蹊蹺的是,這座圣馬可殿堂雖人去樓空,淪為爛尾,但誰(shuí)能料到卻在沉睡中命運反轉,又變?yōu)閿z影師的天堂。甚至有老年朋友不惜“山高水遠”,結伴而來(lái)。
他們所不知的是,凡攝影拍照,務(wù)必選擇找“生機旺盛”的地方。何謂生機旺盛?是指那些有人管理維護、絕非人跡罕至、雜草叢生的蕭條衰敗之處。
或許有人會(huì )說(shuō),平日我們外出旅游,去到的古宅、古園林,也很陰森啊。這些地點(diǎn)的確時(shí)間古老,不免留下一些負面能量場(chǎng),但好在人來(lái)人往,氣場(chǎng)流動(dòng),陽(yáng)氣便能鎮住陰重之煞。而此地這樣一座坐空亡、無(wú)人無(wú)津的爛尾樓,陰氣甚重,空虛生邪,顯然不宜前來(lái)打卡。
怪只怪,現代人為吸引眼球,往往“無(wú)所不用其極”。博得流量和關(guān)注的同時(shí),連爛尾樓也跟著(zhù)“雞犬升天”。這是時(shí)代所好,也是時(shí)代所惡。
六、莘莊,“衰敗的羅馬”
原本后臺粉絲提出讓瘋掉局前去探秘之時(shí),還提及一個(gè)訊息:莘閔地區有好幾處體量較大的歐式爛尾建筑,可不單單只是這桃花源田莊的“爛尾教堂”。
比如位于上海康城南門(mén)大草坪的一座南歐式建筑,一出莘松路地道便映入眼前。聽(tīng)聞很久之前這里是一家健身會(huì )所,關(guān)門(mén)大吉后空置至今。為何沒(méi)有像附近之人設想那般,改造成康城的社區鄰里中心,或是被上海康城物業(yè)接管,原因不明。
▲圖片來(lái)源于公眾號莘松令▲
該建筑產(chǎn)權屬開(kāi)發(fā)商,年久失修,破敗不堪。周?chē)牟輩采讽敗⒘_馬柱亦黯然失色,并且樓后一塊大草坪的開(kāi)發(fā)問(wèn)題尚處于爭議中……
此樓會(huì )變成爛尾房,從風(fēng)水角度而言,并不出人意料,甚至這里本就不該住人。
建筑一側的莘松路車(chē)流巨大,門(mén)前一條支路,車(chē)流快速緊貼而過(guò),形成割腳,并且月牙湖一道反弓大煞沖射,加之樓后不遠處林立的高壓線(xiàn)電塔,四周重重形煞交戰……實(shí)在兇險!如果里面有人常駐,后果則不堪設想!
令人哭笑不得的是,上月舉辦“某會(huì )”,因擔心此樓有礙市容,相關(guān)部門(mén)竟將其大門(mén)封實(shí),徹底淪為一座“死樓”。
另外,春九路明中路口的喬愛(ài)別墅城大門(mén)南側,有一棟氣勢恢宏的歐式建筑,占地面積巨大。整體建成歐洲古堡風(fēng)格,料想建造成本應該很高。此地人煙稀少,也許開(kāi)發(fā)商在等待春九路地道的貫通,才來(lái)打開(kāi)這個(gè)塵封的寶盒……
圖片來(lái)源于公眾號莘松令
寸土寸金的魔都,這幾座樓一爛就是十多年,不禁令人扼腕嘆息。附近居民也不止一次倡議,應將這幾個(gè)地方全都改造成地鐵站。
前文曾提到,“行路難”一直成為莘閔地區居住者的困擾。莘閔地區現有地面道路已無(wú)任何增容潛力可挖掘,該區域距離軌交1號線(xiàn)莘莊站和12號線(xiàn)七莘路站兩條地鐵約有3公里左右距離,若僅僅增加接駁公交等大型車(chē)輛,只能在擁堵大軍中再增更多更大的占路車(chē)輛,事倍而功半。
直到如今,地鐵二十幾號線(xiàn)已然在規劃,九號線(xiàn)也已經(jīng)建到三期了,但作為上海第一條地鐵的一號線(xiàn),以莘莊為其西南位置的起點(diǎn),遲遲沒(méi)有延伸……
▲莘莊早高峰長(cháng)期位居上海軌道交通線(xiàn)網(wǎng)的第一▲
況且,目前的地鐵線(xiàn)對于莘莊而言,更像是一道分界線(xiàn),并沒(méi)有起到推動(dòng)莘莊整體化發(fā)展的引擎作用。
莘莊本是上海西南的門(mén)戶(hù),作為閔行的核心區域,匯聚了大多南上海的人口。雖有水鄉風(fēng)貌,但無(wú)論是與從北宋就開(kāi)始興旺的七寶鎮相比,還是和新興的虹橋板塊抗衡,經(jīng)濟發(fā)展都被甩了好幾條街。
眼看著(zhù)現在,就連旁邊的九亭鎮也開(kāi)始繁華,與之接壤的莘閔地區雖有別墅林立,依然是一副“鄉下頭”的景象。
就算撇開(kāi)這幾座爛尾樓不談,莘莊的發(fā)展,已然是慢了……
后記:
之前有粉絲問(wèn)我,接盤(pán)了一座久未住人的樓,該如何處理。
“陽(yáng)宅屋內,終年不見(jiàn)陽(yáng)光,又黑暗、潮濕、陰冷、雜亂、腐臭、發(fā)霉者,逢挨星、飛星二五加臨者,易生鬼怪、陰癥大兇。
另陽(yáng)宅坐下空亡,玄空二、四、五、七、九陰星成群,又有黑暗陰陽(yáng)和邪穢之物(木偶、人物、古物),最易鬧鬼怪、陰邪。
又挨星二六同宮失令(二六乾坤,鬼神不安),或一八同宮(一為幽冥,八為鬼路)失令者,也易有鬼怪陰邪之患。
如此,應在上元、中元、下元開(kāi)大門(mén)或大窗,引旺氣入門(mén),并引陽(yáng)光正氣入屋內,或點(diǎn)燈(日光燈、電燈)終年明亮,并終年播誦心經(jīng)、金剛經(jīng)、六字大明咒,除去邪穢之物,保持宅內干凈明亮整潔,可化鬼怪于無(wú)形。”
對于購樓者來(lái)說(shuō),觀(guān)察宅運風(fēng)水時(shí),首先要觀(guān)察大小巒頭與住宅之配合(大巒頭大是指住宅之周?chē)h(huán)境,而小巒頭是指室內之布局)。再用羅庚或指南針,分出住宅之坐向,并以九宮飛星方位去判別住宅之理氣吉兇。
陽(yáng)宅最重要的就是要看氣口,其次要觀(guān)察屋內布置是否自然,空氣是否流通,跟著(zhù)再觀(guān)察屋內衛生、防災、防盜之設備是否完善。
屋內忌陰森、曲折、歪斜等布局,因這一切都會(huì )影響到居住者的心理、情緒及精神,至令其事業(yè)、財運、社會(huì )地位等受影響。
宅運必須配合居住者之八字,五行是否與其住宅相配,而屋內分布是否賓主相配合,這也是非常重要和不能忽略的。
中介姑娘告訴我們,這幢房子將要拍賣(mài),現估價(jià)6500萬(wàn)。這里做不了重餐飲,接盤(pán)后結構也不能大改。我想來(lái)想去,最合適的改造,或許是變成婚慶會(huì )所吧……
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希望下次瘋掉局去哪兒
你可以聯(lián)系黑米
但他不一定會(huì )答應
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