唐朝皇親國戚的陵墓大多是天井墓,這種“天井”構造有何用途
前不久的熱搜中,一條歷史類(lèi)的新聞十分吸人眼球,那就是在陜西西安地區,唐代太平公主的第一任丈夫薛紹的陵墓被發(fā)現了。
相信很多人對薛紹的認識都來(lái)自于《大明宮詞》中趙文瑄的薛紹與周迅的太平公主的初相遇,劇中莎士比亞一般的臺詞“我從未見(jiàn)過(guò)如此明亮的面孔,以及在他剛毅面頰上徐徐綻放的柔和笑容。我十四年的生命所孕育的全部朦朧的向往終于第一次擁有了一個(gè)清晰可見(jiàn)的形象。”更是描繪出了一個(gè)豐神俊朗的男子形象。
不過(guò)相比網(wǎng)友期待薛紹的復原圖,筆者更感興趣的是薛紹陵墓中的構造,這座擁有四座天井的高等級陵墓是磚券結構,這陵墓中的天井都在地下了還有什么作用呢?還有,除了薛紹以外,還有眾多的唐代的皇親國戚的陵墓都是天井墓,比如章懷太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓等都是天井墓的構造。
那為什么唐代多出現天井墓呢?
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上圖_ 太平公主駙馬薛紹墓
一、天井墓用途眾多,體現隋唐時(shí)期的別樣盛世風(fēng)采
唐代天井墓的天井構造之所以被大量采用,則是因為其用途眾多,尤其是其中的核心部件天井,更是有多種不同的用途。
1.天井結構方便陵墓取土唐代的陵墓大多采用天井墓構造,天井墓主要分為地面結構和地下結構兩部分。
地面結構大多都是裝飾與代表的意義,而真正暗藏玄機的則是地下結構。天井墓的地下結構主要由墓室、墓道、過(guò)洞、小龕、甬道和天井構成的。
墓室和墓道則相當于一般的房間和過(guò)道等房屋結構,而過(guò)洞連接天井則更像是一個(gè)個(gè)的大門(mén)。天井的數量一般有1-4個(gè)左右,根據墓主人的身份不同,數量也會(huì )產(chǎn)生差異。天井大多位于墓道頂部,大都是正方形或長(cháng)方形的土洞,起到一個(gè)連接的作用,能夠令地上結構與地下結構相通。
天井墓的一個(gè)最主要的和最實(shí)際的用途就是方便取土。天井墓的天井一般比較開(kāi)闊,相比于周?chē)哪苟春湍故遥瑒t顯得更加凹陷。凹陷的一個(gè)主要原因就是天井空闊的外形的需要,另一個(gè)重要原因就是它原本的土都被修建周?chē)哪故业臅r(shí)候使用了,所以說(shuō)天井的最實(shí)際用途就是方便取土了。
2.天井的數量彰顯不同身份對于陵墓大多數都認為墓陵就是古代建筑的縮影,而天井墓中則有象征封建等級中的等級建筑的意義,而從其中的天井數量中就可以看出墓主人的身份等級。
每?jì)蓚€(gè)天井之間會(huì )有一個(gè)過(guò)洞,因為過(guò)洞的數量和天井的數量是有所聯(lián)系的,即天井的數量越多,過(guò)洞的數量也越多。帝王的墓中的天井畫(huà)著(zhù)兩壁屋楹柱和列戟等,與古代的宮室制度類(lèi)似。
在學(xué)者李求是的論文《談?wù)聭选④驳聝赡沟男沃频葐?wèn)題》中曾經(jīng)論述道
“唐代由外及里依次把門(mén)分為京城門(mén)、皇城門(mén)、宮城門(mén)、宮門(mén)、殿門(mén)幾個(gè)類(lèi)別,又有‘凡太廟、太社及諸宮、殿門(mén)各二十四戟’的規定。因此,懿德墓之戟必施于宮門(mén)、殿門(mén)之外。由此可知,懿德墓的第一過(guò)洞相當于宮城門(mén),第二過(guò)洞相當于宮門(mén),第三過(guò)洞相當于殿門(mén)。第一天井的24竿戟為宮門(mén)外所施戟,第二天井戟應為殿門(mén)所施戟。”
把過(guò)洞看作是城門(mén),把懿德太子生前所住的宮殿要經(jīng)過(guò)的幾道殿門(mén)在他的墓室中也表現了出來(lái)。
天井的數量越多,則表明墓主人的身份地位越高,而過(guò)洞在一定程度上也由此體現。
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上圖_ 懿德太子墓,位于乾縣乾陵?yáng)|南隅的韓家堡北,是乾陵的陪葬墓
3.天井的考古價(jià)值不低天井除了本身的構造用途廣泛之外,它的考古價(jià)值也很高,這倒不是因為天井是用什么金銀珠寶打造的,而是在于天井在修建時(shí)一般都會(huì )設置壁龕,壁龕一開(kāi)始指的就是佛教中擺放佛像的地方。
在考古團隊挖掘的幾個(gè)天井墓中,天井中的壁龕上擺放著(zhù)多件精美的唐三彩,包括陶羊、陶牛、胡人俑和三彩鴨等多種藝術(shù)價(jià)值高的唐三彩藝術(shù)品,因此天井中更是因為有這些藝術(shù)品的存在而備受矚目。
上圖_ 唐朝 胡人俑
二、唐代天井墓成因眾多,地形社會(huì )等起主要作用
天井墓最早出現在漢代時(shí)期,也主要存在于我國的北方地區,例如寧夏甘肅陜西和內蒙古一帶,多是現今的天井墓的挖掘地。
首先從地形上來(lái)看,大多數的天井墓所位于的地形區大都是有一定高度的高原山地地區,相比于低洼地段,天井墓在早期時(shí)候屬于豎井土洞墓文化,受地形因素影響大,只有干燥緊實(shí)的土壤才能成就一個(gè)好的天井墓,而在低矮的地區易遭受自然侵蝕。
其次唐代的經(jīng)濟發(fā)展的地區眾多受早期文化開(kāi)發(fā)的影響,早期北方文明的發(fā)展程度高,政治經(jīng)濟文化發(fā)達,北方相比于南方的人口眾多,土地開(kāi)墾面積大,所以作為早期的墓葬結構天井墓多出現在北方地區,而唐代的主要開(kāi)發(fā)地區就是在北方地區,這也是唐代多天井墓的一個(gè)重要原因。
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上圖_ 唐彩繪陶羯鼓,陜西省唐朝李憲墓出土
再一個(gè)就是受關(guān)隴士族的影響,關(guān)隴士族在唐朝建立之初掌握大權,關(guān)隴貴族掌權也是形成天井制的重要原因。北周的建立促使關(guān)隴文化成為主流文化,由此而來(lái),包括墓葬制度在內的一系列的制度也產(chǎn)生變化,所以天井制也就從隋朝開(kāi)始大規模實(shí)行,到了唐代王孫貴族下葬多采用天井墓的形式,天井式的墓葬結構占據了主流。
天井墓的形成一方面的向我們展示了唐人所喜愛(ài)的墓葬結構,另一方面天井墓也體現了盛唐的別樣特色,是唐代等級制的體現,也是唐代文化發(fā)展的體現。
文:瑞秋
參考文獻:
[1]《文物》 1972年第7期 《談?wù)聭选④驳聝赡沟男沃频葐?wèn)題》 李求是
[2]《中國市場(chǎng)》 2009年18期 《試論中國古代天井墓形成原因》 柏宇亮
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