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華夏早期國家是什么樣子的?這處4000年前的古遺址說(shuō)明一切。

為什么我們總是在爭論夏朝的真實(shí)性?因為在大多數人看來(lái),夏朝是中國第一個(gè)國家,對于對于中華文明的形成有重大而深遠的意義。但實(shí)際上在夏朝之前,在華夏大地之上,就已經(jīng)出現了早期國家的雛形。以大禹治水為例,在現代對于新石器時(shí)代晚期遺址的考古發(fā)掘中,可以發(fā)現那場(chǎng)4000年前的大洪水留下的痕跡,如果要抵抗這場(chǎng)大洪水,當年的先民們必須要完成區域性的團結,各地區各部落各方國分工明確,這就是大禹治水成功的關(guān)鍵。從這里就可以看出,在夏代之前的堯舜禹時(shí)代,華夏社會(huì )早就不是部落分散隔離的狀態(tài)了,而是早已形成了以華夏部落為中心的大規模部落方國聯(lián)盟――即國家的雛形。各種區域文化相互交融,不斷地豐富著(zhù)中國史前文明。最能體現這個(gè)文化社會(huì )狀態(tài)的史前文化就是龍山文化遺址。

龍山文化遺址于1928年首先發(fā)現于山章丘龍山鎮的城子崖遺址,以黑陶為顯著(zhù)的文化特征。龍山文化遺址主要分布于山東境內,在陜西河南河北等地也都發(fā)現過(guò)類(lèi)似的遺址。考古學(xué)家根據各區域的龍山文化的特點(diǎn),將其分別命名:山東(典型)龍山文化,主要分布于山東半島,以蛋殼黑陶為顯著(zhù)文化特點(diǎn),年代大約在公元前2500到公元前2000年之間。廟底溝二期文化大多數位于豫西和豫東地區,年代約在公元前2900年到2800年之間,由仰韶文化發(fā)展而來(lái)。河南龍山文化,上承廟底溝二期文化,主要分布于豫西,豫東,豫北地區,后來(lái)演化為中原早期的青銅文化。陜西龍山文化(客省莊二期文化)主要位于陜西省涇河和渭河流域,年代為公元前2300年至公元前2000年之間。龍山文化陶寺類(lèi)型以山西襄汾陶寺遺址為主,主要分布于晉西南地區。

龍山文化早期陶器尚有敞口盆,折沿盆,尖底瓶等具有明顯的仰韶文化特征的陶器。早期陶器多以灰陶為主,以手制為主,但是口沿部份多經(jīng)過(guò)慢輪修整,灰陶的燒制溫度大約在840℃左右,早期的一些陶器還出現了"接底法"。晚期陶器以黑陶數量大大增加,紅陶占比例增大,器型主要有碗,罐,鼎,甑,鬲還有器座和器蓋等等,紋飾以籃紋和繩紋和附加堆紋為主。山東龍山文化以黑陶為主,有細泥,夾砂,泥質(zhì)陶器三種,最出名的是蛋殼黑陶。器型主要有碗,盆,罐,鼎,豆,山東龍山文化鬼臉鼎腿等等。龍山先民采用封窯煙熏的手法使陶器表面呈現深黑色光澤,陶器表面兒并無(wú)復雜的紋飾,以素面陶器或者磨光陶器為主。龍山文化的玉器以幾何形動(dòng)物形為主,器型主要有:璇璣,人首形飾,玉圭,牙璋,玉戈等。紋飾主要有兩種:與器物合一型,與器物裝飾型。網(wǎng)格紋,虎首紋,獸面紋,人面紋,鳥(niǎo)紋等等。首次出現玉鑲嵌工藝:山東五蓮丹土遺址出土玉鉞上的小孔中鑲嵌綠松石珠子。 龍山文化的文字:樂(lè )昌骨刻文,很明顯是一種刻畫(huà)符號向文字轉化的過(guò)渡時(shí)期的產(chǎn)物。

二里頭遺址出土的夏代青銅爵。

龍山文化的晚期(大約4300年前左右)已經(jīng)進(jìn)入了史書(shū)中的夏代紀年,再聯(lián)系考古發(fā)掘成果。所以我們可以這么說(shuō):龍山文化是中國古代文明發(fā)展一個(gè)至關(guān)重要的階段,是華夏早期國家形成的重要時(shí)期。

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