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山西省情|名勝古跡:晉中-王家大院

簡(jiǎn)介

王家大院于山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,是傳承五千年中華文明的藝術(shù)典范,是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成,包括五巷六堡一條街,總面積達25萬(wàn)平方米。

現已開(kāi)放的高家崖、紅門(mén)堡、崇寧堡三大建筑群皆為黃土高坡上全封閉城堡式建筑群,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬(wàn)余平方米。主體院落為前堂后寢式布局,不同身份人的居所和不同功能的院落均按照封建等級制度巧妙布設在有限的空間中,不僅體現了功能齊全、成龍配套的實(shí)用性,而且形成了院內套院、門(mén)內有門(mén)、層樓疊院、錯落有致的藝術(shù)構架。

2002年初,王家大院被評為國家AAAA級旅游景區;2006年被國務(wù)院列為“全國重點(diǎn)文物保護單位”;同年12月15日,列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》;更被國內外眾多專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“中國民間故宮”、“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”。

大院格局

王家大院的建筑格局,繼承了中國西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,既提供了對外交往的足夠空間,又滿(mǎn)足了內在私密氛圍的要求,做到了尊卑貴賤有等,上下長(cháng)幼有序,內外男女有別,且起居功能一應俱全,充分體現了官宦門(mén)第的威嚴和宗法禮制的規整。

高家崖建筑群大小院落35座,房屋342間,主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外,又都有各自的廚院、家塾院,并有共用的書(shū)院、花院、長(cháng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍,四門(mén)擇地而設。大小院落既珠聯(lián)璧合,上下左右相通的門(mén)多達65道,又獨立成章。

觀(guān)景點(diǎn)

高家崖建筑群

高家崖建筑群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年),面積達19572平方米。所有建筑嚴格按照封建等級制度建造,院內雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品,題材繁多、內容豐富,集中展示了王氏家族獨特的治家理念。

紅門(mén)堡建筑群

紅門(mén)堡建筑群建于乾隆四年(1739年)至乾隆五十八年(1793年),總面積25000平方米。整座建筑依山而建,從低到高,由四排院落組成,左右對稱(chēng),中間主巷道與三條橫巷,組成一個(gè)規整的王字。29座院落依主人身份、喜好的不同在結構和裝飾上呈現出不同的風(fēng)格,設立于紅門(mén)堡的中華王氏博物館、力群美術(shù)館。

司馬院司馬院位于紅門(mén)堡二甲西巷,是王氏十六世孫王寅德的宅院。該院落特點(diǎn)為一關(guān)轄三門(mén),三門(mén)通四院。四座院落主題各異,分別為加官、進(jìn)祿、增福、添壽。

綠門(mén)院綠門(mén)院位于紅門(mén)堡三甲東巷,是十六世孫王中極的宅院。是一座典型的北方四合院。庭院裝飾華麗,雕刻講究,尤以木雕掛落“滿(mǎn)床笏”,石雕“四愛(ài)圖”為最。

頂甲花園紅門(mén)堡共用的花園,為前園后院布局。前面四座花園,連環(huán)緊套。后院環(huán)境幽雅。

孝義祠

靜升王氏家族五座祠堂中最小的一座,于1998年對外開(kāi)放。位于高家崖、紅門(mén)堡兩大建筑群的南坡下臨街處,為晉中市重點(diǎn)文物保護單位。孝義祠是在孝義坊的基礎上擴建的。乾隆四十五年(1780年),乾隆皇上為旌表王氏十五世孫王夢(mèng)鵬的孝行義舉而下旨為其修建孝義坊,乾隆五十一年牌坊建成,后又于嘉慶元年擴建為孝義祠。祠堂坐北向南,分樓上樓下兩院,總面積428平方米。院內一層有正窯三間,陳列靜升王氏宗祠、王家墳塋模型以及記載王夢(mèng)鵬一生孝行義舉的立體雕塑。樓上正廳五間,為供奉祖先的牌位之地,前面有一座坐南朝北的戲臺,歇山頂,四角挑檐,平面呈“凸”字型,有元代戲臺遺風(fēng)。

資壽寺

位于王家大院以西兩公里處的蘇溪村,始建于唐懿宗咸通11年(公元870年),距今有1100多年的歷史,經(jīng)宋、元、明歷代擴建和補修形成當代的規模,現存建筑以明代為主。1986年列為山西省重點(diǎn)文物保護單位,并被載入《中國名勝辭典》,2001年又被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。寺院坐北朝南,依山而建,總面積17000余平方米,分前后三進(jìn)院落,共15座殿堂。以元代壁畫(huà)和明代彩塑藝術(shù)著(zhù)稱(chēng)于世,并因十八羅漢頭像失而復得名揚海外。作為千年古剎,資壽寺的藝術(shù)成就主要表現在三個(gè)方面:一是壁畫(huà)。資壽寺的壁畫(huà)既有外來(lái)藝術(shù)的痕跡,又有強烈的本土風(fēng)格,匯聚了唐宋元明歷代不同特征的大量壁畫(huà)。二是明代彩塑。資壽寺有大小塑像150余尊,其中大的3米有余,小的不足10厘米,無(wú)論是表情動(dòng)作、衣飾著(zhù)裝,還是著(zhù)色用彩都刻畫(huà)的非常細膩。三是藥師佛殿的藻井。藥師殿殿頂的裝飾堪稱(chēng)一絕,尤其是正中的兩組藻井,一大一小,一方一長(cháng)。其中大的是由256組斗拱,分四層向上疊澀收縮而成,中間雕刻鎏金八卦蟠龍;小的由100組斗拱分兩層疊澀而成,中間為二龍戲珠。

靜升文廟

靜升文廟為省級重點(diǎn)文物保護單位,位于王家大院風(fēng)景區內。始建于元惠宗至元二年(公元1336年),已有近700多年的歷史,是一座鄉村文廟。靜升文廟規模雖小,面積僅3500平方米,卻有欞星門(mén)、泮池、狀元橋、大成門(mén)、大成殿、尊經(jīng)閣等一系列的建筑,并配有被稱(chēng)為“天下第一壁”的雙面鏤空石雕鯉魚(yú)躍龍門(mén)”午壁。

歷史文化

靈石靜升王氏家族,源出太原,元仁宗皇慶年間(1312年—1313年),先祖王實(shí)遷至靜升村后,靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始,由農及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達15萬(wàn)平方米以上。據《靜升村王氏源流碑記》載,明天啟年間,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續以商發(fā)展,有的滿(mǎn)足于一官半職,有的安樂(lè )于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣(mài)兒賣(mài)女之“莠民”。王氏家族從十三世進(jìn)入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時(shí),除大興土木,營(yíng)造住宅、祠堂、墳塋和開(kāi)設店鋪、作坊外,在當地還辦有義學(xué),設有義倉,修橋筑路、蓄水開(kāi)渠、賑災濟貧等,善舉不斷。從十八世以后(清道光年間)逐漸衰敗。

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