中式營(yíng)造丨太原現存金代木結構古建筑
金代建筑概況：
金朝立國后，先建都上京會(huì )寧府（今黑龍江阿城），遷中都大興府（今北京，見(jiàn)金中都），最后遷至南京開(kāi)封府。中都建設規模宏偉，宮殿用漢白玉為臺基欄桿，綠琉璃瓦，色彩強烈，裝飾華麗，奠定了元、明宮殿建筑的基本風(fēng)格。現存重要的金代建筑有大同善化寺的三圣殿和山門(mén)，五臺佛光寺文殊殿，朔州崇福寺，繁峙巖山寺等。后者還保存大幅金代壁畫(huà)，是現存最早的寺院壁畫(huà)遺物。
金代統治者崇儒,修復曲阜孔廟,又修理諸岳廟、瀆廟和后土廟。重修后留下的鐫刻平面圖碑，是關(guān)于古代建筑群的重要資料（可查閱金后土廟碑）。
金代建筑頗富創(chuàng )造性，所謂“制度不經(jīng)”，如采用大額承重梁架，大量減柱移柱（如佛光寺文殊殿、崇福寺彌陀殿），對元代建筑頗有影響。
宋、遼、金時(shí)期仿木磚作常見(jiàn)于磚石塔、磚石墓室。侯馬金代董氏墓中的磚雕舞臺場(chǎng)景是中國劇場(chǎng)建筑的最早資料。
金時(shí)期目前現存地面上的構筑物，除了木結構房子以外還有少量磚塔和石橋等散落在北方大地上。
金代建筑風(fēng)格不同于宋代建筑，是因其文化有別于漢文化，建造理念及營(yíng)造手法也發(fā)生一定的變化。金王朝于公元1115年建立至公元1234年滅亡計存國120年。太原劃入金國版圖是在公元1126年9月，即北宋滅亡前一年。這一時(shí)期太原地區的建筑結構形制既有宋代漢文化的精髓，也摻雜著(zhù)北方文化的風(fēng)格，因此形成了太原金代建筑的獨有特征。
中華傳統建筑丨記錄中國現存金代木結構古建筑
山西古建界對金代建筑的發(fā)展演變過(guò)程多有研究。其中有以地域劃分南、北建筑風(fēng)格說(shuō)，有以金大定中期為界的早、晚兩期說(shuō)（以晉東南為主）等多種說(shuō)法。但太原位于山西中部，其金代建筑受多種因素影響，以上說(shuō)法在太原都或有體現而又不完全相同。下面就太原現存的金代木構建筑開(kāi)展分析，找出屬于太原金代建筑的風(fēng)格及分期節點(diǎn)。
太原地區現存三座金代建筑，分別是：清源文廟大成殿、陽(yáng)曲不二寺三圣殿、晉祠獻殿。
一、清源文廟大成殿
據清順治《清源縣志》記載，金泰和三年（1203年）知縣張德元建清源文廟。金代建筑現僅存大成殿。大成殿面闊三間（13.15米）、進(jìn)深三間（13.3米），平面呈方形,六架椽單檐廈兩頭造。用柱16根，身內雙槽。殿前設月臺。
圖一清源文廟大成殿
大成殿梁架結構形式為：檐部于柱頭施闌額、普拍枋連構。前檐柱頭施闌額、普拍枋，上承里外雙杪五鋪作。明間梁架為乳栿對四椽栿用四柱。梁頭不外出。前向，殿身內柱上施五鋪作，二層華栱上承乳袱后尾及四椽栿頭。乳栿上設駝峰，駝峰上施四鋪作斗栱，華栱、泥道栱上承十字相交的襻間枋。橫向襻間枋上刻出影栱，上置散斗承托替木、剳牽。縱向泥道慢栱上設襻間枋，其上置散斗承二層襻間枋。乳袱及四椽栿頭上置二瓣駝峰，駝峰上設里外單杪四鋪作，其華栱上承剳牽后尾及三椽栿頭，縱向施泥道栱，栱上置散斗托第一層襻間枋，第一層襻間枋上刻出影栱，上置散斗托第二層襻間枋。次間襻間斗栱之泥道慢栱上置散斗承托山面乳栿。后向，內柱柱頭未用斗栱，柱頭直抵四椽栿下皮。山面乳袱插入內柱柱頭，丁栿后尾搭在四椽栿上，其上施柱承托三椽栿。明間于兩丁栿后尾南側施順栿串縱向連構。兩次間乳栿與丁栿間用墊墩隔承。三椽栿與平梁間亦用駝峰及十字相交斗栱墊承，托腳斜戧于中平槫。平梁上設蜀柱，加以合踏穩固。蜀柱間設順脊枋。
圖二清源文廟大成殿柱頭鋪作
圖三清源文廟大成殿梁架
大成殿柱頭、梁架皆設鋪作。其檐部鋪作共計36 朵，除柱頭鋪作外，明、次間及進(jìn)深方向每間均設補間鋪作兩朵。
圖四清源文廟大成殿梁架圖
其木構架在延續宋代做法的同時(shí)，采用了丁華抹頦栱，蜀柱施合踏穩固，叉手的做法采用的是抱榑扶脊式。而丁華抹頦栱是在宋代開(kāi)始出現，金大定以后普遍使用的構件，同時(shí)也成為建筑分期依據。托腳斜戧于替木及平槫之間，丁栿為斜直式等建筑手法又與宋代建筑相異。從以上結構上可以看出，大成殿具有山西中部金代建筑的明顯特征，與史書(shū)記載相符，雖經(jīng)后世修繕做過(guò)部分改動(dòng)，但主體沒(méi)發(fā)生大的變動(dòng)。
二、陽(yáng)曲不二寺三圣殿
三圣殿脊槫有題記三條：“大漢乾祐玖年丙辰歲建造都維那宋會(huì )徐德”；“咸平六年庚子歲重建”，“大金明昌六年歲次乙卯八月癸丑月十七日重建法堂記”，分別寫(xiě)于明間脊槫下皮中部和兩頭替木遮擋處，應為同期題寫(xiě)。從題記可判定三圣殿的創(chuàng )建年代為五代北漢乾祐九年，現狀為金明昌六年維修后的面貌。另?yè)逵赫辏?724年）碑文記載，寺“創(chuàng )自金明昌六年，重修于元至正十二年”。更可充分證明不二寺三圣殿為金明昌六年修建。
圖五不二寺三圣殿
建筑坐北朝南，面闊三間、進(jìn)深三間，平面近正方形，建筑面積147.6平方米。單檐懸山頂，前檐出廊，檐下施五鋪作斗栱。檐出2.31米。其栱枋用材為高21厘米，寬13厘米，栔高9厘米，合《營(yíng)造法式》規定之五等材。從用材之大來(lái)看，體現出其受北方遼代建筑文化的影響，以莊重大氣、豪放淳厚為主的建筑風(fēng)格。
梁架為四椽栿前后剳牽用四柱，前廊式單檐不廈兩頭造。舉折比例為1：3.7，與宋《營(yíng)造法式》中規定相近。前向下平槫重心不與檐柱相同而是落在剳牽后端，這時(shí)的剳牽已承重，其目的是擴大廊部使用空間。檐柱柱頭設櫨斗承四椽栿，四椽栿后端置于后內柱之上由櫨斗隔承，前端與剳牽之間設有駝峰承櫨斗隔承。四椽栿之上以駝峰及櫨斗承平梁。平梁之上設蜀柱以駝峰承之，蜀柱上設捧節令栱承脊槫，脊部襻間設雙叉手。上道叉手捧戧于脊槫，用丁華抹頦栱穩固，下道叉手捧戧于丁華抹頦栱底部。雙叉手的設立，為北宋晚期至金早期一個(gè)基本建筑特征。
圖六不二寺三圣殿梁架圖
從梁架整體結構來(lái)看，梁枋各交接點(diǎn)均用駝峰，上、下平槫均與托腳相接，形成“托腳抱槫”。梁、柱、斗栱及構件用材規格等均依《營(yíng)造法式》之規定。
三、晉祠獻殿
獻殿位于距太原市南20公里晉祠內，圣母殿前，兩殿相隔魚(yú)沼飛梁，建于金大定八年（1168年）。是用作放置供奉晉國立國始祖唐叔虞母親邑姜祭品的享殿。殿面闊三間（1256厘米）、進(jìn)深三間四架椽（757厘米），單檐歇山頂。明間梁架采用前后通檐用二柱，梁栿之間施駝峰承墊。四椽栿兩端伸入柱頭鋪作，栿頭與令栱交出耍頭。四椽栿之上施駝峰，駝峰上承平梁，不設隔架斗栱。平梁上置蜀柱，蜀柱兩側以合踏穩固。蜀柱上施襻間枋、替木承脊槫。襻間枋兩側設叉手，托腳上端斜撐平槫。平梁之上蜀柱繼承了山西中部地區的五代及宋代結構形制。柱頭鋪作為平出雙下昂五鋪作里轉出雙杪偷心造。補間鋪作為單杪單下昂五鋪作里轉出雙杪。其結構點(diǎn)延續宋代之制。從對比圣母殿結構可以看出，獻殿與圣母殿中、下平槫相同，鋪作與圣母殿廊部鋪作相同，說(shuō)明獻殿結構受圣母殿影響較大。梁思成先生在《晉汾古建筑預查紀略》中對晉祠獻殿有如下描述：“獻殿在正殿之前，中隔放生池。殿三間，歇山頂。與正殿結構法手法完全是同一時(shí)代同一規制之下的。”
圖七晉祠獻殿
四、太原地區金代建筑對比
晉祠獻殿建于金大定八年（1168年）。不二寺三圣殿建于金明昌六年（1195年）。清源文廟大成殿建于金泰和三年（1203年）。由于晉祠獻殿承宋制，金代特征不明顯，這里不做對比。
（一）梁架結構對比分析
1.脊部襻間、叉手及丁華抹頦栱
金代早期，脊部襻間大多以?xún)刹脑鞛橹鳌Ｔ诮鸫蠖ㄒ院螅瑔尾脑觳砰_(kāi)始成為主流。從清源文廟大成殿與不二寺三圣殿脊部襻間均為單材造這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可以看出建筑風(fēng)格的傳承及流變。
清源文廟大成殿為單叉手，叉手捧戧于替木及脊槫之間，延續了宋代做法。不二寺三圣殿為雙叉手，上道叉手捧戧于替木及脊槫間并由丁華抹頦栱穩固，下道叉手捧戧于櫨斗與丁華抹頦栱間。對于叉手之變化，李會(huì )智先生在《山西現存元代以前木結構建筑區域特征》的研究中指出：“宋代中期平梁之上結構發(fā)生變化，出現復合式叉手的結構技術(shù)，且延續至金代初期，即下叉手結構點(diǎn)與五代、宋初相同，上叉手直接捧戧脊槫，金代中期復用單叉手，且叉手與脊部結構點(diǎn)上移至脊槫。”依上而論，雖然不二寺三圣殿建成年代僅比清源文廟大成殿早8 年，但已分為兩個(gè)建筑時(shí)間段。另外，同時(shí)對丁華抹頦栱設置年代和地域也有論述： “金代以后木結構建筑脊部多施丁華抹頦栱，蜀柱之腳全部施以合踏穩固。梁栿之間的承托構件，（山西）東南部施以蜀柱，且施合踏穩固；（山西）西南部延續宋代施以駝峰和襻間栱。”太原這兩座金代建筑均設有丁華抹頦栱，使太原金代建筑結構更具有科學(xué)性和觀(guān)賞性。而雙叉手的設置，在山西境內現存古建筑十分稀少，成為研究太原地區古建筑結構發(fā)展脈絡(luò )不可多得的珍品。
2. 駝峰、合踏及蜀柱
這兩座建筑之平梁均以駝峰和櫨斗承墊。蜀柱均為方形抹棱造。但清源文廟大成殿蜀柱是以合踏穩固。不二寺三圣殿蜀柱則立于駝峰和櫨斗之上，蜀柱腳部結構點(diǎn)的變化，是先期為駝峰承之，后期為以合踏穩固。而這也成為建筑分期和受地區建筑風(fēng)格影響的一個(gè)特征。
（二）鋪作對比分析
清源文廟大成殿鋪作為四鋪作單杪，里轉五鋪作單栱出兩杪，計心造。斗栱單材高5.46寸（17.5厘米），材寬3.36 寸（11.5厘米），與宋《營(yíng)造法式》大木作制度中規定的第七等材相符。
圖八清源文廟大成殿柱頭鋪作圖
不二寺三圣殿鋪作為五鋪作斗栱，計心造，柱頭鋪作單杪單下昂斗栱，里轉五鋪作出雙杪，后尾令栱用異形栱。補間鋪作后尾使用真昂作挑桿構件，承挑下平槫，即清代所稱(chēng)的溜金斗科挑金造。橫栱全為單材，泥道慢栱上層柱頭隱刻橫栱兩層，栱頭置散斗。斗栱單材高6.55寸（21厘米），材寬3.8寸（13厘米），與宋《營(yíng)造法式》大木作制度中規定的第五等材相近。
圖九不二寺三圣殿柱頭鋪作圖
圖一○不二寺三圣殿補間鋪作圖
從用材來(lái)看，不二寺三圣殿高于清源文廟大成殿兩個(gè)等級。但兩座建筑同為三間殿，且清源文廟大成殿為歇山頂形制，而不二寺三圣殿為懸山頂形制，理應清源文廟大成殿用材高于不二寺三圣殿，這里卻出現相反的現象，正好說(shuō)明了兩座建筑處于建筑分期的時(shí)間節點(diǎn)上。現在普遍觀(guān)點(diǎn)認為金代建筑是以金大定中期作為金代建筑分期節點(diǎn)，特別是山西晉東南最為明顯，但是太原地區相對較為靠北，因此分期節點(diǎn)應后移到金泰和年以后。從金初到金章宗明昌年間，太原地區木構建筑在采用宋《營(yíng)造法式》的基礎上，結合北方遼代建筑的一些用材手法，形成與宋代建筑相似而又不完全雷同于宋式建筑的一種新的建筑風(fēng)格。說(shuō)明金代早期太原地區建筑受遼代建筑風(fēng)格影響較大，梁架體系和鋪作制作風(fēng)格受遼文化影響頗深。只是到了金泰和以后，受中原建筑影響漸強，遼風(fēng)漸失。金代建筑也朝著(zhù)用材制度化、梁架結構簡(jiǎn)潔化、建筑造型高雅化方向發(fā)展。建筑風(fēng)格也由莊嚴厚重向靈活雅逸轉化，且直接影響到太原地區元代以后的建筑形制定型。
參考文獻
1. 李會(huì )智《山西現存元代以前木結構建筑區域特征》，《山西文物建筑保護五十年》，山西省文物局編，2006年。
2. 賀大龍《晉東南早期建筑專(zhuān)題研究》，文物出版社，2015 年。
現存金代建筑目錄：
五臺佛光寺文殊殿 山西省五臺縣
五臺延慶寺大佛殿 山西省五臺縣
太原晉祠獻殿 山西省太原市
大同善化寺普賢閣 山西省大同市
沁縣大云院正殿 山西省沁縣
汾陽(yáng)太符觀(guān)大殿 金承安五年（1200年） 山西省汾陽(yáng)縣
平順龍門(mén)寺山門(mén) 山西省平順縣
平順回龍寺大殿 山西省平順縣 碳十四測試和樹(shù)輪年代校正，其建筑年代應為北宋晚期至金初
晉城玉皇廟成湯殿 金泰和七年（1207年）
沁縣普照寺大殿 山西省沁縣
高平西李門(mén)二仙廟中殿 山西省高平市
高平中坪二仙宮正殿 金大定十二年（1172年） 山西省高平市
高平二郎廟戲臺 金大定二十三年（1183年） 山西省高平市
陵川龍巖寺過(guò)殿 金天會(huì )七年（1129年） 山西省陵川縣
陵川崔府君廟山門(mén) 金大定二十四年（1184年） 山西省陵川縣
陵川西溪二仙廟后殿及東西梳妝樓 金皇統二年（1142年） 山西省陵川縣
陵川南神頭二仙廟正殿 山西省陵川縣
陵川寺潤三教堂大殿 山西省陵川縣
陵川玉泉東岳廟正殿 山西省陵川縣
陵川石掌玉皇廟正殿 山西省陵川縣
陵川北馬玉皇廟正殿 山西省陵川縣
壺關(guān)三嵕廟正殿 金大定十七年（1175年） 山西省壺關(guān)縣
武鄉會(huì )仙觀(guān)三清殿 金正大六年（1229年） 山西省武鄉縣
萬(wàn)榮稷王廟正殿 山西省萬(wàn)榮縣
陽(yáng)城下交湯帝廟拜殿 金大安三年（1211年） 山西省陽(yáng)城縣
陽(yáng)城開(kāi)福寺獻殿 山西省陽(yáng)城縣
清徐狐突廟獻殿、正殿 金明昌元年（1190年） 山西省清徐縣
清徐清源文廟大成殿 金泰和三年（1203年） 山西省清徐縣
襄垣靈澤王廟靈澤王殿 金大安二年（1210年） 山西省襄垣縣
襄垣昭澤王廟昭澤王殿 金大定二十七年（1187年） 山西省襄垣縣
長(cháng)子天王寺中殿、后殿 山西省長(cháng)子縣
陽(yáng)曲不二寺大雄寶殿 山西省陽(yáng)曲縣
應縣凈土寺大雄寶殿 金天會(huì )二年（1124年） 山西省應縣
涉縣成湯廟山門(mén) 金大定四年（1164年） 河北省涉縣
濟源奉仙觀(guān)三清殿 金大定二十四年（1184年） 河南省濟源市
汝州風(fēng)穴寺中佛殿 河南省汝州市
宜陽(yáng)靈山寺毗盧殿、大雄寶殿 河南省宜陽(yáng)縣
【中式營(yíng)造記錄】
【中式營(yíng)造記錄晉東南】
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