冬季山西五千年 山西有哪些不出名但很珍貴的古建筑
山西的古建筑簡(jiǎn)直就是開(kāi)掛一般的存在,而且游客特別少!價(jià)格便宜量又足!山西旅行并非只有平遙古城、五臺山,換個(gè)角度看山西會(huì )有更大的驚喜,越看越感嘆!
平遙古城隔壁的鎮國寺有五代的建筑和塑像,走過(guò)路過(guò)不要錯過(guò)。臺懷鎮周邊的南禪寺(唐)、佛光寺(唐至清)、巖山寺(金)、三圣寺(金),各個(gè)都是精品啊,別只顧著(zhù)燒香啊親。
山西目前有國家重點(diǎn)文物保護單位452處,其中古建筑369處,占國保古建筑總數的20%,雄居全國首位。清單在這里↓↓↓
數量太多,截取一部分
另外,游玩君覺(jué)得山西的古建筑保存的很好!絕大多數山西的古建筑,都已經(jīng)得到了比較好的保護(雖然很分散,開(kāi)始保護的時(shí)間也有點(diǎn)晚),這些珍品安安靜靜地遺世獨立。不出名,不開(kāi)發(fā),就是對這些建筑最好的保護。
其實(shí),客觀(guān)講,山西文物保護開(kāi)始的時(shí)間并不算晚,別的省份開(kāi)始保護元代建筑的時(shí)候,山西在保護唐代、遼宋金的建筑,所以給人一種錯覺(jué),就是大量的元代及之后的(在別的省份已是珍寶)建筑,在山西沒(méi)有得到重視。因為,元代之前的古建筑,山西占了全國80%以上。
狐突廟位于清徐縣城西南八華里的西馬峪村北。始建于宋宣和五年(1123),金明昌元年(1190)、元至元二十六年(1289)作過(guò)修葺,并彩飾武士侍女及狐突夫妻坐像。明代又擴建了獻殿,明正德年間的石柱及木構件至今還保存得十分完好。
不二寺,原位于陽(yáng)曲縣北留鄉小直峪村,由于不可抗拒的客觀(guān)因素,1989年將大雄寶殿遷至縣城首邑西路74號。不二寺大雄寶殿,始建于北漢乾祐九年(956年),現為金明昌六年(1195年)建筑。坐北朝南,面闊進(jìn)深各三間,平面近正方形,建筑面積147.6平方米。單檐懸山頂,出檐有廊,殿前檐置五鋪作斗拱。
中國現存最早的木結構建筑。位于山西省五臺縣城西南22千米的李家莊。始建年代不詳,重建于唐建中三年(782)。宋、明、清時(shí)期經(jīng)過(guò)多次修葺,1973年又進(jìn)行了復原性整修,恢復了唐式殿宇建筑出檐深遠的渾樸豪放面貌。
延慶寺大佛殿與五臺山佛光寺文殊殿和朔州崇福寺彌陀殿都有相似之處,因此推定為金代遺構。延慶寺之所以能夠入選國保,可能就是出于此因吧。石幢上有字,顯示為北宋景佑二年(1035年)所立。
不用多說(shuō),梁思成眼中的中國第一國寶,此寺歷史悠久,寺內佛教文物珍貴,故有“亞洲佛光”之稱(chēng)。寺內正殿即東大殿,于公元 857年建成。從建筑時(shí)間上說(shuō),它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺縣南禪寺正殿,在全國現存的木結構建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫(huà)、唐代題記,歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高,被人們稱(chēng)為“四絕”。
寺址在山西繁峙縣城東南天巖村,創(chuàng )建于金正隆三年(1158)。現存文殊殿是金代原物。殿內四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà),西壁為佛傳故事,描繪釋迦牟尼一生事跡;東壁為本生故事,描繪須阇提(養生)太子割肉孝養父母等故事;北壁描繪一組塔寺和五百商人航海遇難的故事;南壁兩側描繪殿閣樓臺和供養人,剝蝕嚴重。壁畫(huà)風(fēng)格轍麗精細,接近北宋院體畫(huà)風(fēng)。
三圣寺位于山西省繁峙縣砂河鎮西沿口村北。創(chuàng )建年代不詳,現存建筑為金代建筑。清同治十年遷建現址。寺院座北向南,一進(jìn)二院,寺共有殿堂禪房30余間。前院有南殿三間,東、西配殿各三間。前后院之間建有舞臺一座,另有一處臺基,南北兩個(gè)舞臺,中間用隔板分開(kāi),俗稱(chēng)鴛鴦臺。
位于應縣木塔東北角,很不起眼的一座廟,依然有僧侶,不對外開(kāi)放。藻井超級震撼,兩頭披頭散發(fā)的石獅子,也在殿內放著(zhù)。凈土寺的天宮樓閣藻井和披頭散發(fā)石獅子,連同隔壁的應縣木塔,被梁思成譽(yù)為應縣三寶。
荊莊大云寺
大云寺位于山西省渾源縣西南十公里處的東坊城鄉(原為荊莊鄉)荊莊村,原名“大云禪寺”。始建于北魏后期(386年-534年),大殿主體構架為金代(1115年-1234年)所建,元、明、清歷代均有過(guò)修葺和增補。檐柱上設有古樸華麗的斗拱一周,均為四鋪作出一跳,單拱計心造。屋頂為綠色筒瓦覆蓋,殿內壁皆為壁畫(huà)。
山西,集中國古代建筑之大成,中國宋代以前的木結構建筑僅有160余座,其中75%在山西,而建造于明清時(shí)期的古建筑足有1萬(wàn)多座。“小殿向著(zhù)東門(mén),在田野中間鎮座,好像鄉間新娘,滿(mǎn)頭花鈿,正要回門(mén)的神氣。”梁思成和林徽因先生曾四次去山西進(jìn)行古建調查,留下許多調查筆記。還有好多珍貴的古建筑,需要你自己去眼見(jiàn)為實(shí)。
內容源自:知乎(琉球縣令)
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