讓我們留戀的地方-土門(mén)關(guān)?

作者：原鐵道兵嫩江農場(chǎng) 徐英老兵原創(chuàng )之家公眾號 2018.10.9

2018年10月4日，我們一家一行，游覽了這個(gè)曾經(jīng)離石家莊40公里的鹿泉市土門(mén)關(guān)。我們一進(jìn)入土門(mén)關(guān)旅游景區，就讓我仿在短短的8小時(shí)的時(shí)間里愛(ài)上了它，土門(mén)關(guān)。這個(gè)從來(lái)沒(méi)有在我的夢(mèng)想簿里留下痕跡的旅游景區，卻在我的記憶里留下了很深的烙印。這一切都源于土門(mén)關(guān)，是個(gè)非常有文化底蘊的城市景區，它的文化，它的傳統，它的特殊的歷史地位，它的地理環(huán)境，一切的一切都造就了這個(gè)獨特的城鎮土門(mén)關(guān)，更因為它的奇景觀(guān)，讓這個(gè)城鎮旅游更加美麗大方。

當登上土門(mén)關(guān)的旅游征途上時(shí)，我們已經(jīng)開(kāi)始留戀這座美麗的城鎮土門(mén)關(guān)。當我翻看著(zhù)這8個(gè)小時(shí)里記錄著(zhù)我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的照片時(shí)，所有的感覺(jué)一下子涌上心頭；土門(mén)關(guān)的美麗不是用照片可以記錄的，它給人的感覺(jué)一定要親自踏上它的土地靜靜地去感受一下當我們站在土門(mén)關(guān)背水之戰的殺戰場(chǎng)的遺址前，眼前的殘垣斷壁真的讓人觸目驚心。縱然我們早已熟知這些歷史，這些畫(huà)面，可是當它真實(shí)的呈現在我的眼前耳邊的講解機里描繪著(zhù)當年盛時(shí)的輝煌，看著(zhù)一片狼籍的廢墟，想象著(zhù)殺戰的暴行，我真的覺(jué)得心痛，當我站在土門(mén)關(guān)的長(cháng)城，北長(cháng)城段的頂峰回望一眼一路所走過(guò)的足跡，不得不感嘆土門(mén)長(cháng)城特有的壯美和奇跡啊！

一路的旅游土門(mén)關(guān)艱辛對于我們已經(jīng)很吃力了，真的難以想象當年多少平民百姓的生命才換來(lái)如今的土門(mén)關(guān)旅游景區啊！在為百姓們的付出而嘆息時(shí)也不得不為土門(mén)關(guān)的修筑所嘆服啊！當我徜徉在土門(mén)關(guān)的八通道的土門(mén)的頂上，當我坐在歡望樓臺前聽(tīng)著(zhù)“春江花月夜” 的美妙溪水之音時(shí)，我們的心隨著(zhù)潺潺溪水奔向遠古它鄉。當我乘著(zhù)船在江湖上欣賞一片好風(fēng)光時(shí)，巍巍青山麗景從眼前一幕幕如幻閃爍而過(guò)。當我登上佛香閣一覽財神閣的全景，這所有的片刻足以讓我沉醉沉醉在這美麗無(wú)比的山水之間，不禁感嘆能工巧匠的獨巨匠心啊！當我踏著(zhù)神道走向天壇神圣威嚴的感覺(jué)頃刻間彌漫著(zhù)左右，想象著(zhù)當時(shí)祭祀神位時(shí)的場(chǎng)景，心中不自覺(jué)的也開(kāi)始緊張起來(lái) ，財神臺，佛教大智舍利文殊菩薩中無(wú)論是回音壁還是天音石的運用都是巧妙地結合了聲學(xué)和觀(guān)光的特點(diǎn) ，縱然誠信徒們利用了這一點(diǎn)來(lái)宣揚他們的神論，但是不得不感嘆的還是這一設計的精妙之處。

當天下午時(shí)分漫步于外關(guān)的護城河邊，仰望著(zhù)燈光掩映下的角樓如此高聳的城墻始終拒人以千里之外這個(gè)人們居住和生活的地方，一如它的土門(mén)關(guān)隔絕了關(guān)里和關(guān)外的生活，特別是多品種的小吃更是讓你胃口大開(kāi)。當我踏上土門(mén)關(guān)的鐵索橋，這眼前的一切不禁讓人窒息，因為土門(mén)關(guān)浩大的“問(wèn)情橋”這幾個(gè)字在門(mén)關(guān)里體現的是最為淋漓盡致。過(guò)橋游者人山人海，景觀(guān)就象搭起的牛郎織女彩虹雀橋。還有空中單行的游覽車(chē)更使游人驚心動(dòng)魄。

如果你喜歡聽(tīng)故事的話(huà) ，那土門(mén)關(guān)的每個(gè)角落里，每個(gè)建筑里，每個(gè)不起眼的裝置里都可以讓你恍然大悟，原來(lái)這看似很普通的院落，看似被你遺忘的角落都有著(zhù)這么多故事本來(lái)想踏著(zhù)夕陽(yáng)感受皇城的滄桑只可惜時(shí)間越來(lái)越少，天色越來(lái)越晚只能以后游覽再取！

土門(mén)關(guān)夜景

土門(mén)關(guān)旅游圖

自駕路線(xiàn)：

石家莊市城區道路——G307——觀(guān)景大街——靈隱路——土門(mén)關(guān)驛道小鎮。全程約20公里，自駕約1半個(gè)小時(shí)。

乘車(chē)路線(xiàn)：

乘坐旅游3路、旅游5路、旅游12路、320路、329路東土門(mén)或抱犢寨下車(chē)，觀(guān)景大街與靈隱路交叉口西行400米。

　　土門(mén)關(guān)，自古為東西必經(jīng)之道，遺留到現在的三座門(mén)樓上，仍保留有“三省通衢”、“晉陜通衢”、“土門(mén)關(guān)”等字樣。史稱(chēng)“土門(mén)重地也，東扼滹水燕趙疆焉。其西南萬(wàn)峰插天，羊腸一線(xiàn)。而遠通秦晉，誠東西之咽喉，而往來(lái)之沖要也。漢唐時(shí)為關(guān)隘，屯兵宿戌，幾與潼關(guān)蒲坂等。” 廣義的井陘關(guān)指的是西起娘子關(guān)、東至土門(mén)關(guān)的整備峽谷通道，而狹義的井陘關(guān)，指的就是東邊的土門(mén)關(guān)。土門(mén)關(guān)（現在在土門(mén)關(guān)基礎上擴建為土門(mén)關(guān)驛道小鎮），又稱(chēng)井陘口，位于鹿泉區（原獲鹿縣）東、西土門(mén)村，為“太行八陘”之第五陘的井陘東口，是連接晉冀的咽喉要道，早在戰國時(shí)代，這里即是著(zhù)名的兵家必爭之地，也是“秦皇古驛道”的一部分。這里也是著(zhù)名的漢代古戰場(chǎng)――背水之戰的主戰場(chǎng)。

現在在土門(mén)關(guān)遺址基礎上，重新規劃了“土門(mén)關(guān)驛道小鎮”，總投資15.5億元，占地面積1500畝。項目分為三期建設，目前向游客開(kāi)放的是一期工程的北區。土門(mén)關(guān)驛站小鎮歸屬于白鹿泉美麗鄉村旅游度假區大景區

土門(mén)關(guān)驛道小鎮于9月底正式開(kāi)業(yè)迎客，項目總投資15.5億元，占地1500畝，按照“吃、住、行、游、購、娛”六要素，建成集人文歷史、民俗文化、自然景觀(guān)、特色商業(yè)、游玩娛樂(lè )、主題住宿、生態(tài)養老、商務(wù)會(huì )議于一體的美麗鄉村旅游度假村。

　　太行八陘”之說(shuō)出自晉郭緣生《述征記》，所謂陘，指的是山間通道，太行八陘為太行山脈被水流切斷的八條主要通道，自南向北依次為軹關(guān)陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、蒲陰陘、飛狐陘及軍都陘，而井陘被稱(chēng)為太行第五陘。

　　“太行八陘”之說(shuō)出自晉郭緣生《述征記》，所謂陘，指的是山間通道，太行八陘為太行山脈被水流切斷的八條主要通道，自南向北依次為軹關(guān)陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、蒲陰陘、飛狐陘及軍都陘，而井陘被稱(chēng)為太行第五陘。

關(guān)于井陘的方位，應為東自鹿泉土門(mén)關(guān)、西至娘子關(guān)之間的通道，即被稱(chēng)為秦皇古道，向來(lái)為正定至太原的交通要道。

土門(mén)關(guān)位于石家莊市鹿泉區白鹿泉鄉西土門(mén)村與東土門(mén)村，現存有三座關(guān)樓，為省級重點(diǎn)文物保護單位。最東側的關(guān)樓現為清代康熙年間所建，正面題額“三省通衢”，后面題額“鎮威述先閣”，門(mén)樓左側長(cháng)有樹(shù)齡六百年的古槐一株。

　　在獲鹿縣（即今鹿泉區）西五里，左海螺、右抱犢兩山之間，現井獲公路路北，有一村莊，即古代的土門(mén)村（現分為兩個(gè)村，即東土門(mén)、西土門(mén)），這就是小有名氣的土門(mén)關(guān)，也即古代的井陘口，即井陘東口，這里也是著(zhù)名的漢代古戰場(chǎng)――背水之戰的主戰場(chǎng)。

　　這里距離市區不遠，距離抱犢寨也很近，有公交車(chē)直達。現在天氣還涼，等到夏天，尤其是晚上，這里應該是個(gè)納涼，休閑的好地方。

　　土門(mén)關(guān)（現在在土門(mén)關(guān)基礎上擴建為土門(mén)關(guān)驛道小鎮），又稱(chēng)井陘口，位于鹿泉區（原獲鹿縣）東、西土門(mén)村，為“太行八陘”之第五陘的井陘東口，是連接晉冀的咽喉要道，早在戰國時(shí)代，這里即是著(zhù)名的兵家必爭之地，也是“秦皇古驛道”的一部分。這里也是著(zhù)名的漢代古戰場(chǎng)――背水之戰的主戰場(chǎng)。

其中，秦皇古驛道、旱碼頭西口、背水之戰古戰場(chǎng)、韓信祠、三省通衢土門(mén)關(guān)等景點(diǎn)都是我國有名的歷史遺址。

從秦開(kāi)始，土門(mén)關(guān)就已經(jīng)筑有雄稀的關(guān)城，乃是兵家必爭之地!由此可見(jiàn)土門(mén)關(guān)重要的歷史意義。

　　韓信破趙之戰，就發(fā)生在以土門(mén)關(guān)為中心，西到今井陘微水，東到獲鹿縣城，其間約三十華里范圍之內。史料載，當時(shí)趙國之李左車(chē)教陳余集重兵于土門(mén)關(guān)，堅壁勿戰，而以奇兵間道截其后，既可以放韓信入故關(guān)，而不使出土門(mén)關(guān)，如投虎于柙，所以制其死命。而陳余卻固執己見(jiàn)，不在土門(mén)關(guān)設防，卻在現獲鹿縣城東北曠地駐兵。結果，使韓信有機可乘，用奇計一戰滅趙。

　　全民發(fā)展旅游，今年石家莊鹿泉區在旅游上的投資很大，建了很多特色小鎮。春暖花開(kāi)之際，利用休息日轉了兩個(gè)正在建設地方，沒(méi)有門(mén)票，游客還是不少。感覺(jué)全部建好后還是很好玩的。

岸下石窯小鎮。岸下村位于石家莊西部太行山麓，緊鄰抱犢寨分景區，石家莊動(dòng)物園，石家莊植物園，東距石家莊 20公里，距鹿泉城區5公里，北距平山縣城18公里。村里的古民居大部分都是用當地的石材所建。

　　民宿是這里的一大特色。夏季這里山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，應該是個(gè)親近大自然的好地方。

　　土門(mén)關(guān)驛道小鎮布局很清晰，游覽路線(xiàn)很簡(jiǎn)單，跟沿途路標走即可。小鎮可分為傳統手工藝文化體驗區、傳統特色美食文化展演區、酒吧咖啡休閑文化體驗區、農宅合作社及民宿精品客棧（酒店）體驗區、古戰場(chǎng)文化體驗區、現代生態(tài)農業(yè)示范區六大區域。

　　土門(mén)關(guān)驛道小鎮。土門(mén)關(guān)驛道小鎮位于307國道北側，由鹿泉區白鹿泉鄉東土門(mén)和西土門(mén)2個(gè)村配合構成。小鎮擁有秦皇古驛道、旱碼頭西口、背水之戰古戰場(chǎng)、韓信祠、三省通衢土門(mén)關(guān)等眾多歷史遺址。土門(mén)關(guān)驛道小鎮借鑒糅合陜西、山西、河北三地傳統民居的建筑風(fēng)格和獨特的飲食文化，建設傳統手工藝文化體驗區、傳統特色美食文化展演區、酒吧咖啡休閑文化體驗區、農宅合作社及民宿精品客棧(酒店)體驗區、古戰場(chǎng)文化體驗區、現代生態(tài)農業(yè)示范區六大區域。土門(mén)關(guān)為太行八陘第五陘井陘口東端要塞，是山西、陜西從古驛道通往華北的必經(jīng)之路，在歷史上具有十分重要的軍事價(jià)值。

　　民宿是這里的一大特色。夏季這里山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，應該是個(gè)親近大自然的好地方。

　　這里的建設已經(jīng)初具規模，許多商家已經(jīng)開(kāi)業(yè)。我們來(lái)的這天雖然不是周六日，但是游客也不少。

　　這里集中了各地的美食，使你不必遠行也能一飽口福，只是價(jià)格稍貴。

周末石家莊鹿泉土門(mén)關(guān)小鎮人頭攢動(dòng)，很多游人和附近居民都來(lái)散心、旅游，品嘗美食。

在小鎮美食街必經(jīng)之路，一口偌大的水缸放在中央，走近一看缸里被游客投進(jìn)不少硬幣和鈔票。據附近商家介紹，由于景區內木質(zhì)結構房屋很多，擺放水缸實(shí)為消防需要，在旺季游客多的時(shí)候一天內水缸可以撈起近千元。

水缸內除了幾條金魚(yú)以外，中間還放著(zhù)一口較小的陶罐，游客說(shuō)如果把錢(qián)幣投進(jìn)中間的小罐可以帶來(lái)好運。

“投了三塊錢(qián)鋼镚有一個(gè)進(jìn)去啦，呵呵，圖個(gè)樂(lè )呵”由于水的浮力，一位游客投了三次硬幣只有一次落入大缸內的陶罐。除了硬幣以外，水缸上面還飄著(zhù)紙幣。“投下硬幣帶來(lái)好運”，正是有太多人抱持有這樣荒謬的想法，所以缸內的錢(qián)一直不斷。

除了觸摸千年歷史文脈，在土門(mén)關(guān)驛道小鎮的空氣里還彌漫著(zhù)美食的香氣。40余種精心篩選的陜、冀、晉三省周邊的美食，讓游客完美體驗鼎盛土門(mén)時(shí)期的美食文化。

　　門(mén)關(guān)驛道小鎮是吃貨的天堂，山西、陜西、河北等多地的小吃在這兒能統統吃遍，各種特色面、灌湯包、蕎面窩窩、麻花等應有盡有，味道非常美味…

　　實(shí)際上，近些年，景區扔錢(qián)似乎更像一種游戲，難度越高越受歡迎，以致于各種千奇百怪的地方都被扔滿(mǎn)了錢(qián)。加上國人多少有從眾心理，一看邊上人都扔了，我不扔好像說(shuō)不過(guò)去，于是一人扔，百人扔。網(wǎng)友就說(shuō)，世上本沒(méi)有許愿池，扔錢(qián)的人多了，就成了許愿池。新華社曾就此評論，一些博物館和景區，對扔錢(qián)行為疏于管理，游客扔下的錢(qián)也沒(méi)有及時(shí)清理，以致于游客認為這是默許的，所以加劇了扔錢(qián)行為。除了明確用于扔錢(qián)祈福的地方，在其他景區場(chǎng)所尤其是文物上扔錢(qián)的行為。

　　“每天都會(huì )有人把較大面額的錢(qián)拿走，只留下少量鋼镚吸引游客投幣”據周邊商販介紹，每天游客散去的時(shí)候都會(huì )有人清理水缸內錢(qián)物，當問(wèn)到錢(qián)用到何處時(shí)，商販避而不答。對于此類(lèi)現象，曾有專(zhuān)家呼吁，景區應加強管理，積極引導游客，及時(shí)清理錢(qián)幣，以免造成默許扔錢(qián)的錯誤印象。