內蒙古和林格爾文物之東漢壁畫(huà)墓
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內蒙古和林格爾縣 ，是北方地區最為顯赫的古代歷史名城，秦屬云中郡，西漢置定襄郡，北魏時(shí)曾建都盛樂(lè )，唐代置單于大都護府，其后歷代都設縣置郡，歷史悠久。
編入中國戲劇出版社出版的《中國通史》607頁(yè)的和林格東漢墓壁畫(huà)（局部）
這是位于內蒙古自治區和林格爾縣新店子鎮小板申村的一座古墓，發(fā)掘于1972—1973年。是目前為止全國發(fā)現的漢墓壁畫(huà)最多、內容最多、榜題最多的墓葬，從墓門(mén)到各墓室四壁的磚面上，涂有厚度約1厘米的白灰，白灰表面繪有大量壁畫(huà)，全墓除年久脫落及被盜窟破壞外，經(jīng)統計，共有46組57幅，面積達百余平方米，榜題有250多項，約700余字，通過(guò)這些壁畫(huà)和榜題可以了解墓主人和當時(shí)社會(huì )各方面的信息。壁畫(huà)內容豐富，反映了漢代統治階級的真實(shí)生活，為研究漢代政治、經(jīng)濟文化、以及車(chē)馬出行制度，城市和官署建筑等，提供了極為重要的形象資料。壁畫(huà)曾保存較好，只墓頂的部分多已脫落，個(gè)別地方因煙熏模糊不清。
墓室平面示意圖
這座漢墓是由墓道、墓門(mén)、前室、中室、后室及三個(gè)耳室構成的具有六個(gè)墓室的穹廬頂磚石墓。 墓門(mén)向東偏北3度。
墓室內景
墓室全長(cháng)19.85米，前室平面呈方形，為290 X285厘米。前室南北各有280 X 160厘米的長(cháng)方形對稱(chēng)耳室。前室與中室間的甬道長(cháng)145厘米。中室平面略呈方形，為260X290厘米，中室南側耳室較小，平面為155X140厘米的方形。中室通向后室的甬道長(cháng)1.35米，后室平面略為方形，為300X285厘米。墓室用青灰色條磚建造。墻壁用長(cháng)條磚自下而上平鋪直砌，第一層是用三磚錯縫平鋪，以上則用側立橫砌的方法，向上交替鋪砌，筑十至十二層以上，然后疊澀收頂。
墓室相墓室頂部
以橫磚平砌成穹廬頂。各墓室分別高3.6—4米。
墓室地鋪磚拓片
前，中、后三室以方磚鋪地，磚表面印著(zhù)凸起的菱形紋，中間有兩行隸書(shū)："子孫益昌，富樂(lè )未央"。耳室的地面都用素條磚鋪砌。
墓室壁畫(huà)內容位置示意圖：
1—4、為墓主出行圖 。5—7、幕府門(mén) 。8、兵努庫 。9、炊煙圖。10、牧羊圖。11、牧馬圖。12、觀(guān)魚(yú)圖 。14、大倉 。14、繁陽(yáng)縣倉 。15、繁陽(yáng)縣令被璽事時(shí)。16、22、23、29、37、39、為城市建筑圖。17、五個(gè)奴仆 。18、炊煙圖 。19、雞棲圖 。20、廚房器皿 。21、鴉雀果樹(shù) 。24、宮中口吏圖 。25、莊園圖 。26、臥帳圖 。27、青龍白虎 。28、立官桂樹(shù) 。30、鼓吏圖 。31、七女為父報仇圖。32、飲宴、祥瑞圖。33、燕居、烈女圖 。34、孔子及弟子 。35、舞樂(lè )百戲圖 。36、寧城護烏桓校尉幕府圖 。38、使君從繁陽(yáng)遷度關(guān)時(shí) 。40、幕府谷倉。41、執事圖。41、掾吏圖 。43、農耕圖 。44、碓舂圖 。45、牧羊圖。46、廚炊圖。47、幕府大廊。48、雨師、麒麟。49、朱雀、鳳鳥(niǎo)、白象圖。
全部壁畫(huà)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。前、中、后三室著(zhù)重表現墓主人一生的經(jīng)歷。其中前室和中室都是炫耀他的官場(chǎng)活動(dòng)。前室的出行場(chǎng)面和甬道、中室的官府圖是歷任官職的記錄。前室的使持節護烏桓校尉出行圖和中室的寧城護烏桓校尉幕府圖是全部壁畫(huà)的高潮。中室還繪有經(jīng)史故事、人物和祥瑞等圖。后室壁畫(huà)表現了墓主晚年家居生活及其地主莊園。三個(gè)耳室畫(huà)了許多為墓主種地、放牧和做雜役的奴仆，反映出了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)狀況。
壁畫(huà)構圖上最見(jiàn)功力的是前室環(huán)繞一周的出行圖。六任官職的出行場(chǎng)面各自獨立卻又相互聯(lián)續，往往首尾交錯銜接，以復雜多變的隊形把數百人騎和數十車(chē)架及各種道具貫串成一個(gè)統一宏偉的畫(huà)面。壁畫(huà)以豐富、生動(dòng)和洗練見(jiàn)長(cháng)。其中馬的描繪尤為出色。
這是位于中室甬道券門(mén)上方的壁畫(huà)，描繪了墓主人由繁陽(yáng)縣赴寧城就任護烏桓校尉時(shí)途徑居庸關(guān)的情景。居庸關(guān)被畫(huà)成平頂八字的橋梁形式，榜題"居庸關(guān)"，墓主人的車(chē)騎從橋上經(jīng)過(guò)，上方榜題"使君從繁陽(yáng)遷度關(guān)時(shí)"；主車(chē)之后，還跟隨著(zhù)冗長(cháng)的隊伍，一直延續到南壁上，榜題有"使口口從騎"、"夫人耕車(chē)從騎"、"輦車(chē)"等。居庸關(guān)是縣與縣之間的關(guān)隘，位于上古郡治沮陽(yáng)城南六十里，坐落在山谷溪水之上。壁畫(huà)中的居庸關(guān)，橋下有水，可以行舟，生動(dòng)地反映了當時(shí)關(guān)內外行旅交通的情況，今日居庸關(guān)尚有水門(mén)的遺存，想來(lái)當時(shí)這里的水勢，可能比現在更大。
前室南耳室西壁的牧馬圖，側一騎者，趕著(zhù)六匹馬，另有三匹撒歡的馬駒，表示是放牧的馬群，馬匹除用于耕載之外，主要用于戰爭。漢代對養馬事業(yè)非常重視。東漢后期，兵戈連年，馬價(jià)上漲幾千倍，更顯得當時(shí)養馬的重要。
鼓吏圖
此漢墓的壁畫(huà)，主要表現了墓主人作為一個(gè)東漢官僚，莊園地主的生平，并著(zhù)重描繪他從"舉孝廉"、"郎"、"西和長(cháng)吏"、"行上郡蜀國都尉時(shí)"、"繁陽(yáng)令"到"使持節護烏桓校尉"的仕途經(jīng)歷。這幾幅表現的是墓主人的生活場(chǎng)景：身著(zhù)紅衣的他，和美婦們端坐在上，身前身后侍立著(zhù)黑衣仆人們。
中室南耳室西壁廚吹圖中畫(huà)了釀造活動(dòng)，兩名奴婢在長(cháng)幾上安放锫形容器，幾下擺著(zhù)紅盒，表示正在釀酒或制醋。崔毫《四民月令》提到在典饋主持下自制酒、醬、醋的事情，說(shuō)明東漢地主莊園中，釀造業(yè)是很興盛的。
壁畫(huà)榜題墨書(shū)文字的書(shū)法風(fēng)格，形體扁寬，筆致挺秀灑脫，氣勢開(kāi)張，自然流暢。純屬東漢一般的文書(shū)。個(gè)別字還沒(méi)有擺脫早期隸書(shū)繁體的寫(xiě)法。因為是直接書(shū)寫(xiě)在墓壁上的文字，藝術(shù)效果當然和石刻碑文不一樣，過(guò)去發(fā)現又少，這一批榜題共有單字約七百個(gè)，所以是研究漢代書(shū)法藝術(shù)很珍貴的資料。
漢代壁畫(huà)和畫(huà)像石上很少看到北方少數部族形象，因而這一批表現寧城幕府情況的壁畫(huà)格外引人注意。那些列隊謁見(jiàn)護烏桓校尉的少數部族人物，赭色胡服，不戴冠帽，應就是當時(shí)的烏桓人和鮮卑人。這兩個(gè)部族起源于蒙古草原的東南部和東北部，相當于今日我國內蒙古和黑龍江、遼寧一帶，由于長(cháng)期同長(cháng)城內外的漢人頻繁接觸，很早就接受了漢族經(jīng)濟文化的影響。壁畫(huà)描繪了東漢政權在上谷 、西河等郡縣的設官守備情況，其中使持節護烏桓校尉的出行、幕府燕居、執事以及迎迓等圖中，還特別畫(huà)出飾有三重叱的赤節。它是直接奉皇帝之命行使職權的標志。就當時(shí)的歷史條件而言，少數部族首領(lǐng)人物謁見(jiàn)中央委任的官史，共賞宴樂(lè )百戲，反映了當時(shí)漢族與這些少數部族之間的矛盾在這一階段相對的趨于緩和。良好的民族關(guān)系是壁畫(huà)的基調，也是歷史的主流。
前室的甬道右壁，畫(huà)出了寧城南門(mén)外的情況。南門(mén)外，豎一建鼓，兩旁檗?林立，全服武裝的甲士夾道列隊，許多身著(zhù)赭色胡服的少數部族人物，在兩列武官的陪同下， 伏拜行禮，徐徐而入。寧城圖，畫(huà)出城垣、城門(mén)、街市和衙署。城垣寬厚，設有"寧城東門(mén)"、"寧城南門(mén)曩"、"西門(mén)"。門(mén)有門(mén)樓。寧縣寺在城東，規模很小，門(mén)亭榜題"寧縣寺門(mén)"，門(mén)內房舍榜題"圜固"。城東南角有四周墻垣圍抱的市場(chǎng)，榜題"寧市中"。
壁畫(huà)所用彩色，有土紅、朱砂、赭石、石黃、石青等礦物顏料，并已能熟練地掌握渲染、賦彩的技巧。在線(xiàn)條運用上，輕重轉折，頓挫宛轉，伸曲自如。從表現能力來(lái)說(shuō)，較之石刻畫(huà)像更為活潑、生動(dòng)，富于真實(shí)感，幅面也較為巨大。唯獨不如石刻畫(huà)像宜于保存，日久天長(cháng)，畫(huà)面剝落很多，且遭到火燒、煙熏與盜掘。就目前能看到的畫(huà)面，確實(shí)顯示了畫(huà)工令人欽佩的藝術(shù)才能。
在構圖技巧上：整個(gè)墓室壁畫(huà)大體安排成上、中、下三層。上層是星云、神話(huà)，靈異之類(lèi)，中層是墓主生前行跡，日常生活和歷史故事，下層及耳室畫(huà)他歷任官職所屬曹掾、廚炊和各種勞動(dòng)場(chǎng)面。這樣布置顯然是遵循了尊卑貴賤的封建等級制度和天上人間的唯心主義自然觀(guān)。
隨葬品出土情況：早在新中國成立之前，古墓就曾多次被盜，遭到了一定程度的破壞。中室和南耳室墻有坍塌、壁畫(huà)有剝落的危險。1972年發(fā)掘時(shí)清出的殉葬品，除一件殘銅鏡及少數鐵器、殘漆器外，大部分是陶器，經(jīng)修復能認出器形的，共計八十二件，計有二十項：罐、鼎、勺、溺器、井架、水戽、燈、堆塑人物燈座各一件，碗、榼、榼蓋、魁斗、皿、洗各兩件，耳杯十四件。
壁畫(huà)墓的保護工作沿革：
1972～1973年搶救性發(fā)掘。
1986年建立內蒙古自治區文物考古研究所和林格爾工作站，修筑了院墻和管理用房對壁畫(huà)墓進(jìn)行有效保護。
1986年5月10日被公布為自治區級重點(diǎn)文物保護單位。
2013年5月3日公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
古墓壁畫(huà)現狀：古墓周?chē)研拗嗽簤Γ瑸榉乐贡诋?huà)受損，目前不對外開(kāi)放，有時(shí)接待上級領(lǐng)導和有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行研究。盡管如此，壁畫(huà)還是在緩慢地，不可逆轉地退化、脫落、消失。怎樣才能讓珍貴的壁畫(huà)永續利用，永久保存，已經(jīng)迫在眉睫！2017年2月和林格爾縣文化體育廣電局已經(jīng)申報上級部門(mén)，擬請批準立項對墓葬本體進(jìn)行加固，防止坍塌；對壁畫(huà)進(jìn)行修復，希望運用全息激光掃描技術(shù)讓壁畫(huà)完整重現，永不脫落，并能實(shí)現對公眾開(kāi)放。讓更多的人能夠欣賞到壁畫(huà)，通過(guò)壁畫(huà)了解當時(shí)的社會(huì )、歷史、人文和領(lǐng)略壁畫(huà)本身的藝術(shù)成就。
古墓受損，有坍塌危險的墻壁。
為了不對壁畫(huà)太多打擾，我們小心翼翼，只拍了一小部分，且做分享。
文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會(huì )主義精神文明建設的深厚滋養。保護文物功在當代、利在千秋。
統籌好文物保護與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，全面貫徹"保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理"的工作方針，切實(shí)加大文物保護力度，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護成果更多惠及人民群眾。
讓歷史說(shuō)話(huà)，讓文物活起來(lái)，與國民教育深度融合，與人民生產(chǎn)生活深度融合，才能讓寶貴遺產(chǎn)世代傳承、煥發(fā)新的光彩，用文明力量助推發(fā)展進(jìn)步！
本文中所載的部分古墓圖片，壁畫(huà)和說(shuō)明材料，轉載自《和林格爾文物志》（一九八八年三月出版）和由和林縣文管所霍所長(cháng)提供，在此一并謝過(guò)。
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